祝福教案及反思
祝福教案及反思
《祝?！访鑼懥艘粋€(gè)淳樸的勞動(dòng)?jì)D女祥林嫂。丈夫死后，她為了逃避被出賣的命運(yùn)，便來到了魯鎮(zhèn)，在地主魯四家里做工。但不久仍被婆家綁回去，逼嫁到山村里。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你帶來《祝?！方贪讣胺此?，歡迎閱讀。
《祝福》教案
一、教材簡(jiǎn)析
《祝?！肥墙K省職業(yè)學(xué)校文化課教材基礎(chǔ)模塊上冊(cè)第六單元的第一篇文章。這個(gè)單元學(xué)習(xí)中外小說，小說在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。人物、情節(jié)、環(huán)境是傳統(tǒng)小說的基本要素。學(xué)習(xí)小說，要著重欣賞人物形象，品味小說語言。魯迅先生的《祝福》是現(xiàn)代小說中的精品，當(dāng)中的人物祥林嫂可以說是現(xiàn)代小說中的經(jīng)典形象之一，研讀這篇文章，有助于學(xué)習(xí)小說這種文學(xué)樣式，有助于學(xué)會(huì)鑒賞小說的基本方法。
《祝?！穼懹?924年，后收入作者的第二個(gè)小說集《彷徨》，而且是其中的第一篇。魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的干將之一，他寫了很多具有反封建意義的小說，如學(xué)生熟知的《孔已己》。這篇小說把筆端指向了婦女，通過祥林嫂的悲劇一生，深刻地揭露出了封建思想和封建禮教吃人的本質(zhì)。魯迅的反封建精神，在邁向文明社會(huì)的今天，仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、學(xué)情分析
三、說教學(xué)目標(biāo)
高中學(xué)生對(duì)小說并不陌生，相對(duì)也比較喜歡讀小說，但學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說的故事情節(jié)，并沒有上升到鑒賞的層面，所以在教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生的第一感知入手，從情節(jié)出發(fā)，讓學(xué)生深入小說文本內(nèi)部，學(xué)會(huì)人物形象分析，把握文章主題，總結(jié)出鑒賞小說的基本方法。根據(jù)以上對(duì)教材的分析，結(jié)合大綱的要求和學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)存困難及學(xué)習(xí)心理特征，根據(jù)教材上的單元提示我設(shè)定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
1、了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu);了解小說中人物描寫的幾種方式。
2、學(xué)會(huì)鑒賞小說，分析人物形象，品味語言。
3、認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教吃人的本質(zhì)。
四、說教法、學(xué)法
教學(xué)過程要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)訓(xùn)練技能，全面提高語文能力;而且教是為學(xué)服務(wù)的，教師必須選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而收到良好的學(xué)習(xí)效果。為突破重點(diǎn)，解決難點(diǎn)，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)，我采用以下教法：
點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想，拓展思路
提問法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入
講授法——歸納總結(jié)，明確要點(diǎn)
當(dāng)然，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，古人說：“授之以魚，不如授之以漁”，一個(gè)好的老師會(huì)教學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)真理。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。在教學(xué)中，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)新知的思路方法、積極討論交流、思想碰撞的必要，因此，我采用的學(xué)法有：
預(yù)習(xí)法——自覺閱讀，主動(dòng)學(xué)習(xí)(培養(yǎng)學(xué)生閱讀的自覺性及良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成)
圈點(diǎn)勾畫法—翻動(dòng)筆墨，有效讀書(“不動(dòng)筆墨不讀書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書的習(xí)慣)
討論法——積極參與，思想碰撞(讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的交流碰撞)
自主合作、探究學(xué)習(xí)——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高
五、說教學(xué)過程
