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夜過鑒湖與夜泛西湖的對(duì)比閱讀答案

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夜過鑒湖與夜泛西湖的對(duì)比閱讀答案

  《夜過鑒湖》是宋朝詩人戴昺寫的一首七言絕句,詩寫其乘坐篷船夜過鑒湖時(shí)的所見、所聞、所感。而《夜泛西湖》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詩作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理關(guān)于《夜過鑒湖》閱讀題目及其參考答案以供大家參考學(xué)習(xí)。

  《夜過鑒湖》《夜泛西湖》閱讀原文

  夜過鑒湖

  戴 昺

  推蓬四望水連空,一片蒲帆正飽風(fēng)。

  山際白云云際月,子規(guī)聲在白云中.

  夜泛西湖

  蘇 軾

  菰蒲無邊水茫茫,荷花夜開風(fēng)露香。

  漸見燈明出遠(yuǎn)寺,更待月黑看湖光。

  《夜過鑒湖》《夜泛西湖》閱讀題目

  (1)《夜過鑒湖》中“推蓬四望水連空”一句,有什么作用? (4分)

  (2)《夜泛西湖》前兩句主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法? (3分)

  (3)兩首詩寫的都是夜晚在湖上泛舟,表達(dá)的情感有何不同? (4分)

  《夜過鑒湖》《夜泛西湖》閱讀答案

  (1)(4分)交待觀景的立足點(diǎn);展現(xiàn)鑒湖廣闊的水面;為下文的寫景抒情作鋪墊。(每點(diǎn)1分,答對(duì)三點(diǎn)得滿分)

  (2)(3分)視覺嗅覺結(jié)合(2分),寓情于景(1分)。(如答出“疊詞”給1分)

  (3)(4分)戴詩表達(dá)回鄉(xiāng)心切;蘇詩表達(dá)對(duì)西湖美景的喜愛(期待)。(每點(diǎn)2分)

  《夜過鑒湖》閱讀賞析

  本詩作者以樸素的語言、白描的手法,不加雕琢和粉飾,真實(shí)地描繪出鑒湖夜色的天然風(fēng)采,引人人勝。

  詩題即點(diǎn)明人物、時(shí)間、地點(diǎn):作者黑夜過鑒湖。

  首二句寫在船中的詩人伸手推開篷頂四面一望,只見四野天水相連,茫茫無垠。自己乘坐的這只船設(shè)備簡陋,那“飽風(fēng)”的“蒲帆”推動(dòng)著輕巧的船身飛速地前進(jìn)著。“推篷”二字說明船身低矮,一伸手就能推開頂篷,動(dòng)作情態(tài)活現(xiàn);“蒲帆”二字說明船的設(shè)備簡陋、船身輕巧;“飽風(fēng)”二字把船帆擬人化,描繪帆承風(fēng)鼓起的形象,可以想見船行速度極快。這三個(gè)詞用得準(zhǔn)確精當(dāng),十分傳神。

  末二句寫小船離湖岸已經(jīng)不遠(yuǎn)了,岸邊的山也隱隱約約地浮現(xiàn)在作者的視線之內(nèi)。再一細(xì)看,“山際”白云繚繞,“云際”明月高掛;風(fēng)吹云移,山巒起伏,月色時(shí)明時(shí)暗,天地晦明不定,如真如幻,鑒湖清幽多變的夜景,令人心曠神怡。如箭的“蒲帆”繼續(xù)飛馳,子規(guī)鳥的啼聲刺破夜空,傳人作者耳鼓。這跡象說明船距岸更近了,天也快亮了。作者循聲仰視,原來子規(guī)鳥隱藏在白云深處,在朦朧的夜色中可聞而不可見。

  全詩多層次地勾畫出鑒湖月夜揚(yáng)帆的情景。“水連空”的湖面、“飽風(fēng)”的“蒲帆”,起伏的群山、浮動(dòng)的白云,出沒于云海的明月以及云際傳來的子規(guī)啼聲,這一切構(gòu)成一個(gè)“真中有幻、動(dòng)中有靜、寂處有音、冷處有神”的立體空間。整個(gè)畫面形象猶如放電影,隨著“蒲帆”的移動(dòng)而變換,既有可觸性,又有流動(dòng)感。

  全詩二十八字中,“際”字和“白云”二字各兩現(xiàn)。文字的復(fù)出,造成回環(huán)的聲韻、輕快的節(jié)奏,從而增強(qiáng)了詩的音樂美。

  《夜泛西湖》閱讀賞析

  這組詩是作者應(yīng)邀陪同朝廷監(jiān)察要員攜妓夜游同宿湖上時(shí)所作。第一首的隱喻之跡非常明顯,“新月”之“未安”,實(shí)為人的履跡和心情不安的映襯,月之“盤桓”,是游歷者心境的折射。初五、初六的新月,不到二更便已沉下西山,如何在湖上繼續(xù)“吐艷”?而“半璧”實(shí)為“破璧”之隱語,這兩個(gè)所謂“游人”三更時(shí)候還要看“半璧吐艷”,意在何為,不言自明。

