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魚我所欲也閱讀理解題及答案

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魚我所欲也閱讀理解題及答案

  《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據(jù),對(duì)人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的《魚我所欲也》閱讀題目及其參考答案,歡迎大家參閱。

  《魚我所欲也》閱讀原文

 ?、亵~,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

 ?、谝缓勈?,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

 ?、廴f(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為妻妾之奉為?向?yàn)樯硭蓝皇埽駷樗R(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

  《魚我所欲也》閱讀題目(一)

  1.下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是(  )

  A.舍生而取義者也      予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

  B.如使人之所欲莫甚于生   皆以美于徐公

  C.行道之人弗受       是以謂之“文”也

  D.萬(wàn)鐘于我何加焉      犧牲玉帛,弗敢加也

  2.分別選出下列文言句子翻譯正確的一項(xiàng)。

  (1)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(  )

  A.不是賢德的人有這種想法,人人都有這種想法,(只不過(guò))賢德的人有能力不喪失罷了。

  B.非常獨(dú)立且賢德的人有這種心態(tài),人人都有這種心態(tài),(只不過(guò))賢德的人能夠不喪失罷了。

  C.不只是賢德的人有這種思想,人人都有這種思想,(只不過(guò))賢德的人能夠不喪失罷了。

  (2)是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(  )

  A.這種(做法)不也已經(jīng)可以了嗎?這就叫做失去了(自己的)本意。

  B.這種(做法)不也可以停止了嗎?這就叫做喪失了(自己的)本性。

  C.這種(做法)不也可以完成了嗎?這就叫做改變了(自己的)心意。

  3.分析第①段畫線句子運(yùn)用的論證方法及作用。

  4.孟子提出了“魚和熊掌不可得兼”的問(wèn)題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)。在當(dāng)今社會(huì),面對(duì)人生的各種考驗(yàn),我們應(yīng)如何處理好“合生取義”和“珍愛生命”的關(guān)系?請(qǐng)舉例說(shuō)明。

  《魚我所欲也》閱讀答案(一)

  1.答案B。A項(xiàng)“而”分別表并列和轉(zhuǎn)折;C項(xiàng)“之”分別作結(jié)構(gòu)助詞“的”,人稱代詞“他”。D項(xiàng)“加”的意思分別是“好處”,“虛夸,謊報(bào)”。

  2.(1)答案C。 (2)答案B。

  3.示例:畫線句子運(yùn)用了比喻論證的方法,用“魚"喻“生”,用“熊掌”喻“義”,通過(guò)類比,形象生動(dòng)地提出了“舍生取義”這一論點(diǎn)。

  4.示例:(1)生命誠(chéng)可貴,正義價(jià)更高。在生與死的考驗(yàn)面前,我們應(yīng)該舍生取義。如劉胡蘭,在敵人的鍘刀面前,決不吐露黨的秘密,用青春傳承了舍生取義,用無(wú)畏譜寫了英雄贊歌。

  (2)生命只有一次。面對(duì)誘惑和考驗(yàn),我們既需要珍愛生命,同時(shí)應(yīng)該用智慧去維護(hù)“道義”。如①魯迅先生,用100多個(gè)筆名,與敵人斗智斗勇,既保全了自己,又和敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng),捍衛(wèi)了正義和真理。②湖北青年周沖,為了營(yíng)救被卡懸空的女童,急中生智,巧妙借助防護(hù)欄,冒著生命危險(xiǎn),用頑強(qiáng)的毅力托舉女童,展示了平民英雄的義舉。

  《魚我所欲也》閱讀題目(二)

  12.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(2分)

  (1)今為所識(shí)窮乏者得我而為之 得:

  (2)此之謂失其本心 本心:

  13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

  (1)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  譯文:

  (2)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!

  譯文:

  14.本文開頭從“魚”和“熊掌”說(shuō)起,有什么好處?(2分)

  答:

  15.文中作者肯定的是哪種人?聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?2分)

  答:

  《魚我所欲也》閱讀答案(二)

  12.(2分)(1)通“德”,感激。(2)天性,天良。

  13.(4分)(1)不只是賢德的人有這種思想,人人都有這種思想,賢德的人能夠不喪失罷了。

  (2)不分辨是否合乎禮與義就接受優(yōu)厚的俸祿,這優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢!

  14.(2分)作者用“魚”比喻“生”,用“熊掌”比喻“義”,通過(guò)類比,形象生動(dòng)地引出了本文的中心論點(diǎn)——舍生取義。

  15.(2分)答題示例:作者肯定的是舍生取義的人?,F(xiàn)實(shí)生活中,舍生取義、見義勇為的人會(huì)得到人們的肯定和贊揚(yáng),而見利忘義、唯利是圖的人會(huì)遭到人們的唾棄。


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