《退一步的智慧》閱讀題及答案
閱讀《退一步的智慧》這篇文章的時(shí)候,你會(huì)明白人生處處都需要智慧。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您收集整理的《退一步的智慧》閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)和參考。
?、?gòu)堉撮L(zhǎng)得不帥,個(gè)子也很矮,初任湖廣總督時(shí),很多人根本不把他放在眼里。當(dāng)?shù)氐囊幻?huà)家甚至拿他開(kāi)涮,畫(huà)了一幅“三矮奇聞”的水彩畫(huà),畫(huà)上的三個(gè)矮子分別是張之洞和他的兩位同事。此畫(huà)一經(jīng)展出,立即引起社會(huì)廣泛關(guān)注,成為大家茶余飯后的談資。如此詆毀朝廷重臣,敗壞總督的名聲,連屬下都看不下去了,要求總督大人把這個(gè)畫(huà)家抓起來(lái),關(guān)進(jìn)大牢嚴(yán)刑拷打。以張之洞當(dāng)時(shí)的權(quán)力,抓個(gè)畫(huà)家當(dāng)然是小菜一碟,可是,他卻選擇了“退一步”,居然自己掏腰包,把那幅鬧得滿(mǎn)城風(fēng)雨的畫(huà)給買(mǎi)了下來(lái)。此舉讓輕視他的畫(huà)家佩服不已,從此對(duì)他畢恭畢敬,再?zèng)]有詆毀之作傳出。
②張之洞和李鴻章是死對(duì)頭,李鴻章的哥哥李瀚章也順理成章成為張之洞的政敵。張之洞從兩廣總督調(diào)任湖廣總督時(shí),接替他位置的人恰巧就是李瀚章。一路上,李瀚章的心里都在打鼓,兩廣本來(lái)就貧窮,張之洞在任時(shí)又做了不少大事,粗略算一下,財(cái)政虧空應(yīng)該有2000萬(wàn)兩銀子,相當(dāng)于國(guó)庫(kù)三年收入的總和呀,這個(gè)爛攤子,讓人如何收拾?因此,見(jiàn)面時(shí),李瀚章根本沒(méi)給張之洞好臉色。出人意料的是,在交接財(cái)務(wù)時(shí),張之洞卻說(shuō): “省庫(kù)還有200萬(wàn)兩銀子,都留給你用吧。”李瀚章驚得張大了嘴巴,按說(shuō),他如此敵視張之洞,就算有盈余,張之洞也應(yīng)該揮霍一空,不給他留分文,沒(méi)想到,張之洞 卻選擇“退一步”,為他的上任鋪平了道路。至此,李瀚章對(duì)張之洞再也恨不起來(lái),日后還幫張之洞躲過(guò)了一次彈劾。
?、墼诘美頃r(shí),沒(méi)有咄咄逼人更近一步,而是彎下腰來(lái)后退一步,正是這后退的一步,讓張之洞輕輕松松地得到了百姓的尊重,獲得了才子的效忠,化解了政敵的仇恨,讓他最終成為晚清歷史上的一代名臣。
?、?ldquo;退一步”是一種交際智慧,更是一種人生智慧,它能讓你少走許多彎路,更快地到達(dá)目的地。
人物簡(jiǎn)介:
張之洞(1837年9月2日-1909年10月4日),字孝達(dá),號(hào)香濤,又是總督,稱(chēng)“帥”,故時(shí)人皆呼之為“張香帥”。晚清名臣、清代洋務(wù)派代表人物。出生于貴州興義府,祖籍河北滄州南皮。咸豐二年(1852年)十六歲中順天府解元,同治二年(1863年)廿七歲中進(jìn)士第三名探花,授翰林院編修,歷任教習(xí)、侍讀、侍講、內(nèi)閣學(xué)士、山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、兩江總督(多次署理,從未實(shí)授)、軍機(jī)大臣等職,官至體仁閣大學(xué)士。
張之洞早年是清流首領(lǐng),后成為洋務(wù)派的主要代表人物。教育方面,他創(chuàng)辦了自強(qiáng)學(xué)堂、三江師范學(xué)堂、湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂、湖北武昌蒙養(yǎng)院、湖北工藝學(xué)堂、慈恩學(xué)堂(南皮縣第一中學(xué))、廣雅書(shū)院等。政治上主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。工業(yè)上創(chuàng)辦漢陽(yáng)鐵廠(chǎng)、大冶鐵礦、湖北槍炮廠(chǎng)等。八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí),大沽炮臺(tái)失守,張之洞會(huì)同兩江總督劉坤一與駐上海各國(guó)領(lǐng)事議訂“東南互保”,并鎮(zhèn)壓維新派的唐才常、林圭、秦力山等自立軍起義,光緒三十四年(1908年)11月,以顧命重臣晉太子太保,次年病卒,謚文襄。有《張文襄公全集》。張之洞與曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠并稱(chēng)晚清“四大名臣”。
《退一步的智慧》閱讀題目:
15.文中作者的主要觀(guān)點(diǎn)是什么? (3分)
16.文章第①自然段有什么作用?(3分)
17.請(qǐng)從反面角度為本文列舉一則事實(shí)論據(jù)。(4分)
《退一步的智慧》閱讀答案:
15.(3分) “退一步”是一種交際智慧,更是一種人生智慧,它能讓你少走許多彎路,更快地到達(dá)目的地。
