李時(shí)傳文言文閱讀原文附答案
李時(shí)傳文言文閱讀原文附答案
李時(shí)善書法,嘉靖初,錢俊民所撰明資福寺碑,為其所書。著有《南城召對(duì)錄》、《日下舊聞》、《列卿記》。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《李時(shí)傳》文言文閱讀原文和答案,一起來看看吧。
《李時(shí)傳》文言文閱讀原文
李時(shí),字宗易,任丘人。時(shí)舉弘治十五年進(jìn)士,改庶吉士,授編修。正德中,歷侍讀、右諭德。世宗嗣位,為講官,尋遷侍讀學(xué)士。嘉靖三年,擢禮部右侍郎。俄以憂歸。服除,為戶部右侍郎。復(fù)改禮部,尋代方獻(xiàn)夫?yàn)樯袝?。帝既定尊親禮,慨然有狹小前人之志,欲裁定舊章,成一朝制作。張孚敬、夏言用事,咸好更張。所建諸典禮,咸他人發(fā)端,而時(shí)傅會(huì)成之。或廷議不合,率具兩端,待帝自擇,終未嘗顯爭(zhēng)。以故帝愛其恭順。四方上嘉瑞輒拜疏請(qǐng)賀帝謙讓時(shí)必再請(qǐng)由是益以時(shí)為忠賜銀章曰“忠敏安慎”俾密封言事久而失之請(qǐng)罪帝再賜焉。十年七月,四郊成,加太子太保。雷震午門,彗星見東井,時(shí)請(qǐng)敕臣工修省,令言官指陳利害興革。帝以建言乃科道專責(zé),寢不行。其秋,桂萼卒,命時(shí)兼文淵閣大學(xué)士入?yún)C(jī)務(wù)。
時(shí)張孚敬已罷,翟鑾獨(dú)相。時(shí)后入,以宮保官尊,反居鑾上。兩人皆謙遜,無齟齬。帝御無逸殿,召時(shí)坐講《無逸篇》,鑾講《豳風(fēng)•七月》詩,武定侯郭勛及九卿翰林俱入侍。講畢,帝退御豳風(fēng)亭賜宴。自是,數(shù)召見,諮謀政務(wù)。十二年,孚敬復(fù)入,鑾以憂去,獻(xiàn)夫致仕。時(shí)隨孚敬后,拱手唯諾而已,以故孚敬安之。孚敬謝政,費(fèi)宏再入,未幾卒,時(shí)遂獨(dú)相。時(shí)素寬平,至是益鎮(zhèn)以安靜。
帝亦恒召對(duì)便殿,接膝咨詢。時(shí)雖無大匡救,而議論恒本忠厚,廷論咸以時(shí)為賢。屢加少傅、太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學(xué)士。會(huì)夏言入輔,時(shí)不與抗,每事推讓言,言亦安之。帝待時(shí)不如孚敬、言,然少責(zé)辱,始終不替。孚敬、言亦不敢望也。十七年十二月卒官,贈(zèng)太傅,謚文康。
(選自《明史•卷一百九十三》,有刪改)
《李時(shí)傳》文言文閱讀題目
10.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.四方上嘉瑞/輒拜疏請(qǐng)賀/帝謙讓時(shí)/必再請(qǐng)/由是益以時(shí)為忠賜銀章曰/“忠敏安慎”/俾密封言事/久而失之/請(qǐng)罪/帝再賜焉/
B.四方上嘉瑞/輒拜疏請(qǐng)賀/帝謙讓時(shí)/必再請(qǐng)/由是益以時(shí)為忠/賜銀章曰“忠敏安慎”/俾密封/言事久而失之/請(qǐng)罪/帝再賜焉/
C.四方上嘉瑞/輒拜疏請(qǐng)賀/帝謙讓/時(shí)必再請(qǐng)/由是益以時(shí)為忠賜銀章曰/“忠敏安慎”/俾密封言/事久而失之/請(qǐng)罪/帝再賜焉/
D.四方上嘉瑞/輒拜疏請(qǐng)賀/帝謙讓/時(shí)必再請(qǐng)/由是益以時(shí)為忠/賜銀章曰“忠敏安慎”/俾密封言事/久而失之/請(qǐng)罪/帝再賜焉/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.明清因皇帝只一個(gè)年號(hào),故常以年號(hào)稱皇帝,弘治、正德、世宗、嘉靖等都是年號(hào)。
B.服除的意思是守喪期滿、去掉孝服,而服喪則是指在一定時(shí)期內(nèi)戴孝對(duì)死者表示哀悼。