  第二首詩通過山水意象表達(dá)對(duì)社會(huì)的思考,充滿對(duì)人生之謎的悵惘。詩人被“欲落未落”的月景所傾倒,但是,卻不能忘懷塵世,想到變幻莫測的“明朝人事”,詩人癡迷悵惘,直至天明。對(duì)社會(huì)、人生深沉的思考,哲理性的思辨,盡在不言之中了。詩人以哲人的目光審視大自然,于是,日月星辰、山河草木就無不具有了深刻的哲學(xué)內(nèi)容。當(dāng)它們被作為意象攝入詩中,也就含有了永久的哲理:我是誰?世界是什么?人生的意義是什么?

  第三首寫深夜西湖漁人盜魚。王十朋《分類東坡先生詩集注》引:“蒼龍,角、亢之宿,夜半而沒。”因此,“蒼龍已沒”表明夜已深。曹植《善哉行》說:“月沒參橫,北斗闌干。”闌干,橫斜貌。劉方平《月夜》詩:“更深月色半入家,北斗闌干南斗斜。”可見“牛斗橫”亦寫“更深”。長庚星有芒,李渷《酬詞》:“長庚冷有芒,文曲淡無氣。”故長庚升指天將明。一二句都是通過星宿的升沒來寫夜已深,天將曉。三四句寫漁人趕在未曉之前盜魚。“船過惟有菰蒲聲”是以有襯無,一個(gè)“唯”字,說明除船穿行于菰蒲之中發(fā)出的聲響外,已沒有任何聲音,進(jìn)一步寫出了夜深人靜。蘇軾自注說:“湖上禁漁,皆盜釣者也。”蘇軾作為杭州通判,地方上的副長官,夜泛西湖,碰上漁人“盜釣”,違反“禁漁”規(guī)定,卻不予過問,這是因?yàn)樗緛砭头磳?duì)官府與民爭利。這組詩主要是寫夜泛西湖所見之景,但這后兩句卻從一個(gè)側(cè)面反映了“漁人”同官府的矛盾。

  第四首的前兩句寫船過菰蒲:菰蒲無邊,湖水茫茫,荷花夜開,清香撲鼻。月夜泛舟于這樣的荷花叢中,更加令人陶醉。周密《癸辛雜識(shí)》載:“西湖四圣觀前有一燈浮水上,其色青紅,自施食亭南至西冷橋復(fù)回。風(fēng)雨中光愈盛,月明則稍淡。雷電之時(shí),則與電光爭閃爍。”詩中的“漸見燈明出遠(yuǎn)寺”即寫此,“漸”、“出”二字,正暗示了船在行進(jìn)中。以上所寫都是月下湖光景色。“更待月黑看湖光”,提示組詩中的后文寫月落之后的湖光景色。此詩山水意象所含有的哲理內(nèi)容是極不明的,確詩人取“月黑”才好“看湖光”這一充滿理趣的現(xiàn)象,提供了可供讀者深掘的哲理境界。

  第五首描寫月落之后的湖光,給人以變幻多端、神秘莫測之感,《嶺南異物志》說:“海中遇陰晦,波如然火滿海,以物擊之,迸散如星火,有月即不復(fù)見。”這是說海波似火。江波也有類似景色:“江心似有炬火明,飛焰照山棲烏驚。悵然歸臥心莫識(shí),非鬼非人竟何物?”(蘇軾《游金山寺》)這幾句幾乎可作這一首的注腳,說明湖光也是如此。第一句“非鬼亦非仙”,是總寫湖光的奇異;第二句是寫“月黑”之后,風(fēng)平浪靜之時(shí),湖光清晰可見;第三句寫隨著船行,湖光如同也在移動(dòng),然后跟著進(jìn)入了寺中;第四句是說船來到寺廟之下,卻根本看不見剛才仿佛“兩兩入寺”的湖光;烘托出了一種神秘的氣氛。

  組詩中每首之間,作者采用了蟬聯(lián)格(這種詩格始創(chuàng)于曹植《贈(zèng)白馬王彪》),每首的結(jié)尾都是下一首的開頭,而又略具變化:二、四首的開頭是一、三首結(jié)尾的五、六兩字;第三首的開頭四字是第二首中結(jié)句的第三至第六四個(gè)字,但變“西沒”為“已沒”;第五首的開頭二字是第四首的結(jié)尾二字。這樣,既珠聯(lián)璧合,又錯(cuò)落有致,讀起來輕快跳蕩。在風(fēng)格上,這首一組詩與蘇軾其他描寫西湖的詩篇如《有美堂暴雨》《望湖樓醉書》很不同。那些詩以氣勢磅礴勝,而這一組詩卻給人以清新、雅淡、恬靜的美感。

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