贊美的療效閱讀題答案
贊美的療效閱讀題答案
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《贊美的療效》閱讀原文
在南非洲的巴貝姆巴族中，至今依然保持著許多優(yōu)秀的生活禮儀和處世方式。譬如當(dāng)族里的某個(gè)人因?yàn)樾袨橛惺z點(diǎn)而犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，族長(zhǎng)便會(huì)讓犯錯(cuò)的人站在村落的中央，公開亮相，以示懲戒。但最值得稱道的是：每當(dāng)這種時(shí)候，整個(gè)部落的人都會(huì)不由自主地放下手中的工作，從四面八方趕來(lái)，將這個(gè)犯錯(cuò)的人團(tuán)團(tuán)圍住，用贊美來(lái)“理療”他的心靈，修正他的錯(cuò)誤，引導(dǎo)他以此為戒，總結(jié)教訓(xùn)重新做人。
圍上來(lái)的族人們，會(huì)自動(dòng)分出長(zhǎng)幼，然后從最年長(zhǎng)的人開始發(fā)言，依次告訴這個(gè)犯錯(cuò)的人，他今生曾經(jīng)為整個(gè)部落做過哪些善事，哪些好事。每個(gè)族人都必須將犯錯(cuò)的人的優(yōu)點(diǎn)和善行，用真誠(chéng)的語(yǔ)調(diào)講述出來(lái)。敘述時(shí)既不能夸大事實(shí)，也不允許出言不遜。對(duì)前面已經(jīng)有人提及的優(yōu)點(diǎn)和善行，后面的人不能再重復(fù)。總之，每個(gè)人在敘說時(shí)，都要有新的發(fā)現(xiàn)，新的褒揚(yáng)。整個(gè)“贊美”儀式，要持續(xù)到所有的族人都將正面的評(píng)語(yǔ)說完為止。
“贊美”儀式結(jié)束以后，緊接著便要舉行一次盛大的慶典。慶典在老族長(zhǎng)的主持下進(jìn)行，部族中的男女老幼都要參加。人們載歌載舞，用一種隆重而熱烈的禮儀，來(lái)慶賀犯錯(cuò)的人脫胎換骨，改過自新，重新開始一種全新的生活。
實(shí)事求是的贊美，就像一劑良藥，能夠愈合對(duì)方因?yàn)榉稿e(cuò)而引發(fā)的心靈創(chuàng)傷和悔恨，除去心頭痼疾，矯正錯(cuò)誤行為，鼓起改過的信心，點(diǎn)燃向善的正氣。
在我們這個(gè)所謂文明社會(huì)里，對(duì)待犯了錯(cuò)的人所采取的手段是所謂的批評(píng)教育。不是真誠(chéng)地“贊美”，而是一味地指責(zé)、處罰;不是真誠(chéng)地接納，而是冰冷地拒絕，或冷嘲熱諷;_____A_____。不給人留后路，不給人以改過的機(jī)會(huì)。更有甚者?？傆?ldquo;放大鏡”去看待別人犯下的錯(cuò)誤。仿佛某人一旦犯了錯(cuò)誤，渾身上下就一無(wú)是處，橫看豎看全都是毛病。全都是“麻子”。只有自己永遠(yuǎn)正確，白璧無(wú)瑕。這樣做的結(jié)果。反而把犯錯(cuò)的人逼向敵對(duì)的位置，違背了幫助與教育的初衷。
巴貝姆巴族人則完全不像我們這樣，他們對(duì)待犯錯(cuò)的人的態(tài)度是：盡管你犯了錯(cuò)，有了缺點(diǎn)，但我們依然愛護(hù)你、關(guān)心你、接納你。既然你曾為整個(gè)部族做過那么多的好事、善事，有著那么多的優(yōu)點(diǎn)，那么，請(qǐng)你認(rèn)真地作一回反思。然后心悅誠(chéng)服地改正自己的錯(cuò)誤。我們整’個(gè)部族的人都堅(jiān)信：你一定具備改過向善的信心與能力。
心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人們?cè)诜噶隋e(cuò)誤并有所意識(shí)的時(shí)候，他的第一個(gè)反應(yīng)往往就是自衛(wèi)。對(duì)待犯錯(cuò)的人，如果批評(píng)或處罰失當(dāng)，就會(huì)適得其反，甚至?xí)尫稿e(cuò)者徹底喪失改過自新的勇氣和信心，以致于“破壇子破摔”。
人們常用“_____B_____”的俗語(yǔ)，來(lái)形容那些屢教不改的人。當(dāng)我們強(qiáng)烈地去批評(píng)或處罰一個(gè)犯了錯(cuò)的人時(shí)，應(yīng)該考慮到，犯錯(cuò)的人并不是“死豬”，你用開水去燙，不但起不到幫助和教育的目的，反而會(huì)將其“燙傷”，留下難以愈合的“傷口”。
