語文課文涵養(yǎng)人格魅力閱讀題及答案
語文課文涵養(yǎng)人格魅力閱讀題及答案
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《涵養(yǎng)人格魅力》閱讀原文
據(jù)載,唐代天德軍判官任迪簡一日赴宴,倒酒的侍衛(wèi)一時馬虎,誤把醋壺當(dāng)作酒壺,給任迪簡斟了一大盅醋。任迪簡一喝,酸不可耐,但他知道軍使李景略治軍極嚴(yán),部下稍有過失便遭重咎。于是,他咬牙飲盡,結(jié)果“吐血而歸”。這件事傳出去后,“軍中聞?wù)呓詾楦衅?rdquo;。
讓官兵們感動的就是任迪簡寬厚仁恕的人格魅力。那么,人格魅力是什么呢?就是人的信仰、氣質(zhì)、品德、才智等匯聚而成的感召力量。我們每個人都要努力涵養(yǎng)自身的人格魅力。
擁有人格魅力會(1)。人民的好周恩來,真誠坦率,智慧幽默,勤政愛民,正因?yàn)橛辛诉@樣的人格魅力才讓他贏得了全國人民的愛戴。在他去世之后人們自發(fā)走上十里長街,灑淚相送,聯(lián)合國也為他降半旗志哀。擁有人格魅力會(2)。心理學(xué)家稱人格魅力是冬天里的火把,夏日里的清風(fēng)。如果人人都能用自己的人格魅力影響他人,并能從他人身上汲取養(yǎng)分完善自我,那么我們的社會將不再有紛爭和隔閡,人與人之間將不再有冷漠和疏離。
那么,如何涵養(yǎng)人格魅力呢?孔子曾經(jīng)這樣簡潔地表述他對涵養(yǎng)人格的認(rèn)識:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”當(dāng)前,我們可以對這四個方面進(jìn)行現(xiàn)代詮釋和轉(zhuǎn)化。
志于道。道,在中國傳統(tǒng)文化中居于崇高位置。所謂道,可以理解為追求的理想、內(nèi)心的信念。志于道,就是要樹立高遠(yuǎn)的理想??鬃诱f:“三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。”要想有所成就,必須胸懷理想,擁有堅(jiān)定信念。否則,就算才華橫溢,也會因喪失理想而迷失方向,致使一生碌碌無為。涵養(yǎng)人格魅力,就要志存高遠(yuǎn),信念堅(jiān)定。
據(jù)于德。據(jù),有依據(jù)、憑借的意思。德,簡而言之就是道德。據(jù)于德,就是要以德樹人。國無德不興,人無德不立。儒家強(qiáng)調(diào)所謂“人禽之辨”,就是要人明晰人之所以為人的根本存在,認(rèn)為人喪失了道德就無異于禽獸。涵養(yǎng)人格魅力,就要用道德滋潤自己的心靈。
依于仁。仁是儒家思想的核心范疇之一,內(nèi)涵十分豐富。《中庸》說:“仁者,人也。”仁可以視為人的本質(zhì)所在。大體言之,仁包含著兩個層面:一是自省,二是愛人。因此,依于仁,就是指人應(yīng)該以自愛之心反省自己、以仁愛之心對待他人。涵養(yǎng)人格魅力,就要激發(fā)自愛和愛人之心。
游于藝。藝在孔子時代專指六藝,即禮、樂、射、御、書、數(shù)六中技藝。時移世易,今天的六藝可以泛指各種藝術(shù)、技藝。“游”意味著游于藝是以輕松活潑的姿態(tài)完成的。今天的人們往往重視實(shí)用技術(shù)的訓(xùn)練,漠視藝術(shù)的修為、情操的陶冶。涵養(yǎng)人格魅力,就要浸染藝術(shù)氣質(zhì),“游戲”于藝術(shù)世界。
播下一種人格,收獲一種命運(yùn)。我們能否收獲他人的感念,書寫燦爛的人生,就看是能否播下“道、德、仁、藝”的種子,從而涵養(yǎng)我們的人格魅力了。
《涵養(yǎng)人格魅力》閱讀題目
25、說說選文第1段有什么作用。(3分)
26、根據(jù)論述內(nèi)容,為選文第3段橫線處填上兩個分論點(diǎn)。(2分)
(1) (2)
27、選文第5段是運(yùn)用了哪兩種論證方法?有什么作用?(3分)
28、選文第6段是怎樣證明“據(jù)于德”這一觀點(diǎn)的?(4分)
29、選出下列不適合充當(dāng)?shù)?段論據(jù)的一項(xiàng)()(3分)
A.無惻隱之心,非人也。 ——《孟子》
B.愛人者,人恒愛之。 ——《孟子》
C.天下之至仁者,能合天下之至親也。 ——《孔子家語》
D.巧言令色之人,一失其心于浮偽,未有能仁者也。 ——(宋)胡宏
《涵養(yǎng)人格魅力》閱讀答案
25、列舉任迪簡因自身人格魅力令官兵感動的事例(1分);引出本文的中心論點(diǎn)(或論題——人格魅力)(1分);并且作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)——我們每個人都要努力涵養(yǎng)自身的人格魅力(1分);引起讀者的閱讀興趣。
26、示例:(1)使自身受到他人的尊重;(2)使社會和諧美好。
27、道理論證,對比論證(1分)。突出有力地證明了“道”的重要性(1分),進(jìn)而證明了“志于道”(要樹立高遠(yuǎn)的理想)的觀點(diǎn)。(1分)
28、首先,闡釋“據(jù)于德”的含義(1分),接著,借儒家的“人禽之辨”,證明了德對于人的重要性(2分),最后,得出結(jié)論,涵養(yǎng)人格魅力,就要用道德滋潤自己的心靈。(1分)
29、D
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