鄒孟軻母閱讀答案
《鄒孟軻母》敘述了孟母三遷的故事。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的《鄒孟軻母》閱讀題目及其參考答案以供大家閱讀。
《鄒孟軻母》閱讀原文
鄒孟軻之母也。號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：“此非吾所以居處子也。”乃去舍市傍。其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣(mài)之事。孟母又曰：“此非吾所以居處子也。”復(fù)徙舍學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。詩(shī)云：“彼姝者子，何以予之?”此之謂也。
孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績(jī)，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣?”孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問(wèn)其故，孟母曰：“子之廢學(xué)，若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之，是不免于廝役，而無(wú)以離于禍患也。何以異于織績(jī)而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子，而長(zhǎng)不乏糧食哉!女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣。”孟子懼，旦夕勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。詩(shī)云：“彼姝者子，何以告之?”此之謂也。
孟子既娶，將入私室，其婦袒而在內(nèi)，孟子不悅，遂去不入。婦辭孟母而求去，曰：“妾聞夫婦之道，私室不與焉。今者妾竊墮在室，而夫子見(jiàn)妾，勃然不悅，是客妾也。婦人之義，蓋不客宿。請(qǐng)歸父母。于是孟母召孟子而謂之曰：“夫禮將入門(mén)問(wèn)孰存所以致敬也將上堂聲必?fù)P所以戒人也將入戶視必下恐見(jiàn)人過(guò)也今子不察于禮而責(zé)禮于人不亦遠(yuǎn)乎!”孟子謝，遂留其婦。君子謂孟母知禮，而明于姑母之道。
( 節(jié)選自《后漢書(shū)·列女傳》)
《鄒孟軻母》閱讀題目
5.下面加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A. 乃去舍市傍 離開(kāi) B. 君子謂孟母善以漸化 教化
C. 既學(xué)而歸，孟母方績(jī) 紡織 D. 寧能衣其夫子 衣服
6.下面每組加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法不一致的一組是
A.①孟母以刀斷其織 ②彼姝者子，何以告之
B.①是不免于廝役 ②于是孟母召孟子而謂之曰
C.①何以異于織績(jī)而食 ②明于姑母之道
D.①既學(xué)而歸，孟母方績(jī) ②孟子懼而問(wèn)其故
7.下面事件能夠體現(xiàn)孟母善教的一組是
?、籴闵釋W(xué)宮之傍 ②孟母以刀斷其織 ③孟子懼，旦夕勤學(xué)不息 ④婦辭孟母而求去 ⑤孟子謝，遂留其婦 ⑥其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣(mài)之事
A. ①②④ B.②⑤⑥ C. ②③⑤ D. ①④⑥
8.下列表述不符合文意的一項(xiàng)是
A.孟母兩次遷徙住處，主要是為了給兒子尋找一個(gè)理想的成長(zhǎng)環(huán)境。
B.兒子學(xué)習(xí)回來(lái)，孟母用斷織打比方來(lái)勸告孟子學(xué)不可廢，否則后患無(wú)窮。
C.孟子因?yàn)樽约旱钠拮釉诩依锎┮虏粔驀?yán)整，所以非常不高興，于是他就離家外出了。
D.孟母對(duì)孟子講明道理，使孟子醒悟過(guò)來(lái)，于是他留住了自請(qǐng)離去的妻子。
9.斷句和翻譯。(10分)
(1)用“/”給下列文段斷句。(4分)
夫禮將入門(mén)問(wèn)孰存所以致敬也將上堂聲必?fù)P所以戒人也將入戶視必下恐見(jiàn)人過(guò)也今子不察于禮而責(zé)禮于人不亦遠(yuǎn)乎
(2)翻譯下面句子(6分)
①夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。(3分)
②女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣。(3分)
《鄒孟軻母》閱讀答案
5.【文言實(shí)詞】 D(衣：此處作動(dòng)詞用，作“穿衣”解。)
6.【文言虛詞】 C(介詞，與、同/介詞，對(duì)于;A.都是介詞，解作“用”;B都是代詞，解作“此、這”。D都是連詞，表順承關(guān)系。)
7.【信息篩選】 C(④孟子妻子因孟子不高興而請(qǐng)求離去，不能體現(xiàn)孟母善教。⑥是孟母遷居到市場(chǎng)附近后，孩子游戲的內(nèi)容，也不能體現(xiàn)孟母善教。)
8.【內(nèi)容歸納】C(不是在家里，而是在內(nèi)室，孟子也不是離家外出，而只是沒(méi)有進(jìn)入內(nèi)室。)
9.【斷句與翻譯】(10分)
