中文雙引號的用法
引號的形式為雙引號“”和單引號“ ‘ ’ ”。它在標(biāo)點符號中屬于標(biāo)號。中文雙引號的用法有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的中文雙引號的用法,歡迎閱讀
中文雙引號表示直接引用的用法
①為了經(jīng)常提醒自己,魯迅還在書簽上寫了一行字:“心到、口到、眼到,讀書三到。”(明確:這是在行文中的直接引用。因此,值得注意的是所引用的內(nèi)容結(jié)束后,句號應(yīng)該在雙引號的里面)
?、?ldquo;滿遭損,謙受益”這句格言,流傳到今天至少有兩千年了。(明確:這也是直接引用的一種,不過,“‘滿遭損,謙受益’”與“這句格言”成為了同位復(fù)指,共同做了“流傳”的主語,所以,雙引號里的內(nèi)容結(jié)束后,不需要加上其他標(biāo)點)
?、巯律降穆飞希恢l哼起《高山青》,“阿里山的姑娘美如水”,但整個游程卻沒有看到。(明確:這是一個陳述句,作者只引用《高山青》里的一句歌詞作為行文的內(nèi)容,所以,在所引用的話的引號外面加上逗號,與其他話語組成一個完整的陳述內(nèi)容)
?、墁F(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬,正如有的評論家所說的那樣,“形神兼?zhèn)洌錆M生機。”(明確:這一句與前面所講的例②有異曲同工之妙。只不過所引用的內(nèi)容的位置,前者為“主”,后者為“賓”)
中文雙引號表示著重論述的對象的用法
例如,散文的重要特點是“形散而神不散”。所謂“形散”,主要指散文的取材廣泛自由,不受時間和空間的限制。所謂“神不散”,主要是從散文的立意方面說的,即它所要表達(dá)的中心意思,必須明確而集中;無論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)方法怎樣靈活多變,無不是為表達(dá)中心意思服務(wù)的。 (明確:這個語段涉及到的引用屬于總分關(guān)系。“總”——“形散而神不散”;“分”——“形散”和“神不散”。所以,這里引號的作用表示著重要論述的對象)
中文雙引號 表示具有特殊含義的詞語的用法
?、購纳侥_向上望,只見火把排成許多“之”字形,一直連到天上,跟星光接起來,分不出是火把還是星星。(明確:這里“之”字引用實際上表示的是摩形格的修辭手法,即形象化的將山路蜿蜒曲折比喻成為像“之”字)
?、谌祟愒?ldquo;足不出戶”的時代就能夠測算出,遙遠(yuǎn)的星星體積有多大,溫度有多高,有些什么元素,在怎樣運動。(明確:“足不出戶”是一個成語,意思是腳不出家門。形容見識淺陋,視野不廣。這里賦予它的特殊含義指我們的祖先,雖然處于遠(yuǎn)古時代,科學(xué)技術(shù)還沒有今天這樣發(fā)達(dá),然而,他們已經(jīng)能夠從地球上探索出宇宙的某些奧秘)
③云就像是天氣的“招牌”,天上掛什么云,就將出現(xiàn)什么樣的天氣。(明確:“招牌”,原來的意思是指掛在商店門前寫明商店名稱或經(jīng)營貨物的牌子,作為商店的標(biāo)志。這里的含義是指天上的各種各樣的云朵,有經(jīng)驗的人看到它就會知道天氣的情況,正所謂“看云識天氣”)④這樣的“聰明人”還是少一點好。(明確:這里的“聰明人”加上引號,其實是反話正說,修辭手法稱之為反語。“聰明人”,既“愚笨者”) 此外,引號里面還要用引號時,外面一層用雙引號,里面一層用單引號。
例如,我可以理直氣壯地回答:“朋友,人們不是說‘沉默勝于雄辯’嗎?”(明確:“沉默勝于雄辯”是這句話直接引用之中的引用,為了表明層次,所以,要用單引號) 再看雙引號里面套用單引號的兩個例子。
如:①“先生,‘怪哉’這蟲,是怎么一回事?……”(魯迅《從百草園到三味書屋》)
?、?ldquo;你相信嗎?那是我開車到幾十里以外,一塊塊親手挑選,論公斤買下,然后用汽車?yán)貋淼摹D鞘俏覀兗业?lsquo;北海’。”(蕭乾《棗核》)(明確:例①單引號突出“怪哉”之蟲;例②單引號突出“北海”這一地名)
雙引號的用法有:
1、直接引用(引用他人的話、成語、格言、詩詞等,包括象聲詞等)
2、特殊含義(指在具體的語言環(huán)境中具有另外的意思,或產(chǎn)生了新的意思。比如:人民迫切需要的正是像你這樣的“傻子”)
3、強調(diào)意思 (意思不變,引起重視) 4特定稱謂(是指在具體的語言環(huán)境中代指某一事物或人,具有某些特點的名稱、簡稱等,就是起綽號。學(xué)校舉行了“芬達(dá)杯”紅領(lǐng)巾唱紅歌的比賽,)
雙 引 號 的 用法
1.表示直接引用。
2.表示特殊含義。(具體環(huán)境中新生的意思)
3.表示著重強調(diào)(著重論述的對象)。
4.表示特定稱謂。(指給事物起一個別名,特殊的名稱/專業(yè)術(shù)語/簡稱/紀(jì)念日等。)
5.表示否定和諷刺(也屬特殊含義一類)