古代的屏風(fēng)閱讀答案
古代的屏風(fēng)閱讀答案
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《古代的屏風(fēng)》閱讀原文:
屏風(fēng)歷來(lái)是我國(guó)室內(nèi)的主要器具之一。古代稱(chēng)之為“扆(yǐ)”,亦寫(xiě)作“依”,即設(shè)在戶(hù)牖之間的屏風(fēng)?!掇o?!飞陷d有“黼(fǔ)”“斧”“斧依”,都是一個(gè)意思,指的是古代帝王使用的屏風(fēng),因上有斧形花紋,故名。
我國(guó)古代建筑大都是土木結(jié)構(gòu)的院落形式,不如今世鋼筋水泥房屋那么嚴(yán)緊。為了擋風(fēng),古人開(kāi)始制造屏風(fēng)這種家具。除了擋風(fēng)之外,屏風(fēng)還是建筑物中可以移動(dòng)的精巧斷隔,有的在床后安置屏風(fēng),亦作倚靠或掛置什物之用。后漢李尤的《屏風(fēng)銘》有這樣一段:“舍則潛避,用則設(shè)張。立必端直,處必廉方。雍閼風(fēng)邪,霧露是抗。奉上蔽下,不失其常。”它正確地道出了屏風(fēng)的特征和功用。紫禁城太和殿(俗稱(chēng)金鑾殿)正中的寶座上,設(shè)有雕龍髹金大椅,椅后擺著雕龍髹金屏風(fēng)。這樣陳設(shè),不僅可以御風(fēng),又能增加御座的莊重肅穆氣氛。由于屏風(fēng)常擺設(shè)在室內(nèi)明顯的位置上,人們?cè)谄溜L(fēng)本身的美化和裝飾上下過(guò)許多功夫,因此它逐漸發(fā)展成為我國(guó)傳統(tǒng)的具有實(shí)用價(jià)值的著名手工藝品之一。
屏風(fēng)有插屏和圍屏之分。插屏多是單扇的,圍屏則由多扇組成,少則二扇,多則十二扇,能隨意折疊,可寬可窄,使用方便。制作屏風(fēng),一般采用木板,或以木料為骨,蒙上絲織品作為屏面,用石、陶或金屬等其他材料做柱基。屏面飾以各種彩繪,或鑲嵌不同題材的圖畫(huà),也有全素的屏風(fēng)。帝王貴族們使用的屏風(fēng),用材尤其珍貴,做工精細(xì),畫(huà)面豐富多彩,瑰麗奪目。據(jù)史書(shū)記載,在西漢皇室的宮廷里,曾使用過(guò)璀璨斑斕的云母屏風(fēng)、琉璃屏風(fēng)和雜玉龜甲屏風(fēng)等。《太平廣記·奢侈·趙飛燕》稱(chēng),西漢成帝時(shí),皇后趙飛燕,向以揮霍無(wú)度聞名于世,有一次臣下向她進(jìn)獻(xiàn)三十五種貢品,其中就包括云母屏風(fēng)和琉璃屏風(fēng)。后世還出現(xiàn)有琺瑯屏風(fēng)、象牙屏風(fēng)等等。這些屏風(fēng)價(jià)值連城,多為統(tǒng)治階級(jí)專(zhuān)用的奢侈品。所以《鹽鐵論·散不足》說(shuō),“一杯用百人之力,一屏風(fēng)就萬(wàn)人之功”。
在我國(guó),屏風(fēng)的使用雖然已有幾千年的歷史,但留存的實(shí)物甚少。1972年湖南省長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的屏風(fēng),可說(shuō)是現(xiàn)在見(jiàn)到的我國(guó)最早最完整的屏風(fēng)實(shí)物。這是一具彩繪漆插屏,木胎,長(zhǎng)方形,通高62厘米。屏板長(zhǎng)72厘米,寬58厘米,厚2.5厘米。屏板下安有兩個(gè)承托的足座。屏面髹漆,一面紅漆地上滿(mǎn)繪淺綠色油彩,中心繪一谷紋圓璧,周?chē)L幾何形方連紋,邊緣髹黑漆地,朱繪菱形圖案。另一面髹黑漆地,以紅、綠、灰三色油彩繪云紋和龍紋。但見(jiàn)一條游龍飛舞于長(zhǎng)空之中,昂首張口,騰云遣霧,體態(tài)輕盈矯健,形象神奇生動(dòng),富有想像力和藝術(shù)魅力。綠色龍身,丹赤鱗和爪,邊緣菱形圖案呈朱紅色,色調(diào)醒目鮮艷,畫(huà)工技巧高超,落筆瀟灑利落,剛?cè)峤Y(jié)合,奔放有力。
馬王堆一號(hào)漢墓還出土了許多簡(jiǎn)冊(cè),其中第217簡(jiǎn)記載:“木五菜(彩)畫(huà)并(屏)風(fēng)一,長(zhǎng)五尺,高三尺。”簡(jiǎn)文所記的尺寸,可能是當(dāng)時(shí)一般實(shí)用屏風(fēng)的尺寸。漢代5尺約合現(xiàn)在公制1.2米左右。但出土的這架彩畫(huà)漆屏風(fēng)與該簡(jiǎn)文所述的尺寸不符,面積要小一些。
馬王堆一號(hào)漢墓共出土了184件絢麗繽紛的漆器。就其胎骨質(zhì)地來(lái)說(shuō),不外木、竹胎和夾胎兩類(lèi)。這具屏風(fēng)的胎骨經(jīng)鑒定為斫木,制作比較粗糙,可能是一件模擬死者生前使用過(guò)的實(shí)物的明器,專(zhuān)為陪葬而準(zhǔn)備的。
經(jīng)專(zhuān)家鑒定,馬王堆一號(hào)漢墓的年代,在漢文帝前元五年(前175)之后,漢景帝中元五年(前145)之前。死者可能是第二、三代(dài)侯的妻子,也可能是第一代侯的妻子。因此這架彩繪漆屏風(fēng),距今已有二千一百余年的歷史了。它的首次完整出土,為我國(guó)研究屏風(fēng)史提供了稀有的實(shí)物資料。