(1)夫禮/將入門(mén)/問(wèn)孰存/所以致敬也/將上堂/聲必?fù)P/所以戒人也/將入戶/視必下/恐見(jiàn)人過(guò)也/今子不察于禮/而責(zé)禮于人/不亦遠(yuǎn)乎 [4分。每錯(cuò)、漏3處扣1分，扣完為止。]
(2)①有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹(shù)立名聲，求問(wèn)才能增長(zhǎng)知識(shí)。所以平時(shí)能平安無(wú)事，做起事來(lái)就可以避開(kāi)禍害。 [3分。“立名”1分;“廣知”1分;大意1分。]
?、谂臅?huì)因?yàn)檫@樣而荒廢求生的本領(lǐng)，男的就會(huì)不修道德，就算不成為竊賊盜匪，也會(huì)成為別人的奴役了。[3分“廢”1分;“墮”1分;判斷句式1分。]
《鄒孟軻母》閱讀譯文
(魯國(guó))鄒邑人孟軻的母親，人稱(chēng)孟母。(當(dāng)初)她的家靠近(一片)墓地。(因此)孟子小時(shí)候，游戲玩耍的都是下葬哭喪一類(lèi)的事，特愛(ài)(學(xué))造墓埋墳。孟母(見(jiàn)了)說(shuō)到：“這里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤桨?”于是(領(lǐng)著孟子)離開(kāi)了這里，遷住在了(一處)集市的近旁。孟子(又)學(xué)玩起了奸猾商人夸口買(mǎi)賣(mài)那一類(lèi)的事。孟母又說(shuō)：“這里(也)不是我應(yīng)該帶著孩子住的地方啊!”(就)再次把家遷到了一個(gè)公學(xué)學(xué)校的旁邊。(這時(shí))小孟子所學(xué)玩的，才是祭祀禮儀、作揖遜讓、進(jìn)退法度(這類(lèi)儀禮方面的學(xué)問(wèn))了。孟母說(shuō)到：“(這里才)真正是可以讓我(帶著)兒子居住的地方啊!”于是，(長(zhǎng)久)把家安在了這里。 等孟子長(zhǎng)大成人，(便很順利地)學(xué)(精)了《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》等六藝(的學(xué)問(wèn))，最終成就了儒家大師的大名。(后來(lái)的)君子賢人都說(shuō)孟母(很)善于利用(環(huán)境)漸染教化(孩子)。詩(shī)經(jīng)上說(shuō)“那美麗的女子啊，我拿什么來(lái)贈(zèng)送給你呢!”說(shuō)的就是這件事啊!
孟子小的時(shí)候，有一次放學(xué)回家，他的母親正在織布，(見(jiàn)他回來(lái)，)便問(wèn)道：“學(xué)習(xí)怎么樣了?”孟子(漫不經(jīng)心地)回答說(shuō)：“跟過(guò)去一樣。”孟母(見(jiàn)他無(wú)所謂的樣子，十分惱火，)就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見(jiàn)狀害怕極了，就問(wèn)他母親：“為什么要發(fā)這樣大的火?”孟母說(shuō)：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹(shù)立名聲，才能增長(zhǎng)知識(shí)。所以平時(shí)能平安無(wú)事，做起事來(lái)就可以避開(kāi)禍害。如果現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè)，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患。這和依靠織布而生存有什么不一樣的呢?假如中途廢棄而不做，哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿并且長(zhǎng)期不缺乏糧食呢?女子若失去她賴(lài)以生存的的技藝，男子若對(duì)修養(yǎng)德行懈怠，那么不是去做小偷，就是被俘虜、被奴役。””孟子聽(tīng)后嚇了一跳，自此，從早到晚勤學(xué)不止，把子思當(dāng)做老師，終于成了天下有名的大儒。有德行的人認(rèn)為孟母懂得做母親的法則。詩(shī)經(jīng)上說(shuō)“那美麗的女子啊，我拿什么來(lái)向你稟告呢!”說(shuō)的就是這件事啊!
孟子娶妻以后，有一次剛進(jìn)入內(nèi)室，他的妻子裸著身體在屋里。孟子不高興，于是離開(kāi)不再進(jìn)去。他的妻子向孟子的母親告別要求離去，說(shuō)：‘我聽(tīng)說(shuō)夫婦之間的規(guī)矩，在洞房里可以不遵守?，F(xiàn)在我在臥室偷懶，而丈夫見(jiàn)到我勃然大怒，是把我當(dāng)成客人了。做女人的規(guī)矩，有不住在別人家里。請(qǐng)讓我回到父母家中。’孟母于是叫來(lái)孟子對(duì)他說(shuō)：‘禮節(jié)說(shuō)，將要進(jìn)入大門(mén)，要問(wèn)一下誰(shuí)在里邊，這是表示尊敬;將要進(jìn)入廳堂，聲音一定要響亮，這是表示通知了人家;將要進(jìn)入屋子，眼睛一定要向下看，表示擔(dān)心撞上人有尷尬的時(shí)候。如今你不遵守禮節(jié)卻責(zé)怪別人沒(méi)有禮節(jié)，不是(和圣人)差得太遠(yuǎn)了嗎?’孟子于是道歉，于是挽留他的妻子.君子說(shuō)：孟母懂得禮節(jié)而且清楚如何處理婆媳之間的關(guān)系。”
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