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做人與處世閱讀答案

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做人與處世閱讀答案

  我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中,語(yǔ)文閱讀無(wú)論在考試還是在平日的積累中都非常重要,下面學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)《做人與處世》閱讀題目及其參考答案的內(nèi)容,希望大家喜歡。

  《做人與處世》閱讀原文

 ?、僖粋€(gè)人活在世界上,必須處理好三個(gè)關(guān)系:第一,人與大自然的關(guān)系;第二,人與人的關(guān)系,尤其是家庭關(guān)系;第三,內(nèi)心思想與外在行為的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。

 ?、谌吮緛?lái)也是屬于大自然范疇的。但是,人自從變成了“萬(wàn)物之靈”以后,就同大自然鬧起獨(dú)立來(lái),有時(shí)竟成了大自然的對(duì)立面。人類的衣食住行所有的資料都取自大自然,我們向大自然索取是不可避免的。關(guān)鍵是怎樣去索取?索取手段不出兩途:一用和平手段,一用強(qiáng)制手段。我個(gè)人認(rèn)為,東西文化之分野,就在這里。西方對(duì)待大自然的基本態(tài)度或指導(dǎo)思想是“征服自然”。結(jié)果呢,從表面上看上去,西方人是勝利了,大自然真的被他們征服了。自從西方產(chǎn)業(yè)革命以后,西方人屢創(chuàng)奇跡。大至宇宙飛船,小至原子,無(wú)一不出自西方“征服者”之手。

  ③然而,大自然的容忍是有限度的,它是能報(bào)復(fù)的,它是能懲罰的。報(bào)復(fù)或懲罰的結(jié)果,人皆見之,比如環(huán)境污染,生態(tài)失衡,物種滅絕,人口爆炸,資源匱乏,新疾病產(chǎn)生,如此等等,不一而足。這些弊端中哪一項(xiàng)不解決都能影響人類生存的前途。

 ?、軚|方對(duì)待大自然的態(tài)度是“天人合一”。宋代張載說(shuō)得最簡(jiǎn)明扼要:“民吾同胞,物吾與也。”“與”的意思是伙伴。我們把大自然看作伙伴。可惜我們的行為沒(méi)能跟上。在某種程度上,也采取了“征服自然”的辦法,結(jié)果也受到了大自然的報(bào)復(fù)。

 ?、葜劣谌伺c人的關(guān)系,我的想法是:對(duì)待一切善良的人,不管是家人,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假。對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。日子久了,難免有點(diǎn)磕磕碰碰。在這時(shí)候,頭腦清醒的一方應(yīng)該能夠容忍。如果雙方都不冷靜,必致因小失大,后果不堪設(shè)想。唐朝張公藝①的“百忍”是歷史上有名的例子。

 ?、拗劣趦?nèi)心思想與外在行為的關(guān)系,則是個(gè)人修養(yǎng)與選擇的問(wèn)題。當(dāng)私心雜念占據(jù)心靈,人往往身不由己,說(shuō)違心的話,做違心的事,表面上得到了利益,內(nèi)心卻矛盾痛苦。解之之方,唯有消滅私心,學(xué)習(xí)諸葛亮的“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,聽從內(nèi)心的召喚,做本真的人,方能獲得內(nèi)心的平靜,俯仰無(wú)愧于天地。

  (有刪改)

  【注釋】

 ?、?gòu)埞嚕荷?78年,卒于676年。其家自北齊至唐朝九代人未曾分家,家庭和睦,世人譽(yù)稱“九世同堂”。唐高宗問(wèn)他治家要訣,他書寫了一百個(gè)“忍”字。后人為其修建“百忍堂”,以示紀(jì)念。

  《做人與處世》閱讀題目

  20.作者認(rèn)為“一個(gè)人活在世上,應(yīng)該處理好三個(gè)關(guān)系”,這三個(gè)關(guān)系應(yīng)該怎樣處理?(3分)

  21.作者為何重點(diǎn)論述“人與自然”的關(guān)系?(2分)

  22.在第⑤段后補(bǔ)寫一句話,闡明張公藝的事例與觀點(diǎn)之間的聯(lián)系。(2分)

  《做人與處世》閱讀答案

  20.①把大自然當(dāng)作伙伴。②與人真誠(chéng)相待,互相容忍。③消滅私心,本真做人。

  21.①人與自然如何相處是關(guān)乎人類生存的大問(wèn)題。②在人與自然相處的問(wèn)題上,東西方觀念不同,需要在對(duì)比中得出結(jié)論。

  22.他以“忍”治家,使家庭和睦,證明了容忍是人與人之間的相處之道。
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