宜城縣開國伯柳公行狀文言文閱讀原文附答案
文言文試題在目前的語文高考中占據(jù)了十分重要的地位，下面是學習啦小編為你整理的《宜城縣開國伯柳公行狀》文言文閱讀原文和答案，一起來看看吧。
《宜城縣開國伯柳公行狀》文言文閱讀原文
公字惟深，其先河東人。公應機能斷而遇節(jié)必立。年十余歲，有稱神巫來告曰：“若相法當夭且賤，幸而為釋，可以緩而死耳，位祿非若事也。”公諸父素加撫愛，尤所信異，遽命奪去其業(yè)，從巫之言也。公不可，且曰：“夫性命之理，圣人所罕言，縉紳者所不道，巫何為而能盡之也?且令從之而生，去圣人之教而為異術，不若速死之愈也。”
開元中，舉汝州進士，計偕百數(shù)，公為之冠。江南西道連帥聞其名，辟至公府。以信州都邑，人罹兇害，靡弊殘耗，假守永豐令。公于是用重典以威奸暴，溥太和以惠鰥嫠，毆除物害，消去人隱，吏無招權乾沒之患，政無犯令尨茸之蠹，宰制聽斷，漸于訟息。耕夫復于封疆，商旅交于關市。既庶而富，廉恥興焉;既富而教，庠塾列焉。
涇卒之亂，公以變起卒遽，盡室奔匿于終南山。賊徒訪公所在，追以相印。既及公而問焉，公變名氏以紿之，捐家屬以委之。賊遂執(zhí)公愛子，榜棰訊問，折其右肱，而公不之顧。即步入窮谷，披草徑，逾秦嶺，由褒駱朝于行宮。上嘉其誠節(jié)，不時召見。公頓首流涕，累陳計畫。賊平策勛，賜輕車都尉，封宜城縣開國伯，拜尚書兵部侍郎。是歲，盜據(jù)淮滸，方議討戮，宰相以大理評事李元平者有名，以為才堪攘寇，拜為汝州。群臣望聲徇利者皆曰德舉，公獨慷慨言于朝曰：“是夫喋喋，炫玉而賈石者也。華而不實，異代同德，往且見獲，何寇之攘?”時人不之信也。未幾，盜襲汝州，以元平歸，凡百莫不嗟服焉。
貞元五年二月五日，薨于昌化里。公累更重任，祿秩之厚，布于宗姻，無一廛之土以處其子孫，無一畝之宮以聚其族屬。有一于此，尚宜旌褒，矧茲備體，焉可以已：固當飾以榮號，章示后來。
(選自《柳宗元文集》，有刪改)
《宜城縣開國伯柳公行狀》文言文閱讀題目
5.解釋下列句子中加點詞
(1)遽命奪去其業(yè) 奪：
(2)披草徑，逾秦嶺， 披：
(3)無一廛之土以處其子孫 處：
(4)章示后來 章：
6.結(jié)合全文，概括柳惟深“當飾以榮號”的理由。
7.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()
A.有一個自稱神巫的人給年少的柳惟深看相，認為他會早死，并且享不了高官厚祿，解決的辦法就是出家為僧。
B.柳惟深代理永豐縣令時，采用嚴刑峻法打擊奸惡橫暴勢力，并且出臺寬和政策救助無依無靠的人，百姓富裕，教化得以推行。
C.涇州士卒發(fā)生叛亂，柳公帶著全家藏匿進終南山，賊徒用相印來引誘他，他不為所動，受到嚴刑拷打，也不屈服。
D.柳公善于識人，當群臣都認為宰相為朝廷舉薦的攘寇之人很得當時，只有他認為不合適，后來事實果然如他所料。
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)且令從之而生，去圣人之教而為異術，不若速死之愈也。
(2)既及公而問焉，公變名氏以紿之，捐家屬以委之。
(3)異代同德，往且見獲，何寇之攘?
《宜城縣開國伯柳公行狀》文言文閱讀答案
5.(1)改變，強行改變(2)分開，撥開(3)安排，處置(4)同“彰”，表彰，彰顯
6. 決斷(有才干)、忠誠(有氣節(jié))、識人(會識人)、廉潔/無私(不為己)。
7. C析：受到嚴刑拷打的是柳公的兒子，不是柳公。
8.(1)況且讓我聽從了神巫的話而活下來，去除圣人的教化而學習不同的技藝，不如快速死去更好。
(2)等到找到柳公并且詢問他的時候，柳公改變自己的姓名來欺騙賊寇，并且拋棄家人來把他們交付給賊寇。
(3)時代不同但他們的德行相同，李元平前往將會被俘獲，還鏟除什么賊寇呢?
