我們該怎么對待洋節(jié)議論文閱讀原文附答案

時(shí)間：2017-05-06 13:33:48 芷瓊1026由分享

　　在中國的城市里，實(shí)可謂“洋節(jié)橫行”，那么我們該怎么對待洋節(jié)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《我們該怎么對待洋節(jié)》議論文閱讀原文和答案，一起來看看吧。

　　《我們該怎么對待洋節(jié)》議論文閱讀原文

　　1這幾年，在我們中國的城市里，實(shí)可謂“洋節(jié)橫行”，無論是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)，還是時(shí)下剛過去的“母親節(jié)”，都讓都市里的年輕人樂此不彼，也讓商家們賺個(gè)盆滿缽滿。如果作為都市年輕人的一種時(shí)尚倒也無可厚非，但從這幾年的發(fā)展速度來看，不只是小縣城跟著大都市效仿，甚至連農(nóng)村集鎮(zhèn)都興起了這些洋節(jié)風(fēng)尚，看發(fā)展趨勢，極有可能成為社會大眾所默認(rèn)的“公眾節(jié)日”。

　　2實(shí)際上，這些“洋節(jié)”的本身并不包含多么深奧的文化價(jià)值，但卻充滿著普世所共有的價(jià)值觀念。就比如“情人節(jié)”和“母親節(jié)”，一個(gè)是象征著美好的愛情，一個(gè)是體現(xiàn)著母親的偉大。美好的愛情是世界年輕人的共同追求，母親的偉大，子女對母親的尊重和關(guān)愛，也是我們?nèi)祟愃鶓?yīng)當(dāng)恪守和倡導(dǎo)的基本倫理，之所以這兩個(gè)節(jié)日在世界范圍內(nèi)，廣受年輕人追捧，確實(shí)是因?yàn)楣?jié)日所倡導(dǎo)的價(jià)值內(nèi)涵具有普世共識。

　　3在看到西方的情人節(jié)在中國受到熱捧，也有專家提議，把我們農(nóng)歷的每年七月初七定為“中國情人節(jié)”。雖然其文化內(nèi)涵比西方“情人節(jié)”豐富許多，又有“牛郎織女”凄美的愛情故事做支撐，但不僅響應(yīng)者寥寥，更不能與西方情人節(jié)的影響所能及，人們還是把每年的2月14日作為“正宗”的情人節(jié)來度過和消費(fèi)?，F(xiàn)在，“母親節(jié)”又后來居上，特別是今年的“母親節(jié)”，不僅城市大街小巷商家處處打起了“母親節(jié)”的促銷戰(zhàn)，媒體、網(wǎng)絡(luò)更把母親節(jié)的氛圍營造的分外濃郁，今年如此，明年后年可想而知，A風(fēng)力只能說越來越猛，B____________。

　　4從中國政策科學(xué)研究會國家安全政策委員會的專家話語里，我們也可以看出來。如果說他們對無中生有的報(bào)道深表憂慮，倒不如說是對人們熱衷于西方的“母親節(jié)”更為擔(dān)憂。急切的希望國家確立我們自己的“中華母親節(jié)”，試圖用我們的“中華母親節(jié)”來取代西洋的“母親節(jié)”。筆者認(rèn)為，此舉希望是美好的，但既沒必要，成為現(xiàn)實(shí)恐怕也是遙遙無期。

　　5的確，中國的傳統(tǒng)孝道非任何一個(gè)國家可比，尤其是對于母親的尊崇，更可以解讀為一部悲壯史。幾千年來女性社會地位低下，而唯一能夠獲得的尊重和孝敬就是來自于子女。封建王朝從來沒有尊重女性，但也把子女孝敬母親視為做人之根本。眾多政協(xié)委員和人大代表建議把孟母生孟子的農(nóng)歷四月初二作為“中華母親節(jié)”也具有很深的文化內(nèi)涵，但卻忽視了最基本的現(xiàn)實(shí)，即便是立法確定“中華母親節(jié)”，能夠取代業(yè)已形成共識的西方“母親節(jié)”嗎?

　　6誠然，我們理解專家和人大政協(xié)委員們的良苦用心，但是孝敬母親這一人倫基本道德是沒有國界的。據(jù)考證，現(xiàn)在的“母親節(jié)”，雖說是美國的節(jié)日，但最早起源卻始于古希臘，是美國人“盜取”古希臘的“泊來品”，但卻在美國得以“發(fā)揚(yáng)光大”進(jìn)而風(fēng)靡世界。我們的年輕人雖然“擷取”了這個(gè)日期，但具體孝敬母親的方式，卻又頗具我們自己的特色，而且相信隨著時(shí)間的推移，具有中國風(fēng)俗習(xí)慣孝敬母親的方式也會越來越濃。我們真的沒有必要非在日期上突出中國特色不可。在如今“地球村”的年代，很多國家受到華人的影響紛紛過起了中國春節(jié)，也沒見哪個(gè)國家一定要確定自己的“春節(jié)”。還是讓我們多研究一下自己的傳統(tǒng)歷史，創(chuàng)新推出國人都能接受，真正屬于我們自己“知識產(chǎn)權(quán)”的節(jié)日，以此來傳播我們的民族文化，這才是需要研究和動腦筋的地方。