矢志建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園的艾思奇現(xiàn)代文閱讀原文和答案
艾思奇積極推動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)活動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)革命文化工作中的事略，展現(xiàn)了他在建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園中的貢獻(xiàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《矢志建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園的艾思奇》現(xiàn)代文閱讀原文和答案，一起來看看吧。
《矢志建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園的艾思奇》現(xiàn)代文閱讀原文
1937年，艾思奇從上海來到延安。在歡迎會上，毛澤東同志說：革命要靠槍桿子，也要靠筆桿子。把槍桿子和筆桿子結(jié)合起來，有文有武，文武結(jié)合，革命的事業(yè)就能勝利。來到延安，由于對哲學(xué)共同的重視和喜好，艾思奇與毛澤東同志有不少交往。毛澤東同志將年輕的艾思奇視為知音和益友，經(jīng)常邀請他探討哲學(xué)問題。有時(shí)毛澤東同志到艾思奇的住處，有時(shí)艾思奇到毛澤東同志的窯洞，兩人促膝長談，相互切磋。艾思奇寫的書和文章，毛澤東同志都仔細(xì)閱讀，還做了不少批注和摘錄。
1937年初，毛澤東同志親自組織哲學(xué)研究會，由艾思奇負(fù)責(zé)輔導(dǎo)，每周一個(gè)晚上，在毛澤東同志家里開會，主要是學(xué)習(xí)辯證唯物主義。艾思奇起草學(xué)習(xí)提綱，并由他和另外幾個(gè)同志分頭講解，然后討論。大家結(jié)合實(shí)際，暢所欲言，學(xué)習(xí)空氣很濃厚，最后由毛澤東同志作總結(jié)發(fā)言。毛澤東同志根據(jù)哲學(xué)研究會的學(xué)習(xí)心得，起草了《辯證唯物主義大綱》，供廣大干部學(xué)習(xí)。
1938年，在毛澤東同志提議下，延安成立了“新哲學(xué)會”，由艾思奇與何思敬負(fù)責(zé)。為了滿足大家學(xué)習(xí)哲學(xué)、用科學(xué)世界觀和方法論武裝自己的需要，艾思奇編寫了薈萃延安新哲學(xué)著作的《哲學(xué)選輯》，其中包括艾思奇寫的《研究提綱》。毛澤東同志對《哲學(xué)選輯》批讀了3遍，特別是認(rèn)真閱讀了艾思奇的《研究提綱》，并作了不少批注。
1939年初，毛澤東同志組織了一個(gè)哲學(xué)小組，艾思奇等人參加，每周活動(dòng)一次，地點(diǎn)就在毛澤東同志的窯洞。每次總是由毛澤東同志提出問題，讓大家準(zhǔn)備，然后一起討論。討論的主要內(nèi)容是《實(shí)踐論》和《矛盾論》中的哲學(xué)問題。在討論中，艾思奇發(fā)言最多。毛澤東同志對大家在討論中提出的問題和意見總是認(rèn)真聽取，并在討論的基礎(chǔ)上對這兩篇哲學(xué)著作進(jìn)行認(rèn)真修改。
在毛澤東同志的影響和推動(dòng)下，黨中央機(jī)關(guān)的高級干部及其他人學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣也愈加濃厚起來，延安紛紛成立哲學(xué)小組，艾思奇都盡量參加他們的活動(dòng)。中共中央宣傳部成立了以張聞天為組長的學(xué)習(xí)哲學(xué)小組，艾思奇擔(dān)任學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員，寫學(xué)習(xí)提綱，作學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，并在討論會上作總結(jié)發(fā)言，為推動(dòng)形成學(xué)哲學(xué)的熱潮發(fā)揮了重要作用。
1942年2月，毛澤東同志在中央黨校開學(xué)典禮上作了《整頓黨的作風(fēng)》的報(bào)告，又在延安干部會上作了《反對黨八股》的報(bào)告。此后召開了一個(gè)小型座談會，提出編寫“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林論思想方法”學(xué)習(xí)材料的設(shè)想，并將此項(xiàng)任務(wù)交給艾思奇當(dāng)時(shí)所在的中央研究院中國思想文化研究室來完成。艾思奇等人接受任務(wù)后，苦戰(zhàn)近兩個(gè)月，編寫出了《馬克思、恩格斯、列寧、斯大林思想方法論》一書，為當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)和整風(fēng)提供了重要輔導(dǎo)材料。
作為延安文化工作的領(lǐng)導(dǎo)人之一，艾思奇創(chuàng)辦了由他擔(dān)任主編的陜甘寧邊區(qū)第一個(gè)大型綜合學(xué)術(shù)期刊《中國文化》。在創(chuàng)刊號上，毛澤東同志發(fā)表了《新民主主義政治與新民主主義文化》一文。艾思奇為該刊撰寫了《論中國的特殊性》《抗戰(zhàn)中的陜甘寧邊區(qū)文化運(yùn)動(dòng)》《當(dāng)前文化運(yùn)動(dòng)的任務(wù)》《抗戰(zhàn)以來幾種重要哲學(xué)思想的評述》等文章，發(fā)揮了重要而廣泛的影響。
