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孟子最經(jīng)典的語(yǔ)錄摘抄

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  孟子根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)各國(guó)治亂興亡的規(guī)律,提出了一個(gè)富有民主性精華的著名命題:“民為貴,社稷次之,君為輕”。一起來(lái)看看孟子最經(jīng)典的語(yǔ)錄吧!!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的孟子最經(jīng)典的語(yǔ)錄摘抄,希望你喜歡。

  孟子最經(jīng)典的語(yǔ)錄摘抄

  1) 子登東山而小魯,登泰山而小天下。

  2) 我善養(yǎng)吾浩然之氣。

  3) 仁者榮,不仁者辱。

  4) 殺一無(wú)罪非仁也,非其有而取之非義也。

  5) 脅肩諂笑,病于夏畦。

  6) 諸侯之寶三:土地、人民、政事。寶珠玉者,殃必及身。

  7) 登泰山而小天下。

  8) 五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

  9) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

  10) 五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。

  孟子經(jīng)典名言語(yǔ)錄

  1) 出乎爾者,反乎爾者也。

  2) 為淵驅(qū)魚(yú)者,獺也;為叢驅(qū)爵者,鹯也。

  3) 其進(jìn)銳者,其退速。

  4) 人告之以有過(guò)則喜。

  5) 人有不為也,而后可以有為。

  6) 自暴者不可有信也,自棄者不可有為也。言非禮義,謂之自暴;吾身不能居仁由義,謂之自棄也。

  7) 目之于色也,有同美焉。

  8) 君子之守,修其身而天下平。

  9) 出于其類,拔乎其萃。

  10) 天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。

  11) 古之人,得志,澤加于民,不得志,修身見(jiàn)于世。達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。

  12) 居移氣,養(yǎng)移體。

  13) 以五十步笑百步。

  14) 養(yǎng)心莫善于寡欲。

  15) 求則得之,舍則失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無(wú)益于得也,求在外者也。

  16) 夫志,氣之帥也;氣,體之充也。夫志至焉,氣次焉。故曰:“持其志,無(wú)暴其氣。”

  17) 仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也。

  18) 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

  19) 勞心者治人,勞力者治于人。

  20) 雖千萬(wàn)人,吾往矣。

  孟子經(jīng)典句子語(yǔ)錄摘抄

  1) 是故君子有終身之憂,無(wú)一朝之患也。

  2) 為富不仁矣,為仁不富矣。

  3) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。

  4) 憂民之憂者,民亦憂其憂。

  5) 孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。

  6) 一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué).弗若之矣。

  7) 食色,性也。

  8) 人有不為也,而后可以有為也。

  9) 不恥不若人,何若人有?

  10) 永言孝思,思孝惟則。

  11) 盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?

  12) 我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。

  13) 頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人可乎?是以論其世也。

  14) 死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。

  15) 有不虞之譽(yù),有求全之毀。

  16) 聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也。

  17) 庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。

  18) 國(guó)人皆曰可殺。

  19) 君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

  20) 保民而王,莫之能于御也。

  21) 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。

  22) 君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。

  23) 仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!

  24) 仁者如射,射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。

  25) 人不足與適也,政不足間也。惟大人為能格君心之非。君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正。一正君而國(guó)定矣。”君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正,一正君而國(guó)定矣。

  26) 惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。

  27) 明足以察秋毫之末,而不見(jiàn)輿薪,則王許之乎?

  28) 人不可以無(wú)恥,無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣。

  29) 彼一時(shí),此一時(shí)也。

  30) 誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也。

  31) 萬(wàn)乘之國(guó),弒其君者必千乘之家。千乘之國(guó),弒其君者必百乘之家。

  32) 孝子之至,莫大乎尊親。

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