錢鐘書語錄作品
錢鐘書語錄作品
假如錢鐘書作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳墓”會變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。以下是學習啦小編為你精心整理的錢鐘書語錄作品，希望你喜歡。
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1) 假使愛女人，應當愛及女人的狗。那么真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。——錢鐘書《圍城》
2) 西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈會趕，不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。——錢鐘書《圍城》
3) 經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。——錢鐘書《圍城》
4) 天生人是教他們孤獨的，一個個該各歸各，老死不相往來。身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事，為什么心里容不下的情感，要找同伴來分攤?聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團結，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。——錢鐘書《圍城》
5) 沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。——錢鐘書《圍城》
6) 旅行最實驗得出一個人的品行。旅行時最勞頓麻煩，叫人本性畢現。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結交做朋友。結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應該先旅行一個月，一個月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。——錢鐘書《圍城》
7) 經過長期苦旅而彼此不討厭的人，才可以結交作朋友。朋友如此，伴侶就更需要這樣了!——錢鐘書《圍城》
8) 信口胡扯，而偏能一語道破，天下未卜先知的預言家都是這樣的。——錢鐘書《圍城》
9) 醫(yī)學要人活，救人的肉體;宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請大夫，吃藥;醫(yī)藥無效，逃不了一死，就找牧師和神父來送終。學醫(yī)而信教，那等于說：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請我不會錯，這仿佛藥房掌柜帶開棺材的鋪子，太便宜了!——錢鐘書《圍城》
10) 我們一切情感理智和意志上的追求和企圖，不過是靈魂的思家病，想找著一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓歸宿。——錢鐘書《寫在人生邊上》
錢鐘書語錄作品摘抄
1) 真正的善人，有施無受，只許他教訓人，從不肯受人教訓，這就是所謂“自我犧牲精神”。——錢鐘書《寫在人生邊上》
2) 當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。——錢鐘書《圍城》
3) 最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，變成好日子。——錢鐘書《圍城》
4) 對于丑人，細看是一種懲罰——除非他是壞人，你要懲罰他。——錢鐘書《圍城》
5) 結婚仿佛被圍困的城堡，城外的人想沖出去，城里的人想逃出來。——錢鐘書《圍城》
6) 一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄糾糾地胡說，眼睛懦怯不敢平視對方。——錢鐘書《圍城》
7) 要人知道自己有個秘密，而不讓人知道是個什么秘密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。——錢鐘書《圍城》
8) 遠別雖非等于暫死，至少變得陌生?；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一會才會熟。——錢鐘書《圍城》
9) 世界上大事情可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬，卻絕不肯偷別人的錢。——錢鐘書《圍城》
10) 豬是否能快樂的像人，我們不知道;但是人會容易滿足得像豬，我們時?？匆姷?。——錢鐘書《錢鐘書散文》
11) 女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡的興奮。——錢鐘書《圍城》
12) 女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。——錢鐘書《圍城》
13) 早熟的代價是早衰。——錢鐘書《寫在人生邊上》
14) 長期認識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候罷，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的日。——錢鐘書《圍城》
15) 純正的目的不妨有復雜的動機。義正詞嚴的叫喊，有時是文學創(chuàng)造力衰退的掩飾，有時是對人生絕望的惱怒，有時是改變職業(yè)的試探，有時是中年人看見旁人還是少年的忌妒。——錢鐘書《寫在人生邊上》
16) 古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。——錢鐘書《圍城》
17) 有群眾生活的地方全有政治。——錢鐘書《圍城》
18) 歡愉之詞難工，愁苦之詞易好。——錢鐘書《錢鐘書散文》
19) 在一個人認為俗的事物中，一定有供過于求的成分。——錢鐘書《寫在人生邊上》
20) 世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動。——錢鐘書《圍城》
錢鐘書作品語錄
1) 女人就那么賤!什么“做媒”“介紹”，多好聽!還不是市場賣雞賣鴨似的，打扮了讓男人去挑?不中他們的意，一頓飯之后，下文都沒有，真丟人!——錢鐘書《圍城》
2) 我們彼此來往也如此相知不深的陌生人。——錢鐘書《圍城》
3) 早晨方醒，聽見窗外樹上鳥叫，無理由的高興，無目的的期待，心似乎減輕重量，直升上去?？墒沁@歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，便爆裂變?yōu)闉跤?，只留下忽忽若失的無名悵惘。——錢鐘書《圍城》