1943年1月，中央政治局會議提出加強(qiáng)《解放日報(bào)》第四版，調(diào)艾思奇任該版副刊部主任，毛澤東同志親自起草了《解放日報(bào)》第四版征稿辦法。1944年1月8日，艾思奇在《解放日報(bào)》發(fā)表文章，評論《逼上梁山》一劇說：中央黨校新編評劇《逼上梁山》是評劇改革后大有成績的一部作品。1944年3月17日，艾思奇在《解放日報(bào)》發(fā)表《群眾自己的秧歌隊(duì)》，并寫了一篇社論《從春節(jié)宣傳看文藝的新方向》，指出文藝工作要面向群眾，同時(shí)談到了文藝的普及和提高等問題。
1944年5月，歌劇《白毛女》上演后，引起較大爭議。艾思奇得知后說，《白毛女》的創(chuàng)作是很不容易的，雖有些缺點(diǎn)，戲是好的。在一次副刊會議上，艾思奇從方向、思想、藝術(shù)諸方面肯定了這部戲劇的重要意義?！栋酌纷罱K成為群眾喜愛的歌劇，并榮獲斯大林文藝獎(jiǎng)，成為不朽之作。
抗戰(zhàn)時(shí)期的延安，物質(zhì)生活非常艱苦，但精神生活很活躍、很充實(shí)。艾思奇在多條戰(zhàn)線勤奮工作，充分發(fā)揮了宣傳馬克思主義世界觀和方法論的巨大作用，為共產(chǎn)黨人精神家園建設(shè)，為中國人民最終戰(zhàn)勝日本侵略者作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
《矢志建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園的艾思奇》現(xiàn)代文閱讀題目
7.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.本文以平實(shí)的筆調(diào)，通過艾思奇積極推動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)活動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)革命文化工作中的事略，展現(xiàn)了他在建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園中的貢獻(xiàn)。
B.毛澤東將年輕的艾思奇視為知音和益友，經(jīng)常邀請他到自己的住處探討哲學(xué)問題，這些材料意在突出毛澤東對艾思奇的愛護(hù)與培養(yǎng)。
C.新哲學(xué)會在延安成立后，為滿足大家學(xué)習(xí)哲學(xué)、用科學(xué)世界觀和方法論武裝自己的需要，艾思奇積極負(fù)責(zé)，表現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
D.中共中央宣傳部成立了學(xué)習(xí)哲學(xué)小組，艾思奇擔(dān)任學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員，擬定學(xué)習(xí)提綱，作學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，為推動(dòng)學(xué)習(xí)得學(xué)運(yùn)動(dòng)起到了決定作用。
8.艾思奇在建設(shè)共產(chǎn)黨的精神家園中做出了哪些重要貢獻(xiàn)?請簡要回答。
9.本文在為艾思奇作傳時(shí)，為什么用了大量篇幅記述毛澤東的一些事略?請結(jié)合材料簡要分析。
《矢志建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園的艾思奇》現(xiàn)代文閱讀答案
7.A
8.示例一：①圍繞毛澤東的哲學(xué)思想宣講哲學(xué)，推動(dòng)廣大干部學(xué)習(xí)哲學(xué)運(yùn)動(dòng)。②創(chuàng)辦哲學(xué)期刊，撰寫了大量哲學(xué)論文。③領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地的文化工作。示例二：①在哲學(xué)研究會中，負(fù)責(zé)哲學(xué)輔導(dǎo)工作，起草學(xué)習(xí)提綱。②主編進(jìn)步期刊。他主編了《哲學(xué)選輯》，創(chuàng)辦并主編了陜甘寧邊區(qū)第一個(gè)大型綜合學(xué)術(shù)期刊《中國文化》。③撰寫了《論中國的特殊性》《抗戰(zhàn)中的陜甘寧邊區(qū)文化運(yùn)動(dòng)》等大量哲學(xué)論文。(4 分，如有其他答案，只要言之有理，也可酌情給分。)
9.①通過記述毛澤東的事略，襯托出艾思奇在建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園中充當(dāng)?shù)闹匾巧?。②通過記述毛澤東的事略，表現(xiàn)艾思奇事略的真實(shí)性。(5分，如有其他答案，只要言之有理，也可酌情給分。)
【解析】