印度的圣雄甘地曾經(jīng)說過：“自我改造，是面對(duì)某些行為偏差之時(shí)，唯一值得努力的行動(dòng)。如果我們改造了自己，別人就會(huì)愿意跟隨我們。”如果我們能夠在別人做出成績(jī)，顯現(xiàn)出優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候，不吝于稱贊和褒獎(jiǎng)。那么，往后這種美好的行為出現(xiàn)的次數(shù)就會(huì)越來(lái)越多。當(dāng)別人犯錯(cuò)的時(shí)候，我們?cè)诖蠹訐榉ブ?，先想想?duì)方以往的諸多好處，諸多優(yōu)點(diǎn)，再以和風(fēng)細(xì)雨的婉言加以誘導(dǎo)。就會(huì)取得意想不到的效果。
人非圣賢，孰能無(wú)過?知過能改，善莫大焉。修正他人錯(cuò)誤的最好辦法，就是讓其明白自己的優(yōu)點(diǎn)。然后引導(dǎo)他用自身的優(yōu)點(diǎn)，去“占領(lǐng)”開始生長(zhǎng)雜草的“心田”。就像一塊荒蕪的土地，里面野草叢生，我們要除去雜草的最好辦法，不是施藥放火，不是斬草除根，而是播種上茁壯的莊稼。
批評(píng)是“苦”的，贊美是“甜”的，良藥為何一定要“苦口”?送上一劑“甘甜”的良藥。不但“患者”喜歡服用，而且能夠更好地收到“治病救人”的效果，那又何樂而不為呢?
(選自《人民日?qǐng)?bào)•海外版》)
《贊美的療效》閱讀題目
1、按要求補(bǔ)句。
?、僭贏處采用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不是……而是……”補(bǔ)充一句話。
?、谠贐處填寫一句恰當(dāng)?shù)乃渍Z(yǔ)。
2、本文開篇有什么特點(diǎn)?你覺得這樣開篇有什么好處?
3、本文除了正面論述外，還從反面加以了論述。你能用一兩句話概括反面論述的內(nèi)容嗎?(可用原文中的語(yǔ)句，也可用自己的話來(lái)概括)
4、本文用了哪幾種論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
5、本文在語(yǔ)言上有什么突出的特色?請(qǐng)舉例加以說明。
《贊美的療效》閱讀答案
1、①示例：不是客觀公正地作出評(píng)議，而是以偏概全，將人“一棍子打死”。②死豬不怕開水燙。
2、本文以故事開篇，然后引出論點(diǎn)。以故事開頭，既能起到引出論點(diǎn)的作用，也為證明論點(diǎn)提供了論據(jù)。同時(shí)，還能激起讀者的閱讀興趣，增強(qiáng)文章的吸引力。
3、對(duì)待犯了錯(cuò)的人采取所謂的批評(píng)教育，其結(jié)果是，把犯錯(cuò)的人逼向敵對(duì)的位置，違背了幫助與教育的初衷。
4、舉例論證：如舉巴貝姆巴族人對(duì)待犯了錯(cuò)誤的族人的態(tài)度和在我們這個(gè)所謂文明社會(huì)里對(duì)待犯了錯(cuò)誤的人的態(tài)度。引用論證：如引用圣雄甘地的名言來(lái)論述。比喻論證：把贊美比作“藥”，把內(nèi)心的錯(cuò)誤比作“心田的雜草”，把用優(yōu)點(diǎn)去戰(zhàn)勝錯(cuò)誤和缺點(diǎn)比作“播種上茁壯的莊稼”。對(duì)比論證：如以巴貝姆巴族人對(duì)待犯了錯(cuò)誤的族人的態(tài)度和在我們這個(gè)所謂文明社會(huì)里對(duì)待犯了錯(cuò)誤的人的態(tài)度及其結(jié)果進(jìn)行對(duì)比，從而證明論點(diǎn)。
5、本文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，善用比喻和俗語(yǔ)。如：“更有甚者，總用‘放大鏡’去看待別人犯下的錯(cuò)誤。仿佛某人一旦犯了錯(cuò)誤。渾身上下就一無(wú)是處，橫看豎看全都是毛病，全都是‘麻子’。只有自己永遠(yuǎn)正確，白璧無(wú)瑕。”這幾句運(yùn)用比喻，很形象，很幽默。
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