《黎丘丈人》選自《呂氏春秋卷二十二·慎行論·疑似》，你知道這道閱讀題的正確答案嗎？下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《黎丘丈人》閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)。

　　《黎丘丈人》閱讀原文：

　　梁北有黎丘部①，有奇鬼焉，喜效人之子侄、昆弟之狀。邑丈人②有之市而醉歸者，黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之。丈人歸，酒醒而誚③其子，曰：“吾為汝父也，豈謂不慈哉?我醉，汝道苦我，何故?”其子泣而觸地曰：“孽矣!無(wú)此事也。昔也往責(zé)④于東邑人，可問(wèn)也。”其父信之，曰：“嘻!是必夫奇鬼也，我固嘗聞之矣!”明日端⑤復(fù)飲于市，欲遇而刺殺之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望見(jiàn)其子，拔劍而刺之。丈人智惑于似其子者，而殺其真子。夫惑于似士者，而失于真士，此黎丘丈人之智也。

　　【注】 ①部(pǒu)：部婁，同“培塿”，小山丘。 ②丈人：古代對(duì)老者的尊稱。 ③誚：責(zé)備。④責(zé)：同“債”，討債 ⑤端：特意。

　　《黎丘丈人》閱讀題目：

　　10. 解釋加點(diǎn)字：(4分)

　?、傧残酥又?②汝道苦我 ③我固嘗聞之矣 ④其真子恐其父之不能反也

　　11. 選出與例句“欲遇而刺殺之”中的“之”意義和用法相同的一項(xiàng)(2分)

　　A. 黎丘 之鬼效其子之狀 B. 嬰聞之 C. 吾欲辱之 D. 邑丈人有之市而醉歸者

　　12. 翻譯文中劃線句：(2分)

　　吾為汝父也，豈謂不慈哉!

　　13. “黎丘丈人”后演變?yōu)橐粋€(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)根據(jù)文意推斷出這個(gè)成語(yǔ)的意思。(1分)

　　《黎丘丈人》閱讀答案：

　　10、(4分)(1)模仿、效法 (2)使……受苦;捉弄 (3)本來(lái) (4)同“返”，返回

　　11、(2分)C

　　12、(2分)(1)我是你的父親，難道我對(duì)你不好嗎?( 得分點(diǎn):判斷句式、“汝”、“豈”、“慈”)

　　13、(1分)黎丘丈人：比喻困于假象、不察真情而陷入錯(cuò)誤的人。

　　《黎丘丈人》相關(guān)知識(shí)：

　　這則小品說(shuō)明了辯察相似之物、疑似之跡的重要。

　　奇鬼效人出沒(méi)，當(dāng)然是子虛烏有的事，但由此說(shuō)明的道理頗發(fā)人深省。奇鬼喜歡鬧惡作劇，它趁黎丘丈人醉酒的時(shí)候搗鬼，導(dǎo)致黎丘丈人誤殺兒子這一悲劇。由于文章并非為針砭奇鬼害人而作，故主要筆墨用在黎丘丈人身上。黎丘丈人不能不說(shuō)是個(gè)“智者”，他在醉酒時(shí)被模仿其子的奇鬼捉弄以后，并不急于肯定壞事是他兒子所為。他酒醒之后經(jīng)詢問(wèn)、調(diào)查、研究和分析認(rèn)定這是奇鬼干的，頭腦很清楚。接下來(lái)他故意再去集市，準(zhǔn)備遇到奇鬼把它刺殺，更見(jiàn)得黎丘丈人的敢于作為。這些描述從各個(gè)側(cè)面突出了黎丘丈人的智慧?？墒?ldquo;假作真來(lái)真亦假”，最后他還是做了殺子的蠢事。這樣一寫，把疑似之物的危害性充分地表現(xiàn)了出來(lái)。

　　寓言文筆平實(shí)而形象鮮明生動(dòng)，特別是對(duì)話寫得相當(dāng)精彩，實(shí)在當(dāng)?shù)蒙隙唐竟中≌f(shuō)。文末“夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也”一句，醒世駭俗，簡(jiǎn)捷有力，是畫龍點(diǎn)睛之筆?！读凝S志異》描寫鬼仙狐怪，文本也常發(fā)感慨，申述微旨，格局與此文很相似，如果說(shuō)《聊齋》這類小說(shuō)源出于“黎丘丈人”等先秦志怪寓言，也不是沒(méi)有道理的吧!

