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《聽泉》閱讀題的答案

時(shí)間: 雪珠631 分享

  《聽泉》的作者是韓靜霆,這篇文章講述心靈的感覺,是否能帶給你們更多的啟發(fā)呢?以下是小編整理的作品閱讀訓(xùn)練試題及其參考答案,希望能對(duì)你有幫助!

  《聽泉》的閱讀原文

  演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦,像是把山里的玉石鋸開了一個(gè)小縫兒,泉水呢,順著左手的指尖款款地流出來,跌撲回環(huán),繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣,都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很,舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳,他用一把胡琴,教會(huì)了我們聽泉,讓我們知道,感覺山中清泉,應(yīng)該打通生命的所有孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。是啊,我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛來看宇宙,讓耳朵生出觸須來撫摸自然。從這個(gè)角度說,也許我們才是真正的“盲人”。還有,我們沒有化清流為音樂的神力,在盲人音樂家阿炳這里,泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進(jìn)自己的天分、才情與生命感悟,人間就淌出了不朽的經(jīng)典、音樂的清泉——《二泉映月》。

  “二泉”從前只是伴窮道士沿街賣藝的一支曲子,如果不是遇到楊蔭瀏先生,那音樂的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學(xué)院學(xué)琴的時(shí)候,老先生楊蔭瀏的學(xué)養(yǎng)和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解和默契,是人間知音的絕唱,俞伯牙和鐘子期也不能相比。換句話說,琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏,就大可不必因世無知音而摔破瑤琴了。楊蔭瀏先生是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機(jī),他和阿炳談心、談藝、談琴,用那時(shí)候流行的“履帶”般的錄音機(jī)帶,錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題,阿炳讓楊先生取個(gè)題目,楊先生思忖了片刻說,就叫做《二泉映月》。

  可以想像這時(shí)候阿炳是多么感動(dòng)和驚奇,他那深陷的眼窩紅了,幾乎要流出“泉水”了,面前這位先生不僅聽懂了他,把他的琴聲錄下來,讓他的音樂永遠(yuǎn)活著;而且,一語點(diǎn)睛,戳動(dòng)了他的心泉之門。是啊是啊,這娓娓動(dòng)聽的音樂,不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙,月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的綠竹林青草地、忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽地;忽然又在光滑的鵝卵石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚,攜著蝌蚪,跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個(gè)把位回環(huán),如曲水流觴。裝飾音和滑音機(jī)智乖巧,似魚戲水草。抖弓細(xì)碎流暢,清流有訴不盡的柔情。楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動(dòng),深深地感覺到了阿炳對(duì)生命和自然的熱愛,也聽到了涌動(dòng)的泉水里,有一點(diǎn)淡淡的哀傷。

  阿炳和楊蔭瀏先生都已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得,這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒,他說過,《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽。是的,此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞?也許,惟有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔誠和感激。我們感激創(chuàng)造美的阿炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏,阿炳開掘了他心中獨(dú)一無二的音樂泉,楊蔭瀏牽著“泉水”的手,出了山。  (摘自《新華文摘》2000年第12期。略有改動(dòng))

  《聽泉》的閱讀題目

  1.下面的句子是描寫音樂聲音的,選擇你最喜歡的一句作簡(jiǎn)要分析。

  一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的綠竹林青草地、忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽地;忽然又在光滑的鵝卵石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚,攜著蝌蚪,跑向山外的世界……

  答:________________________________________________

  2.“阿炳開掘了他心中獨(dú)一無二的音樂泉”,說說你是怎么理解文中的“獨(dú)一無二”的。

  答:________________________________________________

  3.“從這個(gè)角度說,也許我們才是真正的‘盲人’”這句話中的“這個(gè)角度”是指什么角度?

  答:________________________________________________

  4.作者認(rèn)為楊蔭瀏和阿炳之間“是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比”,這是為什么?

  答:________________________________________________

  5.小澤征爾說“《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽”,這是為什么?

  答:________________________________________________

  6.“楊蔭瀏牽著‘泉水’的手,出了山”一句中的“泉水”指什么內(nèi)容?這一句表達(dá)了什么意思?

  答:________________________________________________

  《聽泉》的閱讀

  1.句子采用了比喻、擬人、排比等修辭手法,將抽象的音樂聲音寫得具體形象、生動(dòng)可感。

  2.這是阿炳心靈的感受,是他對(duì)生命和自然的熱愛之聲,在他涌動(dòng)的泉水里,還有一點(diǎn)淡淡的哀傷。

  3.我們不懂得讓心靈長出眼睛來看宇宙,讓耳朵生出觸須來撫摸自然。

  4.鐘子期對(duì)俞伯牙不能像楊蔭瀏對(duì)阿炳那樣“讓他的音樂永遠(yuǎn)活著”。

  5.惟有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔誠和感激。

  6.“泉水”是指《二泉映月》,這一句是說楊蔭瀏讓《二泉映月》走向人間、走向世界。


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