裴文中把75歲當(dāng)做57歲過(guò)文學(xué)作品類閱讀原文及答案
裴文中把75歲當(dāng)做57歲過(guò)文學(xué)作品類閱讀原文及答案
裴文中先生是中國(guó)20世紀(jì)的科學(xué)精英,是地質(zhì)學(xué)界、古人類學(xué)界和考古學(xué)界的一代宗師,也是卓有成就的文學(xué)家、科普作家和教育家,還是文博界的重要領(lǐng)導(dǎo)者。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《裴文中:把75歲當(dāng)做57歲過(guò)》文學(xué)作品類閱讀原文和答案,一起來(lái)看看吧。
《裴文中:把75歲當(dāng)做57歲過(guò)》文學(xué)作品類閱讀原文
如果不是裴文中的堅(jiān)持,那塊著名的“北京人”頭蓋骨化石或許還要在地下沉睡多年。1928年底,周口店龍骨山遺址的發(fā)掘已觸及一處堅(jiān)硬巖層。按照常理,這意味著工作已近尾聲,很難再有什么新的發(fā)現(xiàn)。主持工作的幾位大腕學(xué)者先后離去,留下裴文中負(fù)責(zé)掃尾工作。此時(shí),挖掘現(xiàn)場(chǎng)一片冷清,只有裴文中依舊相信,如果鑿開(kāi)這些最堅(jiān)硬的巖層,也許會(huì)有更大的收獲。他果然如愿以償,在一處巖洞中,裴文中挖出了這塊“著名的頭蓋骨”,他脫了上衣包裹起來(lái),“像抱著一個(gè)嬰兒似的”,小心翼翼地走回辦公室。隨后,他向北京發(fā)回了一封中國(guó)乃至整個(gè)世界考古史上最為著名的電報(bào):“頃得一頭骨,極完整,頗似人。”
沒(méi)有人知道一舉成名的裴文中當(dāng)時(shí)的心情。此前,他只是周口店發(fā)掘工作的后勤管理人員,負(fù)責(zé)管理雜務(wù)。這塊頭蓋骨化石的出土翻開(kāi)了人類學(xué)研究史上的全新一頁(yè),“直立人”這一古人類演化階段得以確立,人類的歷史也向前推進(jìn)了近50萬(wàn)年。西方學(xué)者稱贊他的工作達(dá)到了人類考古學(xué)上“一個(gè)壯麗的頂峰”。
此后數(shù)十年中,裴文中先后主持了資陽(yáng)人遺址、丁村遺址、巨猿化石產(chǎn)地、水洞溝遺址、薩拉鳥(niǎo)蘇遺址、觀音洞遺址等多處重要遺址的挖掘工作。如今,在中國(guó)遼闊的考古學(xué)地圖上,這些遺址都是不可或缺的標(biāo)志性地點(diǎn)。早期舊石器研究的基礎(chǔ)理論大多由西方學(xué)者提出,有些理論用于中國(guó)的具體情況時(shí)會(huì)導(dǎo)致研究陷入僵局。比如法國(guó)學(xué)者基于西歐石器材料提出的基本方法就一度使周口店研究陷入困境。裴文中不圃予法國(guó)方法,在多方嘗試、探索后,鋪設(shè)了中國(guó)舊石器考古研究的方法論基礎(chǔ),為中國(guó)舊石器時(shí)代的考古學(xué)搭建起了一個(gè)相對(duì)完整的框架。裴文中還把研究領(lǐng)域擴(kuò)大到中石器和新石器時(shí)代,首先提出中石器時(shí)代的研究課題。1935年裴文中在廣西發(fā)現(xiàn)大批打制石器和個(gè)別的磨制石器,提出這些遺存可能屬于中石器時(shí)代;1943年裴文中在內(nèi)蒙古調(diào)查試掘,否定這里屬于舊石器遺存,把該遺址和黑龍江哈爾濱顧?quán)l(xiāng)屯都作為中石器來(lái)處理,并強(qiáng)調(diào)細(xì)石器在這個(gè)時(shí)期的作用。在他觀點(diǎn)的啟示下,人們對(duì)于細(xì)石器的起源、時(shí)代和分布等有了更深入的認(rèn)識(shí)。
20世紀(jì)50年代,美國(guó)學(xué)者提出了“古生物體形增大定律”——每一個(gè)古生物分支都是從小的體形開(kāi)始,逐漸增大,在達(dá)到最大的時(shí)候滅絕。裴文中在20世紀(jì)60年代開(kāi)始撰文質(zhì)疑這一定律,通過(guò)自己的研究和實(shí)踐,最終使該定律修正為:在達(dá)到最大,并開(kāi)始縮小的過(guò)程中滅絕。作為“北京人”頭蓋骨化石的發(fā)現(xiàn)者,裴文中一度認(rèn)為這就代表著中國(guó)境內(nèi)最為原始的文化,但后來(lái)發(fā)現(xiàn)了比“北京人”更為古老的遺址,他馬上放棄了自己的觀點(diǎn)。
裴文中一生中的大部分時(shí)間,都是在野外考察中度過(guò)的。1932年新婚后的第五天,他就回到了周口店。第一個(gè)孩子出生時(shí),他在野外接到電報(bào),趕回北京探望母子,手里還拿著一本專業(yè)書籍。在一次內(nèi)蒙古的考察中,要穿過(guò)一片大沙漠,車子無(wú)法通行,當(dāng)時(shí)已60多歲的裴文中和年輕人一樣,騎著毛驢一路前行。裴文中在50多年的科學(xué)生涯中重視野外實(shí)踐,足跡幾乎遍及全國(guó)。1978年參加全國(guó)科學(xué)大會(huì),裴文中在會(huì)上豪邁地表示:“要把75歲當(dāng)57歲過(guò)。”此后,裴文中和年輕的科研工作者數(shù)次到張家口、貴州、洛陽(yáng)等地考察,像年輕人一樣爬上爬下,拿著放大鏡看著各種痕跡,神情之專注,精力之旺盛可與年輕人相比。晚年的裴文中仍不斷選取,銳氣不減,在學(xué)生張森水的輔佐下,承擔(dān)了對(duì)北京猿人石器工業(yè)的綜合研究。面對(duì)這一龐雜的材料體系,裴、張二人用定量的方法進(jìn)行研究,用大量科學(xué)數(shù)據(jù)展示北京人的石器技術(shù)與類型的特點(diǎn)和演變,解決了周口店石器工業(yè)的發(fā)展變化問(wèn)題。辭世前一個(gè)月,在給友人的信中,老先生還這樣勾畫自己接下來(lái)的考察路線:9月去柳州,再去杭州,最后到安徽和縣;明年去滿洲里……
