《左傳·宣公十五年》：“魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命 顆(魏武子之子)下面是小編為大家整理的銜環(huán)結(jié)草的意思及故事，希望對(duì)大家有幫助!

　　銜環(huán)結(jié)草基本解釋

　　【成語】：銜環(huán)結(jié)草

　　【拼音】：[xián huán jié cǎo]

　　【解釋】：

　　把草結(jié)成繩子，搭救恩人;銜環(huán)：嘴里銜著玉環(huán)。舊時(shí)比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

　　【出處】：

　　明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十九

　　【舉例造句】：

　　今生銜環(huán)結(jié)草，也無以為報(bào)。

　　銜環(huán)結(jié)草成語典故：

　　《左傳·宣公十五年》：“魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆(魏武子之子)曰：‘必嫁是。’疾病，則曰：‘必以為殉。’及卒，顆嫁之，曰：‘疾病則亂，吾從其治也。’及輔氏之役，顆見老人結(jié)草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。夜夢(mèng)之曰：‘余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報(bào)。’”又《后漢書·楊震傳》“楊震字伯起……父寶”李賢注引南朝梁吳均《續(xù)齊諧記·華陰黃雀》：“寶(楊寶)年九歲時(shí)，至華陰山北，見一黃雀為鴟梟所搏，墜於樹下，為螻蟻所困。寶取之以歸，置巾箱中，唯食黃花，百余日毛羽成，乃飛去。其夜有黃衣童子向?qū)氃侔菰唬?lsquo;我西王母使者，君仁愛救拯，實(shí)感成濟(jì)。’以白環(huán)四枚與寶：‘令君子孫潔白，位登三事，當(dāng)如此環(huán)矣。’”后以“銜環(huán)結(jié)草”為感恩報(bào)德的典故。結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說。前者講一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕?不使殉葬,愛妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩,將地上野草纏成亂結(jié),絆倒恩人的敵手而取勝;后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命,黃雀銜來白環(huán)四枚,聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白,身居高位。后將二典故合成一句,比喻受人恩惠,定當(dāng)厚報(bào),生死不渝。也說“銜環(huán)結(jié)草”

　　銜環(huán)結(jié)草造句

　　1)弟受吾兄厚恩大德,銜環(huán)結(jié)草也難相報(bào)。

　　(3)滴水之恩,涌泉相報(bào),銜環(huán)結(jié)草,以報(bào)恩德。

　　(4)有師姐如此熱心保護(hù),師弟我真是感激涕零,銜環(huán)結(jié)草也無以為報(bào),只有以身相許,方能報(bào)答師姐大恩的萬分之一。

　　(5)“烏鳥私情,愿豈終養(yǎng)”,王大娘不指望養(yǎng)女能夠銜環(huán)結(jié)草,養(yǎng)女能?；丶铱纯?適當(dāng)時(shí)照顧照顧她一下,大娘就很知足了。

　　(6)“啜菽飲水”、“銜環(huán)結(jié)草”、“投桃報(bào)李”、“一飯千金”等典故和成語,都在詮釋著中華民族感恩文化的深刻內(nèi)涵。

　　(7)道友若給我一條活路,賤妾自當(dāng)為奴為俾,銜環(huán)結(jié)草,日夜伺候道友贖罪。

　　(8)你們?nèi)绱舜?我風(fēng)天靜感激不盡,銜環(huán)結(jié)草已是難報(bào),實(shí)在不必再搭上這許多性命。

　　(9)謝謝姑娘的好意,我不困!姑娘的恩情,我日后銜環(huán)結(jié)草,定當(dāng)相報(bào)!

　　(10)滴水之恩,涌泉相報(bào);銜環(huán)結(jié)草,以德報(bào)恩;中國(guó)綿延多少年的古老成語,告訴我們?nèi)艘拇娓卸髦椤?/p>

　　(11)張叔的恩德,只有來世銜環(huán)結(jié)草報(bào)答了。

　　(12)子儀拜謝李白活命之恩,異日銜環(huán)結(jié)草,下敢忘報(bào)。

　　(13)乞容辭免,俾洗心滌慮,以效他日馬革裹尸、銜環(huán)結(jié)草之報(bào)。

　　(14)銜環(huán)結(jié)草,知恩必報(bào),是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　(15)但此話從字面意義上就能夠知道涵義,根本無需解釋,跟銜環(huán)結(jié)草意義相近。

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