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白頭吟詩(shī)詞閱讀原文附答案

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白頭吟詩(shī)詞閱讀原文附答案

  《白頭吟》是一首漢樂府民歌,屬《相和歌辭》,有人認(rèn)為是漢代才女卓文君所作,但存有較大爭(zhēng)議。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《白頭吟》詩(shī)詞閱讀原文和答案,一起來看看吧。

  《白頭吟》詩(shī)詞閱讀原文

  白頭吟 卓文君

  皚如山上雪,皎若云間月。 聞君有兩意,故來相決絕。

  今日斗酒會(huì),明日溝水頭。 躞蹀①御溝上,溝水東西流。

  凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。 愿得一人心,白首不相離。

  竹竿何裊裊,魚尾何簁簁! 男兒重意氣,何用錢刀為!

  [注]①御溝:流經(jīng)御苑或環(huán)繞宮墻的溝。東西流,即東流。

  《白頭吟》詩(shī)詞閱讀題目

  (1)在首聯(lián)哪兩個(gè)詞用的最妙?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

  (2)流行歌曲《愿得一人心》唱出了許多人對(duì)愛情的渴求。結(jié)合詩(shī)的有關(guān)內(nèi)容,探討全詩(shī)所蘊(yùn)含的感情。

  《白頭吟》詩(shī)詞閱讀答案

  (1)皚:白色,通常用來形容雪的潔白。皎:皎潔,通常用以形容月光,潔白光明。自喻手法,運(yùn)用兩個(gè)顏色的詞體現(xiàn)詩(shī)人自己的人格純潔如同白玉。

  (2)。“竹竿何嫋嫋,魚尾何簁簁”中用竹竿尾的搖動(dòng)和魚尾的搖動(dòng)來形容意志、愛情不堅(jiān)定。錢刀比喻愛情不是金錢能買到的。全詩(shī)通過抒情主人公的言行,塑造了一個(gè)個(gè)性爽朗、感情強(qiáng)烈的女性形象。既真實(shí)的刻畫了女主人公心傾意煩、思慮萬千、敢愛敢恨的神情狀態(tài),同時(shí)也顯示了她思想的冷靜和周密。

  《白頭吟》詩(shī)詞鑒賞

  全詩(shī)每四句構(gòu)成一個(gè)意群。詩(shī)意遞進(jìn),穩(wěn)當(dāng)而有規(guī)律。大致又可分為兩個(gè)部分。“溝水東西流”以前敘述女子與男子相決絕的場(chǎng)景,“凄凄復(fù)凄凄”以下寫她由自己愛情生活經(jīng)歷的曲折引出對(duì)女子要怎樣的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的一種認(rèn)識(shí)。這兩部分內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合在一起,不僅為讀者完整的塑造了一個(gè)容貌窈窕美麗,性格似柔實(shí)剛的,感情豐富真摯的女子形象,還給涉世未深的女子奉獻(xiàn)了切實(shí),深刻,有益的生活誨語(yǔ)。敘事性與教誨性相結(jié)合成了本詩(shī)的一個(gè)明顯的特點(diǎn)。

  “皚如山上白雪,皎若云間月”。這兩句含有兩個(gè)意思,一是女主人公用以比喻和自白她的愛情的純潔,二是她用潔白的雪,清亮的月來形容自己的美貌。它們是一篇的起興。言男女愛情應(yīng)該是純潔無瑕的,猶如高山的白雪那樣一塵不染;應(yīng)該是光明永恒的,好似云間的月亮皎皎長(zhǎng)在。這不僅是一般人情物理的美好象征,也當(dāng)是女主人公與其丈夫當(dāng)初信誓旦旦的見證吧。誠(chéng)如清人王堯衢云:“如雪之潔,如月之明,喻昔日信誓之明也。” 但也有解為“以‘山上雪’,‘云間月’之易消易蔽,比起有兩意人。” 意亦可通。細(xì)玩詩(shī)意,解為反面起興,欲抑先揚(yáng),似更覺有味。

  故“聞君有兩意,故來相決絕。”二句突轉(zhuǎn):既然你對(duì)我的愛情已摻上雜質(zhì),既然你已心懷二心而不專一持恒,所以我特來同你告別分手,永遠(yuǎn)斷絕我們的關(guān)系。“有兩意”,既與首二句“雪”“月”相乖,構(gòu)成轉(zhuǎn)折,又與下文“一心人”相反,形成對(duì)比,前后照應(yīng)自然,而譴責(zé)之意亦彰,揭示出全詩(shī)的決絕之旨。

  詩(shī)句中“今日斗酒會(huì),明旦溝水頭”意謂這是咱們最后一次相聚飲酒,散席后大家就各自分手,如流水東西永不匯合。“今日”、“明旦”是為了追求詩(shī)歌表述生動(dòng)才選用的措辭,如果把“明旦”句理解為“明天就可在溝邊分手”,不免過于拘泥字句的意思,反而失去了詩(shī)人的真意。此句承上正面寫決絕之辭:今天喝杯訣別酒,是我們最后一次聚會(huì),明晨就將在御溝分手,就像御溝中的流水一樣分道揚(yáng)鑣了。“東西流”以渠水分岔而流喻各奔東西;或解作偏義復(fù)詞,形容愛情如溝水東流,一去不復(fù)返了,義亦可通。

  最后八句是女主人公的人生經(jīng)驗(yàn)之談,它們好似一組格言,給人們有益的教誨。她自己從這場(chǎng)生活的變故中悟到了愛情的真諦,兩性結(jié)合的幸福絕不是建筑在金錢上面的,而是需要真心相愛。“男兒重義氣,何用錢刀為!”這從男子的角度說,意謂假如你真的懷有深重的情義,又何必炫耀金錢,靠它來吸引異性:從女子的方面說,意謂,指她們擇偶千萬不能把金錢當(dāng)做首要的條件,男人的情意如何才是最重要的。

  “凄凄”四句忽一筆宕開,言一般女子出嫁,總是悲傷而又悲傷地啼哭,其實(shí)這是大可不必的;只要嫁得一個(gè)情意專一的男子,白頭偕老,永不分離,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遺棄才最堪凄慘悲傷,這是初嫁女子無法體會(huì)到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辭意婉約而又見頓挫;已臨決絕而猶望男方轉(zhuǎn)變,感情沉痛而不失溫厚。

  結(jié)尾四句,復(fù)用兩喻,說明愛情應(yīng)以雙方意氣相投為基礎(chǔ),若靠金錢關(guān)系,則終難持久,點(diǎn)破前文忽有“兩意”的原故。以魚竿的柔長(zhǎng)輕盈擺動(dòng)和魚尾的滋潤(rùn)鮮活,比喻男女求偶,兩情歡洽?!对?shī)經(jīng)》這類比興較多,如《衛(wèi)風(fēng)·竹竿》:“籊籊竹竿,以釣于淇;豈不爾思,遠(yuǎn)莫致之。”《毛傳》:“釣以得魚,如婦人待禮以成為室家。”但此處聯(lián)下文之意,似又隱含愛情若不以意(義)氣相知,僅以香餌誘魚上鉤,恰似只靠金錢引誘,那愛情是靠不住的。故清人朱嘉微評(píng)曰:“何以得魚?須芳其餌。若一心人意氣自合,何須芳餌為!”(《樂府廣序》)結(jié)句點(diǎn)破男子“有兩意”是因?yàn)榻疱X關(guān)系。


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