考慮到教材和文本特點(diǎn)，再聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，我將分析祥林嫂這一人物形象作為重點(diǎn)，將體會(huì)環(huán)境描寫的作用，品味人物語言作為難點(diǎn)，采用多媒體，將本課分三個(gè)課時(shí)來進(jìn)行：
第一課時(shí)——檢查預(yù)習(xí)，整體感知。除了完成常規(guī)的字、詞外，進(jìn)行信息整合、篩選，歸納、概括小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)——精讀細(xì)讀，重點(diǎn)分析祥林嫂這一人物形象，探討魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、柳媽等對(duì)造成祥林嫂悲劇的影響;引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物形象的方法。
第三課時(shí)——選點(diǎn)探究，品味語言，討論、合作學(xué)習(xí)，深化對(duì)小說主題的把握。
重點(diǎn)說第二課時(shí)：
一、回顧舊知導(dǎo)入：
情節(jié)是小說的三要素之一，了解小說的故事情節(jié)，利于學(xué)生對(duì)小說的整體把握，利于細(xì)節(jié)問題的進(jìn)一步展開。因此，從回顧上節(jié)課的情節(jié)梳理開始，進(jìn)入新課的內(nèi)容，能夠達(dá)到溫故知新的效果。
二、分析人物形象
首先，我采用點(diǎn)撥法，由《孔已己》中作者對(duì)孔已己“手”的分析，啟發(fā)學(xué)生對(duì)祥林嫂“眼睛”的關(guān)注。然后采用提問法，通過預(yù)設(shè)問題，讓同學(xué)們?nèi)c(diǎn)勾畫出祥林嫂的“肖像要點(diǎn)”(眼睛)，進(jìn)而歸納出小說對(duì)祥林嫂的“眼睛”的刻畫。這一個(gè)小環(huán)節(jié)為學(xué)生自己課下分析祥林嫂的臉色、服飾，為下面對(duì)語言描寫和行動(dòng)描寫的考察，搭建了知識(shí)平臺(tái)、方法示范。同時(shí)，尊重學(xué)生個(gè)性化的理解，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。最后，從語言描寫和行動(dòng)描寫方面來考察，讓學(xué)生討論、探究，老師點(diǎn)撥，歸納總結(jié)祥林嫂的“三不成”：守寡不成、守家不成、守命不成的悲劇一生。
設(shè)置話題：魯迅是如何刻畫祥林嫂的?找出描寫她眼睛的句子，看看祥林嫂眼神有怎樣變化?
1、肖像描寫(眼睛，臉色，服飾等)
讓學(xué)生重點(diǎn)研讀祥林嫂初到魯鎮(zhèn)——再次來到魯鎮(zhèn)——臨終前的肖像描寫極其變化，自己歸納出來。
第一次來魯鎮(zhèn)
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛蟆?年輕，勤勞，樸實(shí)，新寡)
眼睛：順著眼。(善良溫順)
表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過一個(gè)男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。(勤快耐勞)
變化：她反滿足，口們邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。(要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇)
第二次來到魯鎮(zhèn)：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
表現(xiàn)：不愛說話的祥林嫂不厭其煩的向周圍人說阿毛的故事。
臨終前：
肖像：頭發(fā)已經(jīng)全白;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;
眼睛：只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。
表現(xiàn)：一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)空碗，空的;一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
討論：作者肖像描寫的特點(diǎn)，你覺得作者這樣寫效果怎樣?
肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。魯迅先生說過：“要極節(jié)省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時(shí)的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對(duì)罪惡的封建社會(huì)無聲的控訴。
2、找出祥林嫂的語言描寫，說說他反映了祥林嫂怎樣的心理?(采用自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)方法)。
人物語言
與我對(duì)話靈魂有無——封建迷信下的矛盾心理
對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)
對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對(duì)話——精神重壓，恐懼
3、動(dòng)作描寫
反對(duì)再嫁——逃，撞
怕被分身——捐門檻
祭祀時(shí)不讓拿東西——受了炮烙似的縮手
4、其他細(xì)節(jié)描寫：運(yùn)用了反復(fù)的描寫手法。
讓學(xué)生討論四次“我真傻”，三次“你放著罷”的表達(dá)作用。