裴文中重視考古人才的培養(yǎng),曾擔(dān)任四屆考古工作人員訓(xùn)練班的班主任,并親自授課和輔導(dǎo)野外實(shí)習(xí),培養(yǎng)大批考古工作者,他還常常利用外出考察之際舉辦有關(guān)考古學(xué)的講座。裴文中先生是古人類學(xué)界和考古學(xué)界的一代宗師,廣泛的考古實(shí)踐、淵博的知識(shí)素養(yǎng),不斷探索、勇于創(chuàng)新的精神,是他在學(xué)術(shù)研究中取得豐碩成果的保證。
《裴文中:把75歲當(dāng)做57歲過(guò)》文學(xué)作品類閱讀題目
1、下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.后勤管理人員裴文中發(fā)現(xiàn)“北京人”頭蓋骨化石,在中外考古學(xué)界引起很大轟動(dòng),這對(duì)于主持工作的幾位大腕學(xué)者來(lái)說(shuō)是很大的諷刺。
B.裴文中用廣西、內(nèi)蒙古、黑龍江等地的考古發(fā)現(xiàn),證實(shí)了中石器時(shí)代研究課題的重要性,啟發(fā)人們對(duì)細(xì)石器有更深入的認(rèn)識(shí)。
C.裴文中常常利用外出考察之際舉辦考古學(xué)講座,培養(yǎng)考古人才,他廣泛的考古實(shí)踐、淵博的知識(shí)素養(yǎng)受到人們歡迎。
D.裴文中足跡幾乎遍及全國(guó),獲取很多第一手資料,他的新發(fā)現(xiàn)和新觀點(diǎn)推動(dòng)了我國(guó)考古研究方法的創(chuàng)新和考古學(xué)的深入開(kāi)展。
E.本文通過(guò)記述裴文中刻苦自學(xué)成才、深入野外考察的傳奇經(jīng)歷,表現(xiàn)了一位考古學(xué)家淡泊名利、獻(xiàn)身考古事業(yè)的崇高精神。
2、裴文中在考古學(xué)研究方面有哪些創(chuàng)新?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
3、裴文中說(shuō)“要把75歲當(dāng)做57歲來(lái)過(guò)”,有哪些表現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
4、在考古實(shí)踐和研究中,裴文中有時(shí)極力堅(jiān)持,有時(shí)馬上放棄。對(duì)他的堅(jiān)持和放棄,你有什么看法?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻?8分)
《裴文中:把75歲當(dāng)做57歲過(guò)》文學(xué)作品類閱讀答案
1、答D給3分,答B(yǎng)給2分,答C給1分,答 AE不給分。
2、①鋪設(shè)了中國(guó)舊石器考古研究的方法論基礎(chǔ),為舊石器時(shí)代的考古學(xué)搭建,起相對(duì)完整的框架;②擴(kuò)大研究領(lǐng)域,首先提出中石器時(shí)代的研究課題;③質(zhì)疑并修正美國(guó)學(xué)者提出的“古生物體形增大定律”。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)
3、①和年輕的科研工作者數(shù)次實(shí)地考察;② 銳氣不減,用定量的方法解決了周口店石器工業(yè)的發(fā)展變化問(wèn)題;③辭世前一個(gè)月,制定詳細(xì)考察計(jì)劃。(每點(diǎn)2分,意,思對(duì)即可)
4、觀點(diǎn):裴文中的堅(jiān)持和放棄是追求真知的科學(xué)精神的體現(xiàn)。①在發(fā)掘周口店龍骨山遺址時(shí),裴文中不盲從權(quán)威,極力堅(jiān)持向下挖掘,成為發(fā)現(xiàn)“北京人”頭蓋骨化石的第一人;②在發(fā)現(xiàn)了比“北京人”更為古老的遺址后,裴文中馬上放棄了“北京人”代表著中國(guó)境內(nèi)最為原始的文化的觀點(diǎn),表現(xiàn)了對(duì)學(xué)術(shù)科學(xué)性的尊重;③裴文中堅(jiān)持該堅(jiān)持的,放棄該放棄的,體現(xiàn)了很高的科學(xué)素養(yǎng)和唯物主義精神。(觀點(diǎn)2分,分析,合理充分6分)
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