4) 天下就沒有偶然，那不過是化了妝的戴了面具的必然。——錢鐘書《圍城》
5) 那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)見這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。——錢鐘書《圍城》
6) 一句話的意義，在聽者心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，過一會兒“喵”一叫，你才發(fā)現它的存在。——錢鐘書《圍城》
7) 從前愚民政策是不許人民受教育，現代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因為不識字，上人的當，受教育的人，因為識了字，上印刷品的當，像你們的報紙宣傳品訓練干部講義之類。——錢鐘書《圍城》
8) 洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙。——錢鐘書《寫在人生邊上》
9) 發(fā)現了快樂由精神來決定，人類文化又進一步。發(fā)現這個道理，和發(fā)現是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現以后，從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。——錢鐘書《寫在人生邊上》
10) 不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。——錢鐘書《圍城》
11) 在旅行的時候，人生的地平線漸進，坐汽車只幾個鐘點，而乘客仿佛下半世全在車里消磨的，只要坐定了，身心像得到歸宿，一勞永逸地看書看報抽煙吃東西瞌睡路程以外的事暫時等于身后身外的事。——錢鐘書《圍城》
12) 要對一個女人證明她可愛，最好就是去愛上她。在妙齡未婚的女子，這種證明不過是她該得的承認，而在已婚或中年逼近的女人，這種證明不但是安慰，并且算得恭維。選擇情人最嚴刻的女子，到感情上回光返照的時期，常變?yōu)閷捜蓦S便;本來決不會被愛上做她丈夫的男子，現在常有希望被她愛上當情人。——錢鐘書《人·獸·鬼》
13) 雞鴨多的地方糞多，女人多的地方話多。——錢鐘書《圍城》
14) 丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這飯碗。——錢鐘書《圍城》
15) 有些人，臨睡稍一思想，就會失眠;另有些人，清醒時胡思亂想，就會迷迷糊糊地入睡。——錢鐘書《寫在人生邊上·魔鬼夜訪錢鐘書先生》
16) 不過屋子外的春天太賤了!到處是陽光，不像射破屋里陰深的那樣明亮;到處是給太陽曬得懶洋洋的風，不像攪動屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥語，也似乎瑣碎而單薄，需要屋里的寂靜來做襯托。我們因此明白，春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。——錢鐘書《寫在人生邊上》
17) 天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人吧最好的留在最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種還有希望，第一種人只有回憶。從戀愛到白頭偕老好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著做希望，多么好?——錢鐘書《圍城》
18) 兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝相接近，蜘蛛就要掛網。——錢鐘書《圍城》
19) 我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我。——錢鐘書《圍城》
20) 演講是站在臺上，居高臨下的;求婚是矮著半身子，仰面懇請的。——錢鐘書《圍城》
21) 蛋已經下了，就不要去問母雞是怎么下的。——錢鐘書《圍城》
22) 跟韓學愈說話仿佛看慢動作電影，你想不到簡捷的一句話需要那么多籌備，動員那么復雜的身體機構。時間都給他的話膠著，只好拖泥帶水地慢走。——錢鐘書《圍城》
23) 有許多都市女孩子已經是裝模作樣的早熟女人，算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子，還說不上女人。——錢鐘書《圍城》
24) 廁所的氣息。也像怕冷，縮在屋子里不出來，不比在夏天，老遠就放著哨。——錢鐘書《圍城》
25) 這春氣鼓動得人心向嬰孩出齒時的牙齦肉，受到一種生機透芽的痛癢。——錢鐘書《圍城》
26) 對于丑人，細看是一種殘忍。——錢鐘書《圍城》
27) 人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。——錢鐘書《圍城》
28) 許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或是她的哥哥。——錢鐘書《圍城》
29) 跟你們女人講話，只有講你們自己，此外什么都不懂。——錢鐘書《圍城》
30) 有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的，因為他自己沒有才學，他把才學看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。——錢鐘書《圍城》
31) 最能得男人愛的并不是美人，我們該防備的倒是相貌平常，姿色中等的女人。見了有名的美人，我們只能仰慕她，不敢愛她。我們這種未老先丑的臭男人自慚形穢，知道沒有希望，決不做癩蛤蟆想吃天鵝肉的夢。她的美貌增進她跟我們心理上的距離，仿佛是危險信號，使我們膽怯，懦怯，不敢接近。要是我們愛她，我們好比敢死冒險的勇士，抱有明知故犯的心思，反過來，我們碰見普通女人，至多覺得她長得還不討厭，來往的時候全不放在眼里。——錢鐘書《人·獸·鬼》
32) 自以為干凈的人，總嫌別人齷齪，甚至覺得自己就是骯臟，還比清潔的旁人好受，往往一身臭汗?jié)M口腥味，還不肯借用旁人使過的牙刷和手巾。……這樣看來，我們并非愛潔，不過是自愛。“潔身自好”那句成語，頗含有深刻的心理觀察。老實說，世界上是非善惡邪正等等分別，有時候也不過是人我的差異，正和身體上的穢潔一樣。所以，假使自己要充好人，總先把世界上人說得都是壞蛋;自己要充道學，先正顏厲色，說旁人如何不道學或假道學。——錢鐘書《寫在人生邊上》
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