分析蘇軾豪放詩(shī)詞的藝術(shù)手法

　　這是一首悼詞，以詞寫(xiě)悼亡，是蘇軾首創(chuàng)。詞的上片寫(xiě)詞人對(duì)亡妻的深沉思念，是現(xiàn)實(shí)。“十年生死兩茫茫”至“無(wú)處話(huà)凄涼”五句，直敘生死離絕的思念之情。“十年”時(shí)間之長(zhǎng)，十年滄桑，多么迫切地希望得到彼此的消息，希望彼此的音容浮現(xiàn)在眼前!然而太失望了，“茫茫”二字，寫(xiě)出了彼此渺茫難詳?shù)默F(xiàn)實(shí);也表現(xiàn)了作者內(nèi)心的空虛、悵惘，思念之情的深切，心事的浩渺深遠(yuǎn)。 下片寫(xiě)夢(mèng)境：“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”一句即過(guò)渡，引入夢(mèng)境，自然巧妙，“詞意斷而仍續(xù)，合而仍分”(沈祥龍《論調(diào)隨筆》，“忽”字表現(xiàn)夢(mèng)境的迷離恍惚，生動(dòng)，令人耳目振動(dòng)。“小

　　軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”，具體記敘夢(mèng)中的情景。“小軒窗，正梳妝”寫(xiě)出了詞人的理想，平易親切，充滿(mǎn)了生活的氣息，平淡之中卻自有一種動(dòng)人的魅力。“相顧無(wú)言，惟有淚千行”，十年相思，為何相見(jiàn)又無(wú)言呢?——因?yàn)?ldquo;無(wú)處話(huà)凄涼”。“此中有真意，欲辨已無(wú)言”(陶淵明《飲酒·結(jié)廬在人境》)，無(wú)“言”勝有“言”了。千行淚，正說(shuō)明他們情感之豐富!驚喜?!——感情最深處的藝術(shù)魅力!

　　全詞采用白描的手法，出語(yǔ)平淡樸實(shí)，處處是家常話(huà)，字字是肺腑鏤出，感情自然深摯，情調(diào)哀婉而不板滯。筆墨翻卷，境界層出，波瀾迭起，妙緒紛呈。他成功地將自己的情思與自己的性格結(jié)合，但所表現(xiàn)出的仍然無(wú)不是那種一以貫之的“流行坎止”的灑脫情懷。語(yǔ)言仍然豪邁奔放，意境深遠(yuǎn)，應(yīng)該是由其通脫的性格所決定的吧。

　　從以上分析說(shuō)明，蘇軾一貫主張并實(shí)踐了他的“詩(shī)從肺腑出，出則感肺腑”(《夜讀孟郊詩(shī)》)的理論，只有真實(shí)地反映社會(huì)生活和表現(xiàn)自己情感的作品，才是佳作?？陀^(guān)事物還是需要有主觀(guān)的抒情寫(xiě)意色彩來(lái)表現(xiàn)，所謂“真實(shí)”，應(yīng)是藝術(shù)的真實(shí)。蘇軾以前的詞大都是寫(xiě)給歌兒舞女唱的，他現(xiàn)在的詞則完全擺脫了詞的“纏綿蕩往，窮纖極隱”的嫵媚之風(fēng)，正以灑脫疏放、優(yōu)游自在的風(fēng)韻、開(kāi)闊的氣象、高遠(yuǎn)的意境、隨意揮灑的筆法、直率透徹的格調(diào)、瀟灑超曠的性格心真實(shí)的情感做了北宋詞壇的霸主。

　　老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽彎弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。 ——(《江城子·密州出獵》)

　　這是標(biāo)志蘇軾豪放詞成熟的一首膾炙人口的詞，是蘇軾自己都認(rèn)為的得意之作。詞的上片寫(xiě)他“少年狂”的行動(dòng)，描寫(xiě)會(huì)獵的情景，是舉之“狂”矣。“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”，描寫(xiě)了會(huì)獵的場(chǎng)面：人馬攢蔟，浩浩蕩蕩，鋪天蓋地，席卷而過(guò)，威武闊大，形象生動(dòng)。接著再寫(xiě)會(huì)獵中的壯舉：“為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎”。太守“親射虎”，從容自若的鎮(zhèn)定風(fēng)度，豪邁的氣魄和嫻熟的本領(lǐng)自然呈現(xiàn)，不減當(dāng)年孫權(quán)之英武!詞的下片寫(xiě)“少年狂”的胸懷，抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來(lái)的衛(wèi)國(guó)殺敵的愛(ài)國(guó)熱忱，志之“狂”矣。“ 酒酣胸膽尚開(kāi)張”詞人性情本就豪放不羈，現(xiàn)在又加上酒力，“酒酣”就更加豪情洋溢，壯志沖天。“鬢微霜，

　　又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐”又寫(xiě)了他渴望得到朝廷重用的心情。一個(gè)“何日”把詞人那種亟待盼望的殷切心情表現(xiàn)锝極為生動(dòng)。上下兩片一氣貫注，略無(wú)停頓，猶如急流飛瀑，奔騰而下，氣勢(shì)之磅礴，意境之壯偉，筆力之雄豪，撼人心魄，大有激昂排宕，不可一世之概。詞人之情、之志，可謂“狂”矣，淋漓盡致，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者!這種“情”與“景”、“意”與“境”的完美契合，構(gòu)成了壯偉高遠(yuǎn)的詞境。

　　這一分析，不難發(fā)現(xiàn)，情思的豪邁奔放，表情的激越壯偉，意境的深邃高遠(yuǎn)，使蘇軾豪放詞感情之強(qiáng)烈誠(chéng)摯，筆墨之激昂飛動(dòng)，具有雄豪勁健的陽(yáng)剛之美，高處竟能勝寒!

　　二 引詩(shī)入詞，以詩(shī)入詞，以散句入詞

　　詞自興起、發(fā)展、衍進(jìn)至唐宋五代在文人手中臻于成熟，具備一種獨(dú)立文本所必須的文體本色了，也形成了自己的創(chuàng)作傳統(tǒng)。但到了北宋中葉，這一傳統(tǒng)遇到了一次嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，那就是當(dāng)時(shí)的文壇盟主蘇軾自杭州創(chuàng)詞以來(lái)，有意與“柳七郎風(fēng)韻”相對(duì)，“自成一家”詞風(fēng)。與題材擴(kuò)大相映，在語(yǔ)言上屏棄了花間詞人鏤金錯(cuò)采的作風(fēng)，廣泛地吸收前人的詩(shī)句入詞，以詩(shī)為詞，適當(dāng)吸收口語(yǔ)入詞，給人清新自然之感，為了充分表達(dá)意境，他有時(shí)還突破音律地限制，試圖改變，并且在相當(dāng)程度上也確實(shí)改變了詞創(chuàng)作地固有風(fēng)貌，最終創(chuàng)立了豪放詞派。

　　蘇軾是如何引詩(shī)入詞，以詩(shī)為詞，以散句入詞，適當(dāng)吸收口語(yǔ)入詞的呢? 首先，蘇軾“引詩(shī)入詞，以詩(shī)為詞”的問(wèn)題。