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君山月夜泛舟記文言文閱讀原文和答案

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君山月夜泛舟記文言文閱讀原文和答案

  《君山月夜泛舟記》寫(xiě)的是月夜泛舟繞君山游覽的情景。用簡(jiǎn)潔的筆觸和語(yǔ)言,描寫(xiě)了月夜洞庭湖的湖光遠(yuǎn)景,敘述了有關(guān)的神話傳說(shuō)和奇異現(xiàn)象。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《君山月夜泛舟記》文言文閱讀原文和答案,一起來(lái)看看吧。

  《君山月夜泛舟記》文言文閱讀原文

  秋月泛湖,游之上者,未有若周君山游者之上也。不知古人曾有是事否,而余平生以為勝期,嘗以著之詩(shī)歌。今丁卯七月望夜,始得一為之。

  初發(fā)棹,自龍口向香爐。月升樹(shù)端,舟入金碧,偕者二僧一客,及費(fèi)甥、坡孫也。南崖下漁火數(shù)十星,相接續(xù)而西,次第過(guò)之,小船撈蝦者也。開(kāi)上人指危崖一樹(shù)曰:“此古樟,無(wú)慮十?dāng)?shù)圍,根抱一巨石,方丈余。自郡城望山,見(jiàn)樹(shù)影獨(dú)出者,此是也。”然月下舟中,仰視之,殊不甚高大,余初識(shí)之??屠杈唬?ldquo;蘇子瞻赤壁之游,七月既望,今差一夕耳。”余顧語(yǔ)坡孫:“汝觀月,不在斗牛間乎?”因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句。又西出香爐峽中少北。初發(fā)時(shí),風(fēng)東南來(lái),至是斜背之。水益平不波,見(jiàn)灣碕,思可小泊,然且行過(guò)觀音泉口響山前也。

  相與論地道通吳中。或說(shuō)有神人金堂數(shù)百間,當(dāng)在此下耶?夜來(lái)月下,山水寂然。湘靈洞庭君,恍惚如可問(wèn)者。又北入后湖,旋而東。水面對(duì)出燈火光,岳州城也。云起船側(cè),水上滃滃然。平視之,已作橫長(zhǎng)狀,稍上,乃不見(jiàn)。坡孫言:“一日晚自沙觜見(jiàn)后湖云出水,白團(tuán)團(tuán)若車(chē)輪巨甕狀者,十余積,即此處也。”然則此下近山根,當(dāng)有云孔穴耶?山后無(wú)居人,有棚于坳者數(shù)家,洲人避水來(lái)者也。數(shù)客舟泊之皆無(wú)人聲轉(zhuǎn)南出沙觜穿水柳中則老廟門(mén)矣。志稱山周七里有奇,以余舟行緩,似不啻也。

  既泊,乃命酒肴,以子雞苦瓜拌之。月高中天,風(fēng)起浪作,劇飲當(dāng)之,各逾本量。超上人守葷戒,裁少飲,啖梨數(shù)片。復(fù)入廟,具茶來(lái)。夜分登岸,別超及黎,余四人尋山以歸。明日記。

  《君山月夜泛舟記》文言文閱讀題目

  5.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.未有若周君山游者之上也。 周:環(huán)繞

  B.余顧語(yǔ)坡孫。 顧:回頭

  C.志稱山周七里有奇。 奇:奇景

  D.白團(tuán)團(tuán)若車(chē)輪巨甕狀者,十余積。積:所堆積之塊

  6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )

  A.未有若周君山游者之上也 若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君

  B.因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句 踐華為城,因河為池

  C.以余舟行緩,似不啻也 猶不能不以之興懷

  D.既泊,乃命酒肴 乃遂收盛樊於期之首,函封之

  7.下列用“/ ”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )

  A.數(shù)客舟/泊之皆無(wú)/人聲轉(zhuǎn)南/出沙嘴/穿水柳/中則老廟門(mén)矣

  B.數(shù)客舟/泊之/皆無(wú)人聲/轉(zhuǎn)南/出沙嘴/穿水柳中/則老廟門(mén)矣

  C.數(shù)客舟泊之/皆無(wú)人聲/轉(zhuǎn)南出沙嘴/穿水柳中/則老廟門(mén)矣

  D.數(shù)客舟泊之/皆無(wú)人聲/轉(zhuǎn)南/出沙嘴/穿水柳/中則老廟門(mén)矣

  8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是( )

  A.這篇文章寫(xiě)的是月夜泛舟君山游覽的情景。文中用簡(jiǎn)潔的筆觸和語(yǔ)言,描寫(xiě)了月夜洞庭湖的湖光遠(yuǎn)景,敘述了有關(guān)的神話傳說(shuō)和奇異現(xiàn)象。再現(xiàn)洞庭湖月夜的幽靜安謐。

  B.作者認(rèn)為秋夜出游,沒(méi)有比在洞庭湖上繞君山更有意義的。但是直到丁卯年,才獲得一次環(huán)游君山的機(jī)會(huì)。因此,此次泛舟洞庭湖寫(xiě)下了多首描寫(xiě)君山的詩(shī)歌。

  C.農(nóng)歷十六的晚上,風(fēng)平浪靜,作者開(kāi)船啟程,從龍口出發(fā)前往香爐峰,直到半夜時(shí)分,才在老廟門(mén)離船上岸,盡興而歸。

  D.作者一行共六人游覽了君山,但是,同歸的只有四人。另外的兩位僧人半夜返回了廟中。并且因?yàn)橛闻d大作,還破例喝了點(diǎn)酒。

  9.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

 ?、挪恢湃嗽惺鞘路?,而余平生以為勝期,嘗以著之詩(shī)歌。

 ?、破揭曋?,已作橫長(zhǎng)狀,稍上,乃不見(jiàn)。

 ?、窃赂咧刑?,風(fēng)起浪作,劇飲當(dāng)之,各逾本量。

  《君山月夜泛舟記》文言文閱讀答案

  5.C (奇:零數(shù))

  6.D(A、若:比得上;如果 。B、因:于是;憑借。C、以:根據(jù);因?yàn)椤、乃:于是,就)

  7.C

  8.A、(B、“此次寫(xiě)下許多詩(shī)歌”有誤;C、“農(nóng)歷十六”錯(cuò);D、“另外兩位僧人”有錯(cuò))

  9.⑴不知道古代的人有沒(méi)有過(guò)這個(gè)經(jīng)歷?我這一生把泛舟洞庭湖環(huán)游君山當(dāng)作美好的愿望,我曾經(jīng)在詩(shī)歌中寫(xiě)下了這個(gè)愿望。

 ?、破揭曔@些云氣,變成了橫長(zhǎng)的形狀,云氣逐漸上騰,消散不見(jiàn)了。

  ⑶ 月兒高掛在空中,風(fēng)起浪興,對(duì)著明月和風(fēng)浪痛飲,大家喝酒都超過(guò)了自己的酒量。

  《君山月夜泛舟記》文言文閱讀參考譯文

  秋天月夜泛舟湖上是最好的游覽;而在這樣的游覽中,尤以在洞庭湖中環(huán)繞君山泛舟夜游為最好。不知道古代的人曾經(jīng)有沒(méi)有過(guò)這個(gè)經(jīng)歷?我這一生把泛舟洞庭湖環(huán)游君山當(dāng)作美好的愿望,我曾經(jīng)在詩(shī)歌中寫(xiě)下了這個(gè)愿望?,F(xiàn)在是丁卯年(同治六年即1867年)農(nóng)歷十五日夜,我才獲得一次這樣的機(jī)會(huì)環(huán)游君山。