《宜城縣開國伯柳公行狀》文言文閱讀參考譯文
柳公字惟深，他的祖先是河東人。柳公應對重要事件能做出清晰準確的決斷，遇到與氣節(jié)相關的事情一定有所建樹。十多歲的時候，有一個自稱是神巫的人來說：“根據(jù)相法你應該是將會早亡并且微賤，幸好如果成為佛教徒，就可以延遲死亡的時間，官位仕途不是你的事情。”柳公的父輩們一向厚加愛撫他，更是相信他的特別，就想強令他改變?nèi)コ膶W業(yè)，聽從神巫的話。柳公認為不能這樣，并且說：“人生死的道理，圣人都很少去講，士大夫也不去談論，神巫為什么反而能全部說出呢?況且讓我聽從了神巫的話而活下來，去除圣人的教化而學習不同的技藝，不如快速死去更好。”
開元中期，汝州舉薦學子進京參加進士考試，一起共計有百余人，柳公是這些人中的第一名。江南西道觀察使聽說了他的名聲，征召他到府衙。因為信州城邑，百姓遭受殘害，損害耗費殘破凋敝，于是讓柳公代理永豐縣令。柳公于是采用嚴厲的刑律來威懾奸惡橫暴的人，分布容和之氣(就是采取寬和的政策)來施加恩惠給鰥寡孤獨無依無靠的人，驅(qū)除外物的害處，消除百姓的痛苦，官吏沒有賣弄權勢得利失利的禍患，政策沒有違犯法令雜亂無章的弊病，統(tǒng)轄所屬的百姓，聽訴訟斷案件，慢慢的打官司的就停息了。農(nóng)夫重新回到田地里耕種，商人可以正常地在集市上交易。人口眾多了之后就使他們富裕起來，廉恥之心于是就產(chǎn)生了;百姓富裕起來之后就對他們加以教化，學校于是就建立起來了。
涇州的士兵發(fā)動叛亂，柳公因為變亂發(fā)生得倉促突然，于是就帶著全家逃到終南山藏匿。賊寇尋訪柳公藏匿的地方，想拿宰相的印信來誘降他。等到找到柳公并且詢問他的時候，柳公改變自己的姓名來欺騙賊寇，并且拋棄家人來把他們交付給賊寇。賊寇于是捉住他的愛子，嚴刑拷打?qū)徲嵅閱?，折斷了他兒子的右胳膊，然而柳公并不顧恤他兒子。就步行進入荒無人煙的山谷，撥開厚密的叢草尋找路徑，翻越秦嶺，經(jīng)過褒駱到行宮朝見皇帝。皇帝贊賞他忠誠有氣節(jié)，時時召見。柳公磕頭流淚，多次向朝廷陳述平定賊寇的計策。賊寇平定，記錄功勞，賜給他輕車都尉的官職，封他為宜城縣開國伯，授予他兵部尚書侍郎的職位。這一年，盜賊占據(jù)淮滸，朝廷正商議討伐，宰相因為大理寺評事李元平有名聲，認為他的才能能夠鏟除盜賊，就任命李元平擔任汝州知州。遙聞風聲曲從利益的那些大臣們都說舉薦的是賢才，只有柳公情緒激昂地在朝廷中說：“這些人說個沒完沒了，是炫耀美玉而賣出石頭(口是心非的意思)。華而不實，時代不同但他們的德行相同，李元平前往將會被俘獲，還鏟除什么賊寇呢?”當時的人都不相信他的話。沒多久，盜賊偷襲汝州，俘獲了李元平后歸去，所有的人沒有不嗟嘆佩服柳公的。
貞元五年二月五日，在昌化里去世，柳公不斷改擔重任，豐厚的俸祿，全都散布給宗親，沒有一塊土地用來安置自己的子孫，沒有一間房子用來聚集他的族人。有一個這樣的品行，尚且應該表彰褒獎，更何況這樣的品行很完備，怎么可以不記錄：本來就應該用榮耀的謚號來贊揚他，彰顯給后來人看。
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