好家風(fēng)好家訓(xùn)的經(jīng)典教育童謠(2)
童謠的內(nèi)容
童謠的內(nèi)容選擇有三個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)：
童謠的內(nèi)容取材貼近生活和自然、內(nèi)容淺顯、思想單純。
童謠是在乳兒的搖籃旁伴著母親的吟唱而進(jìn)入兒童生活中的。孩子們隨著年齡的增長(zhǎng)，由感知到模仿，最終學(xué)會(huì)誦唱童謠，并從中獲得審美享受。童謠的內(nèi)容往往十分顯淺，易為幼兒所理解，或單純集中地描摹、敘述事件，或于簡(jiǎn)潔有趣的韻語(yǔ)中表明普通的事理。例如，圣野的童謠《布娃娃》：“布娃娃，不聽(tīng)話，喂她吃東西，不肯張嘴巴。”于天真稚氣中表達(dá)了幼兒對(duì)周?chē)畹哪７潞退伎肌Ｍ瑫r(shí)，孩子們?cè)谡b唱這首童謠時(shí)馬上就會(huì)聯(lián)想到自己吃飯的情景，懂得應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
童謠的內(nèi)容想象豐富，富有情趣;整首篇幅簡(jiǎn)短，結(jié)構(gòu)劃一。
幼兒對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)還比較單純，又限于口耳相傳，因此，童謠的篇幅應(yīng)當(dāng)短小精巧，結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)單純而不復(fù)雜。常見(jiàn)童謠，一般只有短短的四句、六句、八句，當(dāng)然也有較長(zhǎng)的。就每句所組成的字?jǐn)?shù)看，有三言、四言、五言、七言、雜言。三字句、五字句、七字句是基本句式。短小、單純，自然就易學(xué)易唱。如全舒的《小青蛙》：“小青蛙，叫呱呱，捉害蟲(chóng)，保莊稼，我們大家都愛(ài)它!”只19個(gè)字，既描繪出青蛙鳴叫的田野圖畫(huà)，又告訴兒童一個(gè)常識(shí)，簡(jiǎn)短、單純，易誦易記。
童謠語(yǔ)言活潑，富于音韻，瑯瑯上口。
童謠的傳播在很大程度上是通過(guò)游戲方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的，所以要求其作品適宜誦唱，并能與游戲過(guò)程相配合，必須呈現(xiàn)出鮮明的音樂(lè)性和節(jié)奏感。幼兒好動(dòng)，又處于學(xué)習(xí)語(yǔ)言、提高語(yǔ)言表達(dá)能力的階段，富有音樂(lè)感、節(jié)奏明朗、生動(dòng)活潑的童謠語(yǔ)言可以引起幼兒的美感、愉悅感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的積極性。因此，無(wú)論是傳統(tǒng)童謠還是創(chuàng)作童謠，也無(wú)論是世界上哪一個(gè)民族的童謠，都具備合轍押韻、節(jié)奏明快易唱、語(yǔ)言活潑的特點(diǎn)。
童謠的分類(lèi)
按照國(guó)家劃分：有中國(guó)童謠和外國(guó)童謠。按照年代劃分：傳統(tǒng)童謠和新童謠。傳統(tǒng)的童謠是靠口頭傳誦。新童謠是新文化運(yùn)動(dòng)稱(chēng)之為“童謠”。有人把它譜曲，用它編操，以它作畫(huà)成為一種能誦能唱，能舞能練的作品，并且可以通過(guò)廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)傳播。
按照地域劃分：有方言童謠和普通話童謠。
按照童謠的藝術(shù)形式劃分：我國(guó)童謠在千百年的歷史傳承中，經(jīng)過(guò)一代又一代人自覺(jué)或不自覺(jué)的潤(rùn)色加工，已經(jīng)形成了十幾種倍受兒童喜愛(ài)的特殊的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。如搖籃曲、游戲歌、數(shù)數(shù)歌、問(wèn)答歌、連鎖調(diào)、拗口令、顛倒歌、字頭歌和謎語(yǔ)歌。
搖籃曲
搖籃曲也稱(chēng)搖籃歌、催眠曲，屬“母歌”。這是一種主要由母親或其他親人吟唱給嬰幼兒聽(tīng)的，用于催眠、教話、認(rèn)物的簡(jiǎn)短童謠。