  開(kāi)船啟程,從龍口出發(fā)前往香爐峰。月兒從樹(shù)頂上升起,船在月水相映的湖面如同金碧山水的圖畫(huà)里行進(jìn)。同游的人是“開(kāi)上人”“達(dá)上人”兩個(gè)僧人和我的客人黎君,以及我的姓費(fèi)的外甥和我的孫子吳坡。南邊高崖下有十幾處閃爍的漁船燈火向著西方前后相接,一個(gè)接一個(gè)地從我們身旁經(jīng)過(guò),(仔細(xì)地看)原來(lái)是漁民搖著小船在捕撈蝦子。開(kāi)上人指著高崖上一棵樹(shù)對(duì)我們說(shuō):“這棵古老的樟樹(shù)無(wú)疑有十幾個(gè)人兩臂合抱那么粗,樹(shù)根被一塊大石頭圍住,那石頭一丈多見(jiàn)方。從岳陽(yáng)城遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著君山見(jiàn)到的一個(gè)樹(shù)影突現(xiàn)的事物就是這棵樟樹(shù)。”但是現(xiàn)在在月光中從船中仰望它,覺(jué)得它并不是特別的高大。我是初次知道這個(gè)情形??腿死杈f(shuō)“蘇軾泛舟游赤壁是在七月十六日,與我們今天泛舟游洞庭湖(七月十五日)只差一天的時(shí)間啊。”我回過(guò)頭對(duì)子孫吳坡說(shuō):“你看這月不也是在斗星和牛星之間嗎?”于是我們一起朗誦了蘇軾《赤壁賦》里的十幾個(gè)句子。

  后來(lái)再?gòu)南銧t峽中出來(lái),稍微偏北行進(jìn)。剛開(kāi)船時(shí),風(fēng)從東南方向吹來(lái),到這時(shí)風(fēng)從背后斜吹。水面越加平靜不起波浪,看到了水灣堤岸,想到這里可以暫時(shí)停泊。但是,船并未停泊,還是那么航行,經(jīng)過(guò)觀音泉口,來(lái)到響山(又叫鳴山)之前一起談起這個(gè)地道可以通往吳中(江蘇太湖)的事,有人說(shuō):“有神仙居住的黃金殿堂,應(yīng)當(dāng)在這個(gè)下面啊。”夜色降臨,月光映照,山和水都靜寂無(wú)聲,那情形仿佛可以訪問(wèn)傳說(shuō)中湘靈和洞庭君。后來(lái)又從北進(jìn)入后湖,不久又轉(zhuǎn)向東面行進(jìn),水面映照出岸上的岳州城的燈火之光。云霧從船邊出現(xiàn)、升騰,水上彌漫著迷蒙的云氣。平視這些云氣,變成了橫長(zhǎng)的形狀,云氣逐漸上騰,消散不見(jiàn)了。我的孫子吳坡說(shuō):“有一天晚上,從沙嘴這個(gè)地方可以看見(jiàn)后湖的云氣從水面升起,白色的霧團(tuán)有的像車(chē)輪,有的像巨大的水甕,大約有十多塊,就是這個(gè)地方。”然而這樣,那么這里往下接近山中洞穴,不是應(yīng)當(dāng)貯云的山洞嗎?山后沒(méi)有人居住,在山間低洼平整的地方搭建的草棚,是島上的人來(lái)這里躲避水患的。有幾只客船停泊在這里,沒(méi)有喧鬧的人聲。

  再轉(zhuǎn)而向南行駛,出了沙嘴,穿過(guò)柳樹(shù)林,便可看見(jiàn)老廟門(mén)。《(岳州地方)志》記載“君山周長(zhǎng)七里有余”,根據(jù)我們乘坐的船緩緩地行進(jìn)(來(lái)測(cè)度),似乎不止(七里長(zhǎng))。船只停好后,就讓人拿出酒菜,用童子雞攪和著苦瓜,這時(shí)候,月兒高掛在空中,風(fēng)起浪興,對(duì)著明月和風(fēng)浪痛飲,大家喝酒都超過(guò)了自己的酒量。超上人遵守不吃葷的戒律,才稍微喝了一點(diǎn)點(diǎn),吃了幾片梨子,返回到廟里,拿來(lái)了準(zhǔn)備的茗茶。半夜時(shí)分,離船上岸,辭別了超上人及黎君,我們四人順著上路回家了。第二天記下了月夜游君山的經(jīng)歷。


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