16.(3分)作為事實(shí)論據(jù),論證本文的中心論點(diǎn)(1分);引出本文的論題(1分);激發(fā)讀者的閱讀興趣(1分)。
17.(4分)(所選論據(jù)要是名人事例,且要從反面列舉。)
示例:曹操莽撞征討江南,遭遇赤壁之?dāng) ?/p>
諸葛亮一生謹(jǐn)慎,唯有用馬稷一次沖動(dòng)了,用了個(gè)紙上談兵的人,招致街亭之?dāng)?,更間接導(dǎo)致了整個(gè)北伐事業(yè)的失敗。
《低頭是一種智慧》閱讀原文:
?、儆浀眯r(shí)候,有一次,我看見(jiàn)庭院前的向日葵低垂著頭,便突發(fā)奇想,找來(lái)繩子和竹竿,將其中一棵向日葵固定起來(lái),讓它昂首挺立,直視太陽(yáng)。我幼稚地認(rèn)為那樣就可以讓向日葵省去轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的麻煩,能夠更好地吸收陽(yáng)光,將來(lái)的顆粒也一定會(huì)更加飽滿(mǎn)。
?、诘搅饲锾?,向日葵成熟了,我迫不及待地來(lái)到那棵高昂著頭的向日葵跟前,滿(mǎn)以為它是最好的,可令我感到沮喪的是,那棵向日葵空空如也,里面沒(méi)有一粒飽滿(mǎn)的籽,還散發(fā)出一股刺鼻的霉?fàn)€味。我不解地問(wèn)父親:“為什么昂著頭的向日葵會(huì)顆粒無(wú)收呢?”父親呵呵地笑著說(shuō):“傻孩子,向日葵頭朝上,里面多余的雨露排不出去,很容易滋生細(xì)菌,所以它會(huì)霉?fàn)€掉,你是好心幫了倒忙。其實(shí),向日葵略微低頭,一則是為了表達(dá)對(duì)太陽(yáng)的虔誠(chéng)與敬意,二則也是為了保護(hù)自己。”
?、勐?tīng)了父親的話(huà),我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。后來(lái),我通過(guò)觀(guān)察發(fā)現(xiàn),不光是向日葵,許多其他植物也都明白這個(gè)道理,比如,當(dāng)麥子青澀的時(shí)候,它們總是昂首挺胸,一副無(wú)所畏懼的樣子;可當(dāng)它們成熟的時(shí)候,卻總是謙遜地低垂著頭,一副與世無(wú)爭(zhēng)的樣子。因?yàn)檫@樣不僅可以有效地避免被折斷的危險(xiǎn),而且還讓鳥(niǎo)兒找不到著力點(diǎn),從而保存了自己歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦得來(lái)的果實(shí)。
?、苓@時(shí),我才恍然大悟,原來(lái),低頭也是一種大胸懷、大境界、大智慧。我有一個(gè)朋友,他一直奉行“人善被人欺,馬善被人騎”的處世原則,因此為人十分強(qiáng)硬,結(jié)果得罪了不少人,在單位里他長(zhǎng)期得不到領(lǐng)導(dǎo)器重,也不受同事歡迎。每次,升職與他無(wú)緣,提干與他擦肩而過(guò),混了十多年,還是小職員一個(gè)。朋友十分納悶,他說(shuō):“我只是捍衛(wèi)自己的權(quán)利而已,這有什么不對(duì)的呢?”
?、莸拇_,這沒(méi)有什么不對(duì)的,只是做人的問(wèn)題。左宗棠有一句至理名言:“窮困潦倒之時(shí),不被人欺;飛黃騰達(dá)之日,不被人嫉。”一個(gè)人應(yīng)該懂得什么時(shí)候應(yīng)該爭(zhēng)取,什么時(shí)候應(yīng)該放下。一味地委曲求全,那是一種懦弱;而一味地趾高氣揚(yáng),那是一種愚昧。一個(gè)逞強(qiáng)好勝、傲慢無(wú)禮、不可一世的人,他很難得到別人的認(rèn)可與肯定,也很難在事業(yè)上有所成就,不是在現(xiàn)實(shí)面前碰得頭破血流,遍體鱗傷,就是遭人排擠,孤立無(wú)援,郁郁而不得志。
?、薰湃嗽疲?ldquo;至剛易折,上善若水。”做人不可無(wú)傲骨,但也絕不能總是昂著頭,君子之為人處世,猶如流水一樣,善于便利萬(wàn)物,又水性至柔,不與人紛爭(zhēng)不休。因?yàn)樗麄兠靼?,能低者,方能?能曲者,方能伸;能柔者,方能剛;能退者,方能進(jìn)。
《低頭是一種智慧》閱讀題目:
15.這篇文章的開(kāi)頭有什么特色?這樣開(kāi)頭有何好處?(3分)
16. 敘述我曾經(jīng)固定過(guò)的向日葵沒(méi)有結(jié)出飽滿(mǎn)的籽一事,引出中心論點(diǎn)(1分),充當(dāng)下文的事實(shí)論據(jù),(1分)引發(fā)讀者胸懷、大境界、大智慧。
17. 至剛易折:別人處處與你作對(duì),樹(shù)立很多強(qiáng)敵的話(huà),也有折斷的時(shí)候。者的閱讀興趣。(1分)
《低頭是一種智慧》閱讀答案:
15. 第④段是舉例論證,第⑤段是道理論證。真實(shí)而有說(shuō)服力地論證了低頭也是一種大: 水性至柔,不與人紛爭(zhēng)不休。君子之為人處世,猶如流水一樣,善于便利萬(wàn)物。
16.文章④、⑤兩段分別主要用了什么論證方法?作用是什么?(3分)
17.文章最后引用了古人的“至剛易折,上善若水”,請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容,舉實(shí)際生活中的例子談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。(4分)