游戲歌
游戲歌是兒童游戲時(shí)伴隨著一定的游戲動(dòng)作而吟唱的童謠。游戲歌是兒童游戲時(shí)伴隨著一定的游戲動(dòng)作而吟唱的童謠。像《找朋友》、《丟手絹》、《拍手歌》等，
數(shù)數(shù)歌
數(shù)數(shù)歌是以適合兒童審美心理的形象描寫(xiě)來(lái)巧妙地訓(xùn)練兒童數(shù)數(shù)能力的童謠。
如：傳統(tǒng)童謠《一二三》：
“一二三，爬上山，
四五六，翻跟頭，
七八九，拍皮球，
張開(kāi)兩只手，十個(gè)手指頭。”
有的數(shù)數(shù)歌除能用來(lái)進(jìn)行知識(shí)教育外，還滲透了一定的思想教育的內(nèi)容。數(shù)數(shù)歌的特點(diǎn)是:變數(shù)字為形象，化抽象為具體。
問(wèn)答歌
問(wèn)答歌，指采取一問(wèn)一答或連問(wèn)連答的形式來(lái)敘述事物、反映生活的童謠。
例如，朱晉杰的《什么好》：
“什么好?公雞好，公雞喔喔起得早。
什么好?小鴨好，小鴨呷呷愛(ài)洗澡。
什么好?小羊好，小羊細(xì)細(xì)吃青草。
什么好?小兔好，小兔玩耍不吵鬧。”
問(wèn)答歌的特點(diǎn)就在問(wèn)答。既然要回答問(wèn)題，總得動(dòng)點(diǎn)腦筋，所以問(wèn)答歌能啟迪兒童的心智，喚起兒童對(duì)各種事物的注意，幫助兒童認(rèn)識(shí)理解周?chē)氖澜纭?/p>
連鎖調(diào)
連鎖調(diào)，即連珠體童謠。它以“頂針”的修辭手法結(jié)構(gòu)全歌，即將前句的結(jié)尾詞語(yǔ)作為后句的開(kāi)頭，或前后句隨韻粘合，逐句相連。
如金波的《野牽?！罚?/p>
“野牽牛，爬高樓;
高樓高，爬樹(shù)梢;
樹(shù)梢長(zhǎng)，爬東墻;
東墻滑，爬籬笆;
籬笆細(xì)，不敢爬;
躺在地上吹喇叭;
嘀嘀嗒!嘀嘀嗒!”
連鎖調(diào)的特點(diǎn)是“隨韻接合，易唱易記。連鎖調(diào)對(duì)培養(yǎng)幼兒的思維和語(yǔ)言能力十分有益。
拗口令
拗口令，也稱(chēng)繞口令或急口令。它是把一些發(fā)音容易混淆的字聯(lián)綴成有一定意義的童謠，是專(zhuān)門(mén)用來(lái)訓(xùn)練兒童發(fā)音的。
如錢(qián)德慈的《夸駱駝》：
“駱駝馱著貨，貨用駱駝馱。
伯伯牽駱駝，一個(gè)跟一個(gè)。
穿過(guò)大沙漠，不怕渴和熱。
伯伯夸駱駝，干活真不錯(cuò)。”
總之，拗口令繞彎、咬嘴，又要求讀得快，重在聲母、韻母和聲調(diào)的訓(xùn)練。
顛倒歌
顛倒歌，也稱(chēng)滑稽歌、古怪歌或倒唱歌，指故意把事物的本來(lái)面目顛倒過(guò)來(lái)敘述，使其具有幽默和諷刺意味的童謠。
如河南的童謠《小槐樹(shù)》：
“小槐樹(shù)，結(jié)櫻桃，
楊柳樹(shù)上結(jié)辣椒，
吹著鼓，打著號(hào)，
抬著大車(chē)?yán)I。
蚊子踢死驢，螞蟻踩塌橋，
木頭沉了底，石頭水上漂……”
它的特點(diǎn)是:正話反說(shuō)，內(nèi)容機(jī)智，聯(lián)想豐富。
字頭歌
字頭歌是指每句尾字幾乎完全相同，多以“子”、“頭”、“兒”作為每句結(jié)尾的童謠形式。如：
“小珍子，卷袖子，
幫助媽媽掃屋子。
擦桌子，擦椅子，
拖得地板像鏡子，
照出一個(gè)好孩子。”
字頭歌以其獨(dú)特的句尾區(qū)別于其他類(lèi)型童謠，受到兒童的歡迎。
謎語(yǔ)歌
謎語(yǔ)歌采用寓意的手法，抓住謎底與謎面間的某種聯(lián)系，以歌謠形式敘說(shuō)現(xiàn)象或事物的特征。謎語(yǔ)歌是一種有文學(xué)趣味的、有益的智力游戲，它可以對(duì)兒童進(jìn)行知識(shí)教育;同時(shí)，歌中準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言，形象有趣的描述，又有利于兒童語(yǔ)言的發(fā)展;謎語(yǔ)歌還可以促進(jìn)兒童分析、綜合、推理、判斷能力的發(fā)展，促進(jìn)兒童記憶、想象、聯(lián)想能力的提高。
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