C.大學(xué)士為輔助皇帝的高級(jí)秘書官,地位逐漸升高,明代亦稱殿閣大學(xué)士、內(nèi)閣首輔等。
D.贈(zèng)指賜給死者的官爵或榮譽(yù)稱號(hào),跟“謚”連用,符合“生曰封,死曰贈(zèng)”的說法。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.李時(shí)頗有才學(xué)。他考中進(jìn)士后,歷任編修、侍讀學(xué)士,禮部右侍郎等職,多次升遷官職。
B.李時(shí)顧全大局。他在朝中幫助別人完成遺留事務(wù),尊重論者的意見,為臣的態(tài)度恭敬和順。
C.李時(shí)學(xué)識(shí)淵博。他兼任文淵閣大學(xué)士參與機(jī)務(wù),并為皇帝講解《無逸篇》,受到皇帝的禮遇。
D.李時(shí)很有聲望。他任少傅、太子太師等職務(wù)時(shí),聲望超過張孚敬、夏言,贏得大臣們的尊敬。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)或廷議不合,率具兩端,待帝自擇,終未嘗顯爭(zhēng)。
(2)時(shí)雖無大匡救,而議論恒本忠厚,廷論咸以時(shí)為賢。
《李時(shí)傳》文言文閱讀答案
10.D
【解析】本題考查斷句能力。斷句要依據(jù)前后文的句意與基本的語法結(jié)構(gòu)。在整個(gè)文句中,涉及三個(gè)主語:四方、帝、李時(shí)。因此,理清三個(gè)主語之間的關(guān)系,才能判斷其行為、動(dòng)作之間的關(guān)系。根據(jù)句子開頭沒有畫線的文字,得知當(dāng)時(shí)有祥瑞從全國各地即“四方”送到了皇帝那里,“帝”才有了一些謙讓的行為和動(dòng)作。但是,“李時(shí)”作為位高權(quán)重而又備受皇帝器重的大臣,就堅(jiān)持請(qǐng)皇帝接受,所以“時(shí)必再請(qǐng)”,斷句應(yīng)當(dāng)是:輒拜疏請(qǐng)賀,帝謙讓,時(shí)必再請(qǐng)。因此,排除A、B兩項(xiàng)。再看下面的動(dòng)作,“帝”更加信任“李時(shí)”,要對(duì)他進(jìn)行賞賜,物品即“銀章”,這跟句尾也可以照應(yīng),所以斷句為:由是益以時(shí)為忠,賜銀章曰“忠敏安慎”。這里要克服老師教導(dǎo)的“逢曰必?cái)?rdquo;的思維定式,可見此處有一定難度,這樣可以排除C項(xiàng)。
11.A
【解析】本題考查學(xué)生識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。A項(xiàng),“世宗”為帝王廟號(hào),并非帝王年號(hào)。
12.D
【解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。A項(xiàng),從全文中李時(shí)的仕途軌跡著眼,描述了他一生的官位升遷情況。B項(xiàng),從李時(shí)做官履行職責(zé)和為官的品格等情況著眼。C項(xiàng),對(duì)原文中李時(shí)的學(xué)識(shí)等情況進(jìn)行概括。D項(xiàng),說明了李時(shí)在朝中的評(píng)價(jià),來自于原文本身事實(shí)的概括,說法錯(cuò)誤。“帝待時(shí)不如孚敬、言,然少責(zé)辱,始終不替,孚敬、言亦不敢望也”,并不是指“任少傅、太子太師等職務(wù)時(shí)”,原文未提到聲望的比較,只說了一種情況:世宗對(duì)待李時(shí)不如孚敬、夏言那么寵信,然而也很少指責(zé)、欺辱他,對(duì)他的信任始終沒有減少,這是孚敬、夏言也無法相比的。
13.(1)有時(shí)大臣們的討論意見不一,李時(shí)都擺出兩方的觀點(diǎn),等待世宗自己來加以選擇,始終不曾有明顯的爭(zhēng)議。(“或”“具”“擇”各1分,大意2分)
