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中華傳統(tǒng)美德的時代價值閱讀答案

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  中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容可謂博大精深,涉及到社會生活的各個領(lǐng)域。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)怼吨腥A傳統(tǒng)美德的時代價值》閱讀題目及其參考答案的內(nèi)容,希望大家喜歡。

  《中華傳統(tǒng)美德的時代價值》閱讀原文

  ①中華傳統(tǒng)美德,是指中國五千年歷史流傳下來的優(yōu)秀道德遺產(chǎn),是中華民族千百年來處理人際關(guān)系以及人與社會關(guān)系的實踐結(jié)晶,在加強社會主義道德建設(shè)的今天,仍然具有重要的時代價值。

 ?、趥鹘y(tǒng)美德中最重視一個“忠”字。傳統(tǒng)意義上的“忠”,雖然有忠于君主的糟粕成分,但更多的是對祖國的忠誠。屈原自投汩羅,張騫出使西域,戚繼光抗倭,林則徐銷煙......這些先賢的事跡之所以為人們世代傳頌,就在于這種“忠”實際上促進(jìn)了國家、民族發(fā)展。孫中山先生曾說:“現(xiàn)在說到忠于君,固然是不可為;說忠于國是可不可呢?忠于事又是可不可呢?我們做一件事,總要始終不渝,做到成功。如果做不成功,就是把生命去犧牲,亦所不惜,這便是忠。”今天弘揚“忠”,就是提倡每一個人既要熱愛我們的文化、族群,又要忠于職守,盡心竭力做好每一件事。這種于國于事的擔(dān)當(dāng)意識,是實現(xiàn)民族復(fù)興的強大動力。

 ?、蹅鹘y(tǒng)美德對促進(jìn)人際和諧有積極作用。傳統(tǒng)美德以仁愛為本,《論語》中的“已所不欲,勿施于人”,《孟子》中的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”①,都體現(xiàn)了這種仁愛美德?!叭收邜廴恕币粋€有仁愛之心的人,就必然為愛所驅(qū)使,為所愛的人奉獻(xiàn),關(guān)心他,愛護(hù)他。因此,這種美德是調(diào)節(jié)人際關(guān)系、保障社會和諧不可或缺的。近年來,一些人過分追求個人私利,導(dǎo)致了人際關(guān)系的冷漠與緊張,影響了社會的和諧與穩(wěn)定,倡導(dǎo)仁愛,可以喚醒人們的道德良知,提升奉獻(xiàn)意識,使人與人相互為善,彼此之間充滿友愛。因此,充分汲取傳統(tǒng)道德中的仁愛美德,即是凈化社會風(fēng)氣的需要,也是實現(xiàn)社會和諧的需要。

 ?、芫蛡€人而言,傳統(tǒng)美德有助于為安身之命提供精神營養(yǎng)。讀《陋室銘》可以知道,唐朝詩人劉禹錫,雖身處逆境卻不改高潔的情操和樂觀的人生態(tài)度,就是因為他在仕途失意、不能“兼善天下”時,便以“窮則獨善其身”作為立身行事的準(zhǔn)則,從而獲得了“惟吾德馨”的精神回報和巨大的自我滿足感??梢?,中華傳統(tǒng)美德,會為我們提供豐富的精神營養(yǎng),進(jìn)而轉(zhuǎn)化成一種強大的精神力量。

  ⑤總之,今天的社會主義道德建設(shè)不是無源之水、無本之木,而是根植于民族文化的沃土,對傳統(tǒng)美德的繼承與升華。我們只有繼承中華傳統(tǒng)美德,賦予它新的時代內(nèi)涵,才能促進(jìn)社會道德體系的建設(shè),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

  注:①【老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼】出自《孟子·梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人,并由此推及到尊敬其他的老人;愛護(hù)自己的孩子,并由此推及到愛護(hù)別人的孩子。

  《中華傳統(tǒng)美德的時代價值》閱讀題目

  21.讀完這篇文章,對于傳統(tǒng)美德的時代價值,你的認(rèn)識是___________ 。(不超過25字)(2分)

  22.閱讀第②段,說說作者是如何闡述“忠”的時代價值的。(3分)

  答:

  23.閱讀第③段,結(jié)合生活實際,說一說你怎樣理解“老吾老,以及人之老”的現(xiàn)實意義。(4分)

  答:

  《中華傳統(tǒng)美德的時代價值》閱讀答案

  21.【答案】傳統(tǒng)美德的時代價值指:盡忠職守的精神、和諧的人際關(guān)系、安身立命的精神力量

  【解析】根據(jù)題意,判斷題型,此題為中心論點的判斷題。

  傳統(tǒng)美德的時代意義可以從②③④段中提取有效信息:

  第②段:愛我們的文化,忠于職守,盡心竭力做好每一件事。這種于國、于事的擔(dān)當(dāng)意識,是實現(xiàn)中華民主復(fù)興的強大動力。

  第③段:傳統(tǒng)美德對促進(jìn)人際和諧有積極作用。

  第④段:對于個人,傳統(tǒng)美德能夠提供精神營養(yǎng)。

  22.【答案】首先使用對比論證從正反兩面論證“忠“的含義,接著分別距屈原、張賽……作為事例論證,證明他們對祖國的忠促進(jìn)了民族的進(jìn)步;然后,引用孫中山先生的話,引出對“今天忠于國,忠于事可不可以“的思考;最后提出弘揚“忠“的要求,及對于民族復(fù)興的意義。

  【解析】由鍵詞“如何闡釋“判斷此題為論證過程題。23.閱讀第③段,結(jié)合生活實際,說一說你是怎樣理解“老吾老,以及人之老”的現(xiàn)實意義。(4分)

  23.【答案】心懷仁愛之心,相互為善才能建立一個和諧友善的社會環(huán)境。“老吾老,以及人之老”整句話的意思是“在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。這無疑是我中華民族長期一貫的傳統(tǒng)博愛思想。理應(yīng)發(fā)揚光大!這種博愛思想在我們身邊隨處可見。生活中在關(guān)愛自己的父母長輩的同時,也關(guān)注身邊需要幫助的老人,這不僅能夠調(diào)節(jié)我們與家人之間的關(guān)系,更有利于凈化社會風(fēng)氣,促進(jìn)社會和諧。然而養(yǎng)老、教育,醫(yī)療等行業(yè)也不乏一些缺少仁愛之心,缺少職業(yè)操守的人,實在令人齒寒心寒,他們的行為讓人不齒,不利于社會和諧。社會主義和諧需要大家共同努力,只有這樣,才能建立一個溫馨、和諧、友善的大家庭。

  【解析】此題為常見的結(jié)合生活實際談個人理想的題,一二模中各城區(qū)出現(xiàn)較多。

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