初三語文古詩文言文知識點(diǎn)

　　初三時我們學(xué)過的文言文知識有哪一些呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初三語文古詩文言文知識點(diǎn)，希望可以幫助到大家!

　　初三語文古詩文言文知識點(diǎn)(一)

　　1. 安：1、怎么(安求其能千里也) 2、養(yǎng)(衣食所安)

　　2. 卑：1、低下(非天質(zhì)之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)

　　3. 備: 1、周全、詳盡。(前人之述備矣《岳陽樓記》) 2、具備。(一時齊發(fā)，眾妙畢備《口技》) 3、準(zhǔn)備。(猶得備晨炊《石壕吏》)

　　4. 被：1、影響(被于來世) 2、同"披"，穿(皆被綺繡)

　　5. 鄙：1、邊境(蜀之鄙有二僧《為學(xué)》) 2、鄙陋、目光短淺(肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》) 3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出師表》)

　　6. 畢：1、盡(畢力平險《愚公移山》) 2、全部(群響畢絕《口技》)

　　7. 薄：1、迫近，接近。(薄暮冥冥《岳陽樓記》) 2、輕視。(不宜妄自菲薄《出師表》) 3、厚度小。(薄如錢唇《活板》)

　　8.策：1、馬鞭。(執(zhí)策而臨之《馬說》) 2、鞭打、驅(qū)使。(策之不以其道《馬說》) 3、記錄。(策勛十二傳《木蘭詩》) 4、計謀。(成語"束手無策")

　　9.長：cháng 1、長度。(舟首尾長約八分有奇《核舟記》) 2、與"短"相對。(北市買長鞭《木蘭詩》) 3、長久，健康。(但愿人長久《明月幾時有》) 4、永遠(yuǎn)。(死者長已矣《石壕吏》) 5、zhǎng，排行最大(木蘭無長兄(《木蘭詩》) 6、zhǎng，頭領(lǐng)。(吳廣皆次當(dāng)行，為屯長《陳涉世家》)

　　10.稱：1、相當(dāng)、配合(稱其氣之小大/不能稱前時之聞)2、稱贊(先帝稱之曰能)

　　11. 誠：1、誠心(帝感其誠)2、的確，實(shí)在(此誠危急存亡之秋也)3、果真(今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興))

　　12. 懲：1、苦于(懲山北之塞《愚公移山》) 2、懲罰

　　13. 馳：1、騎(愿馳千里足) 2、驅(qū)車(追趕)(公將馳之)

　　14. 出：1、發(fā)、起(方其出海門) 2、 在邊疆打仗(出則方叔、召虎) 3、來到(每歲京尹出浙江亭教閱水兵) 4、產(chǎn)生(計將安出)

　　15. 辭：1、推辭(蒙辭以軍中多務(wù)) 2、語言(未嘗稍降辭色)

　　16. 次：1、編次。(吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》) 2、旅行或行軍在途中停留。(又間令吳廣之次所旁叢祠中)

　　17. 簞：1、用簞裝著(百姓孰敢不簞食壺漿)2、古代裝飯的圓形竹筐(一簞食，一豆羹)

　　18. 當(dāng)：1、承當(dāng)，承受。(當(dāng)之無愧) 2、應(yīng)當(dāng)。(當(dāng)獎率三軍《出師表》) 3、將要。(今當(dāng)遠(yuǎn)離) 4、對著，向著。(木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》) 5、值，正在。(當(dāng)時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》) 6、抵擋。("銳不可當(dāng)")

　　19. 道：1、道路。(會天大雨，道不通《陳涉世家》)2、道義。(伐無道，誅暴秦) 3、方法。(策之不以其道《馬說》) 4、說，講。(不足為外人道也《桃花源記》)

　　20. 得：1、能夠(二者不可得兼) 2、得到、獲得(故不為茍得) 3、同"德"，感激(所識窮乏者得我與)

　　初三語文古詩文言文知識點(diǎn)(二)

　　《論語》十則

　　子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

　　曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(《為政》)

　　子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)

　　子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)

　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?rdquo;(《述而》)

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)

　　子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

　　子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”

　　子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》)

　　古代詩歌四首

　　v《觀滄?！凡懿?middot;東漢

　　東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

　　日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

　　碣(竭) 何(河)澹(詹)竦(聳)叢(從)豐(風(fēng))

　　v《次北固山下》王灣·唐

　　客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。

　　v《錢塘湖春行》白居易·唐

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　蹄(啼)

　　v《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn)·元

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　初三語文古詩文言文知識點(diǎn)(三)

　　古今異義。在文言文中，有些古今相同時詞，由于演變的結(jié)果，詞的含義表現(xiàn)出以下幾種差異：

　　① 詞義擴(kuò)大。如“江”和“河”古時專指長江與黃河，現(xiàn)在泛指江河。

　?、?詞義縮小。如“率妻子邑人來此絕境”中的妻子指的是妻子和兒子，現(xiàn)在專指男子的配偶。

　?、?詞義轉(zhuǎn)移。如“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”古義指低微而鄙俗〈即地位低見識淺)，而現(xiàn)在是品德惡劣、不道德的意思。

　?、茉~義交叉。如“憐”，古今意義都有憐憫的意思，但“項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒， 楚人憐之”中的“憐”解釋為愛憐比較適合文意。

　　古今異義的單音詞集錄

　　去湯郭尋〔不久)走裙致詞(對一一說話)但〔只是)贊(傳記結(jié)尾處的議論文字)曾(還、尚且)謝〔道歉)借(即使假設(shè)借第令勿斬)比(等到比至陳)間控〔拉開)惡〔怎么)委池入出發(fā)舉征〔征驗)夫或〔有的人某人)進(jìn)退忠(盡力做好本分的事)獄鄙再向〔過去的以前的)師(軍隊取法)

　　古今異義的雙音詞集錄

　　絕境交通妻子無論前途〔前面的路程)所以〔一一的方法一一的原因)會計(聚會商議)往往經(jīng)綸(籌劃治理)親戚〔今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血緣關(guān)系的家庭或他的成員古意：父母兄弟至親骨肉)南極 (從南面到達(dá)某地)排空(沖向天空)卑鄙〔低微而鄙俗)痛恨〔痛心和遺憾)開張感激〔感慨而激動)犧牲于是(介詞于和代詞是的連用)以為(把一一作為宅邊有五柳樹，因以為號焉)可以明年幾何〔多少)