是否有比西漢更早的屏風(fēng)實(shí)物出土呢?現(xiàn)在有的學(xué)者認(rèn)為近年河北省平山縣戰(zhàn)國(guó)中山王墓出土的錯(cuò)金銀虎噬鹿銅器座、錯(cuò)金銀犀牛銅器座及錯(cuò)金銀水牛銅器座,可能就是一架屏風(fēng)的柱礎(chǔ)。器座上都有銎,虎噬鹿器座為雙銎,犀牛和水牛器座各為一銎。三個(gè)器座共有四個(gè)銎,銎上還殘留有木榫,可惜出土?xí)r已看不到屏面的形狀及其大小了,它可能就是一件圍屏的柱礎(chǔ)。當(dāng)然,這一點(diǎn)尚有待于進(jìn)一步考證。
比起馬王堆一號(hào)漢墓出土的漆屏風(fēng)遲得多的模擬明器,則有甘肅武威旱灘坡東漢墓出土的一件彩繪木屏風(fēng)架,以及河南洛陽(yáng)澗西七里河?xùn)|漢墓出土的一件小型陶質(zhì)屏風(fēng)。
說(shuō)起古代實(shí)用屏風(fēng),則要推1966年出土的山西大同石家寨司馬金龍墓的一架漆畫(huà)屏風(fēng)。這是南北朝后魏太和八年(484)以前的作品,大部分已經(jīng)朽毀了,所余五塊屏板還比較完整。板高約八十厘米,還有四件淺灰色細(xì)砂石精雕的小柱礎(chǔ),每個(gè)高十六點(diǎn)五厘米。如果復(fù)原起來(lái),可能是一具四尺屏風(fēng),其形狀不同于馬王堆一號(hào)漢墓出土的插屏,而是可供一人使用的設(shè)置在床頭的圍屏。
紫禁城宮殿里每個(gè)殿堂上的寶座后面,幾乎都設(shè)有屏風(fēng),如“紫檀嵌黃楊木雕云龍屏風(fēng)”“乾隆牙雕山水人物染色圍屏”“雕龍髹金屏風(fēng)”等都是清代極為珍貴的工藝品。屏面上的紋飾更是巧奪天工,美不勝收,有浮雕的云龍紋,有鑲嵌和刺繡的花鳥(niǎo)、山水、人物等各種圖案。它們是我國(guó)古代屏風(fēng)的精品,集中反映了我國(guó)手工藝的高度水平。
《古代的屏風(fēng)》閱讀題目:
1、 本文介紹了有關(guān)屏風(fēng)的哪些知識(shí)?
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2、 第一段舉紫禁城設(shè)屏風(fēng)的例子目的是為了說(shuō)明
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3、 第二段劃線(xiàn)句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?作用是什么?
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4、 第二段中引用史書(shū)的目的是
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5、 第三、四段運(yùn)用的說(shuō)明方法有
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6、 揣摩下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用
⑴屏風(fēng)歷來(lái)是我國(guó)室內(nèi)的主要器具之一。
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⑵制作屏風(fēng),一般采用木板。
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⑶1972年湖南省長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的屏風(fēng),可說(shuō)是現(xiàn)在見(jiàn)到的我國(guó)最早最完整的屏風(fēng)實(shí)物。
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⑷紫 禁城宮殿里每個(gè)殿堂上的寶座后面,幾乎都設(shè)有屏風(fēng)。
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《古代的屏風(fēng)》閱讀答案:
1、介紹了屏風(fēng)的作用、類(lèi)型、制作、歷史及所取得 的成就。
2、屏風(fēng)的作用:不僅可以御風(fēng),又能增加御座的莊重肅穆氣氛。
3、主要運(yùn)用了分類(lèi)別的說(shuō)明方法。作用是使所說(shuō)明的內(nèi)容條理清晰,給人留下清晰的印象。
4、說(shuō)明帝王貴族們使用的屏風(fēng),用材尤其珍貴,做工精細(xì),畫(huà)面豐富多彩,瑰麗奪目。
5、舉例子、列數(shù)字、作比較。
6、⑴“主要”“之一”說(shuō)明屏風(fēng)的重要性,但它只是其中一種,不排除有別的器具。表述非常嚴(yán)密。
?、?ldquo;一般”限制了范圍,不排除特殊情況,用語(yǔ)很有分寸。
?、?ldquo;可說(shuō)是”是從程度上限定,“現(xiàn)在”是從時(shí)間上限定,這樣才符合實(shí)際情況。
?、?ldquo;幾乎”表示程度,說(shuō)明屏風(fēng)之普遍,但也有極少數(shù)不設(shè)屏風(fēng)的,用語(yǔ)留有余地,很準(zhǔn)確、很?chē)?yán)密。
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