(2)李時(shí)雖然沒有什么大的補(bǔ)救,但是議論總是以忠厚為根本,朝中大臣也都認(rèn)為他是個(gè)賢明人。(“匡救”“恒本”“咸”各1分,大意2分)
【解析】考查理解并翻譯文言語句的能力。一般而言,重要實(shí)詞和句式設(shè)置的題點(diǎn),剛好為三個(gè),分值為3分,而句意通順為2分,高考閱卷老師多按點(diǎn)給分。
《李時(shí)傳》文言文閱讀參考譯文
李時(shí),字宗易,河北任丘人。李時(shí)本人考中弘 治十五年進(jìn)士,改選庶吉士,授職編修。正德年間,做過侍讀、右諭德。世宗即位后,充任講官,不久升為侍讀學(xué)士。嘉靖三年升為禮部右侍郎,不久因守喪回家。脫下喪服后,出任戶部右侍郎。后來又改任禮部右侍郎,不久就取代方獻(xiàn)夫當(dāng)上了尚書。世宗確定尊崇父母的“大禮”以后,意氣慷慨,產(chǎn)生了藐視古人的意思,想要裁定古代的典籍,完成本朝制禮作樂的事業(yè)。張孚敬、夏言掌權(quán)時(shí),都喜歡改這改那。世宗一朝所制定的各種典禮,都是別人開的頭,而由李時(shí)牽強(qiáng)附會(huì)地完成的。有時(shí)大臣們的討論意見不一,李時(shí)都擺出兩方的觀點(diǎn),等待世宗自己來加以選擇,始終不曾有明顯的爭(zhēng)議。
所以世宗喜歡他為人的恭敬、和順。各地送上什么吉祥之物來,李時(shí)都上書請(qǐng)求進(jìn)行祝賀。世宗如果謙讓,李時(shí)一定會(huì)再一次請(qǐng)求,所以世宗更認(rèn)為李時(shí)忠心,賜給他的銀章上刻“忠敏安慎”四個(gè)字,讓他密封上書談?wù)撥妵笫?。時(shí)間長(zhǎng)了,他把銀章搞丟了,趕忙上書求罪,世宗又賜給他一枚。十年七月,京城四郊的祭壇建成,李時(shí)被加官太子太保。雷電震壞了午門,彗星出現(xiàn)在東邊的井宿,李時(shí)上書請(qǐng)敕令大臣們修身反省,并傳令諫官上書陳述政治上存在的問題和改革措施。世宗認(rèn)為提這些建議應(yīng)該是給事中、御史的專門職責(zé),擱置他的建議未予實(shí)施。
這年秋天,桂萼死了,世宗任命李時(shí)兼文淵閣大學(xué)士入內(nèi)閣參與機(jī)要大事。當(dāng)時(shí)張孚敬已被免除職務(wù),翟鑾一個(gè)人為輔臣。李時(shí)在他后面進(jìn)來,因?yàn)閷m保官位尊貴一些,位置反而在他上邊。好在兩個(gè)人都不自大,在一起倒也沒矛盾。世宗到無逸殿,召李時(shí)進(jìn)來坐著講解《無逸篇》,翟鑾講解《豳風(fēng)•七月》詩,武定侯郭勛及九卿、翰林都進(jìn)來奉陪。講完之后,世宗退回到豳風(fēng)亭賜他們一桌酒宴。從此以后,幾次召他,向他詢問政事。十二年,孚敬又一次返回到內(nèi)閣里來,翟鑾回家守喪去了,獻(xiàn)夫退休了。李時(shí)跟隨在孚敬后邊,只能是拱手說“好好”就是了,因此孚敬還容得下他。張孚敬退休后,費(fèi)宏又一次入閣,不久就死了,李時(shí)于是獨(dú)自一個(gè)做輔臣。他平時(shí)對(duì)人就寬厚、和易,到現(xiàn)在越發(fā)以清靜主持大局。世宗也經(jīng)常傳他到便殿里談話,親切地向他咨詢政事。
李時(shí)雖然沒有什么大的補(bǔ)救,但是議論總是以忠厚為根本,朝中大臣也都認(rèn)為他是個(gè)好人。李時(shí)前后被加官為少傅、太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學(xué)士。當(dāng)時(shí)夏言入閣,李時(shí)不與他對(duì)抗,事事都推讓給夏言做主,夏言也能容得下他。世宗對(duì)待李時(shí)不如張孚敬、夏言那么寵信,然而也很少指責(zé)、欺辱他,對(duì)他的信任始終沒有減少,這是張孚敬、夏言也無法相比的。嘉靖十七年十二月,李時(shí)還在位時(shí)死掉了,贈(zèng)太傅,謚文康。
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