明確：這是寫作手法中的“復(fù)筆”技巧，形式特點(diǎn)就像音樂中的三重奏或四重唱，反復(fù)出現(xiàn)，濃重的表現(xiàn)人物命運(yùn)中的無限悲哀。
三次“你放著罷”不僅僅是表現(xiàn)四嫂，更是從側(cè)面表現(xiàn)祥林嫂的命運(yùn)已經(jīng)臨近死亡了，她的精神已經(jīng)一步步的被扼殺了。
三、尋找“兇手”—祥林嫂悲劇原因探究
上一環(huán)節(jié)圍繞人物形象展開，這一環(huán)節(jié)則從親人、主人、眾人三類人對(duì)祥林嫂的態(tài)度方面進(jìn)行探究，采用老師提問、學(xué)生圈點(diǎn)勾畫讀書、自主探究的方法，通過一系列有內(nèi)在邏輯的問題，由淺入深，層層撥開，透過現(xiàn)象看本質(zhì)——魯四、四嬸、柳媽、婆婆(封建思想、封建禮教的化身)，找出祥林嫂“非死不可”的原因，從而培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析綜合能力。
四、布置作業(yè)
葉圣陶先生說過：“教材無非是個(gè)例子”，通過對(duì)人物形象的分析，達(dá)到舉一反三的目的，進(jìn)而學(xué)會(huì)借鑒運(yùn)用。
課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は?，?qǐng)你通過想象，選擇一個(gè)場(chǎng)景，刻畫魯四老爺?shù)男は?，特別是眼睛。字?jǐn)?shù)為200字左右。
《祝?！贩此?/h2>
第三單元是小說單元，在教學(xué)中，希望學(xué)生通過本單元的學(xué)習(xí)，能把握分析小說人物形象、概括故事情節(jié)和環(huán)境描寫的方法，學(xué)會(huì)歸納小說的主題，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。
《祝?！肥囚斞赶壬慕?jīng)典篇目，幾經(jīng)版本修改，依然保留著，可講的內(nèi)容非常多。學(xué)生對(duì)這篇文章也很感興趣，我恨不得把自己所知道的全部講給學(xué)生，但由于時(shí)間所限，我只能想法子“忍痛割愛”，把教學(xué)重難點(diǎn)放在人物形象的分析上。
分析祥林嫂的形象，勢(shì)必要分析祥林嫂的遭遇，串聯(lián)起故事情節(jié)，分析祥林嫂的肖像描寫;分析魯鎮(zhèn)的眾人形象，則會(huì)由“誰該為祥林嫂的死負(fù)責(zé)”引起，涉及到社會(huì)背景，使學(xué)生深切體會(huì)到封建禮教和封建迷信對(duì)勞動(dòng)人民的毒害;最后分析“祝福”這一標(biāo)題的含義，串起文本中環(huán)境描寫的作用。這樣安排既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，又能完成本單元的教學(xué)重點(diǎn)。現(xiàn)將教學(xué)過程中的收獲和不足總結(jié)如下∶
第一、堂氣氛活躍，學(xué)生能積極參與討論，這與寬松的課堂氛圍離不開，平日里我就鼓勵(lì)學(xué)生多討論，多提自己的見解。
第二、在教學(xué)過程中，我多次回顧基礎(chǔ)模塊上、下冊(cè)中小說單元的知識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，知識(shí)遷移，并培育按他們這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第三、通過“一個(gè)日子”“二次微笑”“三樣眼神”“五張賬單”的分析，使學(xué)生意識(shí)到封建社會(huì)的政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)對(duì)祥林嫂的無情壓榨，小說主題呼之欲告。學(xué)生感觸深刻，多為祥林嫂的遭遇抱打不平。
當(dāng)然，這節(jié)課也還有不足之處。
首先，課堂上有學(xué)生提出對(duì)文本中第一段，第二段中反復(fù)出現(xiàn)的‘‘沒有大改變’不是很理解，這里涉及到社會(huì)背景-----1911年的辛亥革命，由于我對(duì)歷史不太熟悉，導(dǎo)致無法給學(xué)生做詳細(xì)講解。本來想讓學(xué)生用手機(jī)上網(wǎng)查找，當(dāng)堂解決，但又擔(dān)心違犯課堂紀(jì)律，最終作罷。作為新時(shí)代的教師，自己仍需努力，打好文史知識(shí)的基礎(chǔ)。
其次，由于內(nèi)容較多，部分學(xué)生預(yù)習(xí)的不到位，對(duì)文本不熟練，分析時(shí)為了節(jié)省時(shí)間只能讓個(gè)別學(xué)生提示文本內(nèi)容的位置，比利于下一步學(xué)生預(yù)習(xí)的主動(dòng)性。在以后的教學(xué)過程中要及時(shí)檢收學(xué)生的預(yù)習(xí)效果。
再次，學(xué)完本課后，學(xué)生強(qiáng)烈要求觀看電影《祝福》，但由于擔(dān)心影片過于老舊，學(xué)生不能觀看到最后，破壞學(xué)生原本對(duì)課文文本的感受，所以沒有安排觀看。但有經(jīng)驗(yàn)的老教師告訴我，擔(dān)心有些多余，學(xué)生己是高二，應(yīng)該有自己的鑒賞能力，如果他們覺得電影拍的不好，還可乘機(jī)讓他們談?wù)勀睦锊缓?，?yīng)該如何拍，這樣又是對(duì)文本的不理讀。
總之，教學(xué)時(shí)間越長，越感覺教學(xué)是一個(gè)不斷成長的過程，“路漫漫其收遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
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