只取千燈一盞燈文學(xué)作品類(lèi)閱讀原文附答案
只取千燈一盞燈文學(xué)作品類(lèi)閱讀原文附答案
顧炎武就是一盞燈,一盞閃爍在中華大地的思想明燈!下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《只取千燈一盞燈》文學(xué)作品類(lèi)閱讀原文和答案,一起來(lái)看看吧。
《只取千燈一盞燈》文學(xué)作品類(lèi)閱讀原文
江南水鄉(xiāng)的眾多古鎮(zhèn),我獨(dú)鐘千燈。于是,坐飛機(jī),乘汽車(chē),趕去尋訪(fǎng)。
千燈果然有燈。清水滋潤(rùn)的河邊是一條古舊的石板街,就在那石板街邊的店鋪中間,有一座古屋,里面陳列著很多的燈,據(jù)說(shuō),真夠上千盞了。那些燈有陶捏的,有瓷質(zhì)的,有鐵鑄的,有銅制的。品類(lèi)眾多,造型各異,幾乎每一盞燈都閃射著人們心靈中智慧的光芒。
無(wú)疑,千燈在江南水鄉(xiāng)里是亮色獨(dú)具的。然而,我追溯的卻不是這聚合起來(lái)的文物拼盤(pán)。流動(dòng)的河水,飛翹的屋檐,都能夠標(biāo)示本土文化的輝澤。流動(dòng)的河水名為尚書(shū)浦,因?yàn)樵?jīng)疏浚河道的是明朝尚書(shū)夏元吉,尚書(shū)名氣就不小了,可他手下主事的一位官員竟然是比他名氣還要大的海瑞。這河流豈可小瞧!凝固的屋檐也不弱,他的羽翼下名人輩出,有江南絲竹的首創(chuàng)者、陶淵明的后裔陶峴,有世人尊為昆曲鼻祖的顧堅(jiān),有明代的抗倭英雄陳先鋒,還有昆山市出自南宋的第一位狀元衛(wèi)涇……一個(gè)小鎮(zhèn),孕育出這么多的人杰精英,實(shí)屬罕見(jiàn)。更罕見(jiàn)的是,明清以來(lái)考中的進(jìn)士居然多達(dá)35人!
這樣濃郁的文化氛圍令人陶醉,也令人叩問(wèn):是否千燈這方水土當(dāng)真不凡?當(dāng)真有千盞明燈輝映著人們的心智?我遠(yuǎn)道造訪(fǎng),莫非就是奔這智慧的明燈來(lái)的?其實(shí)不然。我傾心的是石板街最南端的一座院落。屋舍不能算闊大,花園不能算精巧,陳設(shè)不能算豪華,不要說(shuō)和山西的喬家、常家等大院相比,即使和周莊的沈園,同里的退思園相比也有差距。然而,就是這個(gè)院落令我頂禮膜拜,因?yàn)檫@里走出了一個(gè)令世人刮目相看的文士,他就是大名鼎鼎的顧炎武。
顧炎武原來(lái)叫繼坤,改名炎武是因?yàn)榍灞舷?,社稷將傾。為了抵御外侵,他決心投筆從戎,抗擊敵寇。只是,寡難敵眾,失敗后他不得不背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)走北國(guó)。然而,他立定志向,誓不叛明,決不屈膝為官。顧炎武四處游走,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),撰出《日知錄》、《亭林詩(shī)文集》等著作,成為名聲顯赫的思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家,在明末清初與黃宗羲、王夫之并稱(chēng)作三位大儒。
在我眼里,一位思想家不在于他的著作有多么繁富,學(xué)說(shuō)有多么縝密,如果缺少了獨(dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn),缺少了照亮心靈的光色,那只能是平庸的再造或翻版。不要說(shuō)他筆下那浩瀚的論著,就一句“天下興亡,匹夫有責(zé)”便具有晴天霹靂的震驚效應(yīng),它照亮了我愚暗的心扉,給了我新的啟迪。我知道這不是他的原話(huà),這話(huà)是梁?jiǎn)⒊瑸橹铣傻?。他的原?huà)是:“有亡國(guó),有亡天下,亡國(guó)與亡天下奚辯?曰:易姓改號(hào),謂之亡國(guó);仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下……保國(guó)者,其君其臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣!”