　　《歸氏二賢傳》閱讀原文：

　　歸有光

　　歸氏二孝子，以其行之卓而身微賤，于是思以廣其傳焉。

　　孝子鉞，字汝威。早喪母，父更娶后妻，生子，孝子由是失愛(ài)。父提孝子，輒索大杖與之，曰：“毋徒手，傷乃力也。”家貧，食不足以贍，飯將熟，即罪過(guò)孝子，父大怒，逐之，于是母子得以飽食。孝子數(shù)困，匍匐道中。比歸，父母相與言曰：“有子不居家，在外作賊耳?”又復(fù)杖之，屢瀕于死。方孝子依依戶外，欲入不敢，俯首竊淚下，鄰里莫不憐也。父卒，母獨(dú)與其子居，孝子擯①不見(jiàn)。因販鹽市中，時(shí)私其弟，問(wèn)母飲食，致甘鮮焉。正德庚午大饑，母不能自活，孝子往，涕泣奉迎。母內(nèi)自慚，終感孝子誠(chéng)懇，從之。孝子得食先母弟，而己有饑色，弟尋死，終身怡然。嘉靖壬辰，孝子無(wú)疾而卒。孝子既老且死，終不言其后母事也。

　　孝子繡，字華伯，亦販鹽以養(yǎng)母，己又坐市舍中賣麻。與弟紋、緯友愛(ài)無(wú)間。緯以事坐系，華伯力為營(yíng)救。緯又不自檢，犯者數(shù)四。華伯所轉(zhuǎn)賣者，計(jì)常終歲無(wú)他故，才給蔬食，一經(jīng)吏卒過(guò)門輒耗，終始無(wú)慍容。

　　(有刪改)

　　【注釋】①擯(bìn)：拋棄，排斥。這里指被拋棄。

　　《歸氏二賢傳》閱讀題目：

　　7.下列句中的“以”與“亦販鹽以養(yǎng)母”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A.不以物喜

　　B.先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下

　　C.以土礫凸者為丘
D.策之不以其道

　　8.下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)

　　A.文中的兩個(gè)孝子身份低微但品行高尚，作者為了宣傳他們的事跡給他們寫了傳。

　　B.后母為了自己和孩子吃飽，在飯將熟時(shí)，怪罪歸鉞，讓他父親發(fā)怒，將歸鉞趕出家門。

　　C.歸鉞雖然年少時(shí)受后母虐待，但當(dāng)后母生活困窘時(shí)，卻關(guān)心、贍養(yǎng)她。

　　D.歸繡因販鹽、賣麻發(fā)財(cái)暴富，在他的弟弟歸緯多次犯事后，大力營(yíng)救。

　　9.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)

　　①又復(fù)杖之 杖： ②弟尋死 尋：

　?、叟c弟紋、緯友愛(ài)無(wú)間 間： ④緯以事坐系 坐：

　　10.翻譯下列句子。(4分)

　　(1)俯首竊淚下，鄰里莫不憐也。

　　(2)母內(nèi)自慚，終感孝子誠(chéng)懇，從之。

　　《歸氏二賢傳》閱讀答案：

　　7.(2 分)B

　　8. (2 分)D

　　9.(4分)①杖：用杖打;②尋：不久;③間：間隙，隔閡;④坐：犯罪。(每個(gè)1分)

　　10.(4分)(1)(歸鉞)低下頭，暗地里落淚，鄰里沒(méi)有人不同情(他)。(得分點(diǎn)：竊、憐)(2分)(2)后母內(nèi)心自感慚愧，最終被孝子的誠(chéng)懇感動(dòng)，跟隨他生活(或：聽(tīng)從他的意見(jiàn))。(得分點(diǎn)：感、從)(2分)