7.試題分析：本題綜合考查文章的內(nèi)容和手法。解答此類題一定要在整體理解的基礎(chǔ)上，到原文中找到關(guān)鍵句子，然后細(xì)細(xì)揣摩蘊(yùn)含在其中的內(nèi)涵。B“意在突出毛澤東對艾思奇的愛護(hù)與培養(yǎng)”分析不當(dāng)。本文是艾思奇的傳記，這樣寫，意在突出艾思奇在推動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)活動(dòng)中的重要地位與作用。C“艾思奇積極負(fù)責(zé)，表現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?rdquo;分析不當(dāng)，原文的意思是，延安成立了“教育學(xué)會”，由艾思奇與何思敬負(fù)責(zé)。為了滿足大家學(xué)習(xí)哲學(xué)、用科學(xué)世界觀和方法論武裝自己的需要，艾思奇編寫了薈萃延安新哲學(xué)著作的《哲學(xué)選輯》，其中包括艾思奇寫的《研究提綱》。由此可見，這里不能表現(xiàn)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。D“為推動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)運(yùn)動(dòng)起到了決定作用”夸大其辭。原文說“為推動(dòng)形成學(xué)哲學(xué)的熱潮發(fā)揮了重要作用”。
【考點(diǎn)定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】解答此類題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容;②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容;③理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。借助人物的經(jīng)歷把握人物的形象，特別抓身份的變化。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn)，可以幫助我們對文章的內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)。第三步：到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容，比較其異同。本題的BCD三個(gè)選項(xiàng)主要注重對文意的分析，選項(xiàng)的分析偏離了文章的內(nèi)容。
8.試題分析：題干問的是“艾思奇在建設(shè)共產(chǎn)黨的精神家園中做出了哪些重要貢獻(xiàn)?請簡要回答”，這是考查學(xué)生篩選概括信息的能力。首先依據(jù)題干到文中找到相關(guān)的信息，然后再進(jìn)行概括。第二段“在毛澤東同志家里開會，主要是學(xué)習(xí)辯證唯物主義。艾思奇起草學(xué)習(xí)提綱，并由他和另外幾個(gè)同志分頭講解，然后討論”，第三段“為了滿足大家學(xué)習(xí)哲學(xué)、用科學(xué)世界觀和方法論武裝自己的需要，艾思奇編寫了薈萃延安新哲學(xué)著作的《哲學(xué)選輯》”，第五段“中共中央宣傳部成立了以張聞天為組長的學(xué)習(xí)哲學(xué)小組，艾思奇擔(dān)任學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員，寫學(xué)習(xí)提綱，作學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，并在討論會上作總結(jié)發(fā)言，為推動(dòng)形成學(xué)哲學(xué)的熱潮發(fā)揮了重要作用”，第七段“作為延安文化工作的領(lǐng)導(dǎo)人之一，艾思奇創(chuàng)辦了由他擔(dān)任主編的陜甘寧邊區(qū)第一個(gè)大型綜合學(xué)術(shù)期刊《中國文化》”。
【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
【技巧點(diǎn)撥】對于篩選信息題，考生應(yīng)認(rèn)真審題，從題干中找到篩選的依據(jù)和方向，比如本題，“艾思奇在建設(shè)共產(chǎn)黨的精神家園中做出了哪些重要貢獻(xiàn)?請簡要回答”，這句話中就給出了篩選的方向，即考生應(yīng)到文中找到艾思奇在建設(shè)共產(chǎn)黨的“精神家園”方面所做的事情，并加以概括即可，文章的二、三、五、七段都有涉及。
9.試題分析：題干問的是“本文在為艾思奇作傳時(shí)，為什么用了大量篇幅記述毛澤東的一些事略?請結(jié)合材料簡要分析”。這是考查傳記文本中材料他人他事的作用?？忌紫刃枰鞔_一點(diǎn)，即傳記文本中是以傳主為中心，其他材料都是為了傳主服務(wù)的。故本文中記述毛澤東的事情，一是為了說明艾思奇在建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園中的作用之大，貢獻(xiàn)之多，同時(shí)也說明艾思奇事件的真實(shí)性。
【考點(diǎn)定位】探討作者的寫作背景和寫作意圖。能力層級為探究F。
【技巧點(diǎn)撥】傳記文本中一切材料都是為傳主服務(wù)的，選取他人的事件、言論等它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量，可以塑造豐滿的人物形象，突出傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用。增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。比如本文中，記述毛澤東的一些事略，既肯定了艾思奇的作用，又證明艾思奇事件的真實(shí)。
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