時(shí)光逝去數(shù)百年了,我坐在書(shū)齋輕輕掀動(dòng)《日知錄》,當(dāng)字行里跳出這段話(huà)時(shí),眼睛竟亮得如電光閃射,神魂竟震撼得如驚雷炸響!我把顧炎武尊為補(bǔ)天者,他要補(bǔ)的天是仁愛(ài)的蒼穹,道德的星空。誠(chéng)如那個(gè)陰沉沉的午后,我走進(jìn)尚書(shū)浦畔的顧家宅第,頓覺(jué)陰霾四散,華光迸射,心胸亮堂得少見(jiàn)。是的,仁愛(ài)是天,一旦失去仁愛(ài),人和獸還有何種差別?若是世道真的淪為“率獸食人,人將相食”,那可是最為恐怖的災(zāi)難啊!這災(zāi)難不是天塌,其危害甚于天塌;不是地陷,其危害甚于地陷。要免除這人為的天塌地陷有何良策?顧炎武已明確指出:“匹夫之賤,與有責(zé)焉耳!”是的,匹夫有責(zé),匹夫履責(zé),才會(huì)民風(fēng)和洽,才會(huì)其樂(lè)融融,才會(huì)重現(xiàn)堯天舜日的美景。
顧炎武點(diǎn)起了一盞燈,一盞照亮人心的明燈!顧炎武就是一盞燈,一盞閃爍在中華大地的思想明燈!
我在千燈的清流秀水邊徘徊,我在千燈的老街故宅里追溯,尋訪(fǎng)的就是顧炎武這盞明燈.我不敢貪婪,若是千燈容許我?guī)ё咭槐K燈,那我就帶走顧炎武這一盞!
《只取千燈一盞燈》文學(xué)作品類(lèi)閱讀題目
1.下列對(duì)這篇散文的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是(選對(duì)一項(xiàng)2分,共4分)
A.本文首段多采用短句,表現(xiàn)了作者探訪(fǎng)千燈古鎮(zhèn)的急切之情。
B.本文以作者的游蹤為線(xiàn)索,略寫(xiě)千燈古鎮(zhèn)的自然景觀,詳寫(xiě)該鎮(zhèn)的人文氛圍,詳略得當(dāng),言近旨遠(yuǎn),觸人深思。
C.第二段,作者不厭其煩地列舉了不同質(zhì)地的燈,既回扣題目“千燈”又暗示此行目的就是了觀賞這些造型各異的千燈。
D.“千燈”一語(yǔ)雙關(guān),既指江南水鄉(xiāng)陳列千盞明燈的古鎮(zhèn)——千燈鎮(zhèn),也指這個(gè)古鎮(zhèn)的獨(dú)具亮色的文化特點(diǎn)。
E.“誠(chéng)如那個(gè)陰沉沉的午后,我走進(jìn)尚書(shū)浦畔的顧家宅第,頓覺(jué)陰霾四散,華光迸射,心胸亮堂得少見(jiàn)。”這一句生動(dòng)形象地寫(xiě)出了顧炎武仁愛(ài)思想給我?guī)?lái)的巨大震撼。
2.請(qǐng)分析文中劃線(xiàn)句子的表達(dá)效果。(4分)
3.第三段中,作者列舉千燈鎮(zhèn)許多歷史文化名人,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
4.結(jié)合文本內(nèi)容及現(xiàn)實(shí),探究作者為什么在“千燈”中只取顧炎武這一盞明燈。(8分)
《只取千燈一盞燈》文學(xué)作品類(lèi)閱讀答案
1.(4分)BC(A項(xiàng)“以游蹤為線(xiàn)索”錯(cuò)誤;C項(xiàng)“此行目的就是了觀賞這些造型各異的千燈”錯(cuò)誤)
2.(4分)連用三個(gè)設(shè)問(wèn)(1分),體現(xiàn)了“我”對(duì)千燈文化的多重思考(1分);承上啟下,引出對(duì)顧炎武這盞思想明燈的鐘愛(ài)(2分)。
3.(4分)列舉千燈鎮(zhèn)眾多的人物精英,充分體現(xiàn)千燈濃郁的文化氛圍(2分);起到鋪墊作用,以此襯托(突出強(qiáng)調(diào))顧炎武對(duì)人們思想的啟迪作用(2分)。
4.(8分)①顧炎武用他獨(dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn),照亮了“我”愚暗的心扉,給了“我”新的啟迪。②顧炎武提出了“匹夫有責(zé)”思想是構(gòu)建仁愛(ài)社會(huì)的基礎(chǔ)。(或:顧炎武提出了“匹夫有責(zé)”思想會(huì)帶來(lái)民風(fēng)和洽,其樂(lè)融融。)③當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,而精神世界滑坡,我們需要顧炎武這樣的思想明燈,來(lái)照亮愚暗的心扉,帶給我們以無(wú)窮的力量和莫大的精神鼓舞。(前2點(diǎn)各3分,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)2分)
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