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論苦難議論文閱讀原文附答案

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論苦難議論文閱讀原文附答案

  人生中有的遭遇是沒有安慰也沒有補償?shù)?,只能全盤接受。下面是學習啦小編為你整理的《論苦難》議論文閱讀原文和答案,一起來看看吧。

  《論苦難》議論文閱讀原文

 ?、偃毡敬蟮卣?,感想萬千,最強烈的是兩條:一、在大自然面前,人類多么渺小;二、在災難面前,日本民族多么偉大。

 ?、谑聦嵣弦馔馐录S邪l(fā)生。“天有不測風云”——不測風云乃天之本性,“人有旦夕禍福”——旦夕禍福是無所不包的人生的題中應有之義,任何人不可心存僥幸,把自己獨獨看作例外。

 ?、廴松谋举|(zhì)決非享樂,而是苦難,是要在無情宇宙的一個小小角落里奏響生命的凱歌。

  ④以尊嚴的方式承受苦難,這種方式本身就是人生的一項巨大成就,因為它所顯示的不只是一種個人品質(zhì),而且是整個人性的高貴和尊嚴,證明了這種尊嚴比任何苦難更有力,是世間任何力量不能將它剝奪的。正是由于這個原因,在人類歷史上,偉大的受難者如同偉大的創(chuàng)造者一樣受到世世代代的敬仰。

  ⑤面對社會悲劇,我們有理想、信念、正義感、崇高感支撐著我們,我們相信自己在精神上無比地優(yōu)越于那迫害乃至毀滅我們的惡勢力,因此我們可以含笑受難,慷慨赴死。我們是舞臺上的英雄,哪怕眼前這個劇場里的觀眾全都渾渾噩噩,是非顛倒,我們?nèi)杂杏職獍褢蜓菹氯?,演給我們心目中絕對清醒公正的觀眾看,我們稱這觀眾為歷史、上帝或良心。

  ⑥可是,面對自然悲劇,我們有什么呢?這里沒有舞臺,只有空漠無際的蒼穹。我們不是英雄,只是朝生暮死的眾生。任何人間理想都撫慰不了生老病死的悲哀,在天災人禍面前也談不上什么正義感。當史前人類遭受大洪水的滅頂之災時,當龐貝城居民被維蘇威火山的巖漿吞沒時,他們能有什么慰藉呢?地震,海嘯,車禍,空難,瘟疫,絕癥……大自然的惡勢力輕而易舉地把我們或我們的親人毀滅。我們面對的是沒有靈魂的敵手,因而不能以精神的優(yōu)越自慰,卻愈發(fā)感到了生命的卑微。沒有上帝來拯救我們,因為這災難正是上帝親手降下。我們憤怒,但無處泄憤。我們冤屈,但永無伸冤之日。我們反抗,但我們的反抗孤立無助,注定失敗。

 ?、呷欢覀兾幢鼐鸵虼说瓜?。也許,沒有浪漫氣息的悲劇是我們最本質(zhì)的悲劇,不具英雄色彩的勇氣是我們最真實的勇氣。在無可告慰的絕望中,我們咬牙挺住。我們挺立在那里,沒有觀眾,沒有證人,也沒有期待,沒有援軍。我們不倒下,僅僅是因為我們不肯讓自己倒下。我們以此維護了人的最高的也是最后的尊嚴——人在大自然面前的尊嚴。

 ?、辔覀儾皇怯⑿邸W鲇⑿凼禽p松的,因為他有凈化和升華。做英雄又是沉重的,因為他要演戲。我們只是忍受著人間尋??嚯y的普通人。

  ⑨人生中有的遭遇是沒有安慰也沒有補償?shù)?,只能全盤接受。我為接受找到的唯一理由是,人生在總體上就是悲劇,因此就不必追究細節(jié)的悲慘了。塞涅卡在相似意義上說:“何必為部分生活而哭泣?君不見全部人生都催人淚下。”

 ?、庠绞敲鎸Υ罂嚯y,就越要用大尺度來衡量人生的得失。在歲月的流轉(zhuǎn)中,人生的一切禍福都是過眼煙云。

  (選自周國平新浪博客,有刪改)

  《論苦難》議論文閱讀題目

  1.文章以“日本大地震”開頭有什么作用?(3分)

  2.在作者看來,我們應該如何承受苦難?為什么要這樣承受苦難?(4分)

  3.下面句子中加點的部分能否刪去?為什么?(6分)

  ⑴我們以此維護了人的最高的也是最后的尊嚴——人在大自然面前的尊嚴。

 ?、迫松杏械脑庥鍪菦]有安慰也沒有補償?shù)模荒苋P接受。

  4.閱讀鏈接材料,結(jié)合上文,談談你的感悟。(不少于60字)(5分)

  鏈接材料:2011年3月11日,日本發(fā)生了9.0級地震后,在停電、交通中斷、余震不斷的情況下,我們看到的是秩序井然,沒有看到突發(fā)事件發(fā)生后常見的大量人群聚集、騷亂的情景;沒有人聲鼎沸、奪路而逃的慌亂景象,連候車回家的人們都是默默地排隊。幾百人在一處廣場避難,無一人抽煙,聽不到有人抱怨,更聽不到大聲喧嘩。看到有人在奔跑,那是熱心人在拿毯子和食物,幫助老人、婦女和孩子。幾小時后避難者離去,地上干干凈凈,看不到一點垃圾,也沒有從報道中耳聞有人趁火打劫的暴力犯罪現(xiàn)象。

  《論苦難》議論文閱讀答案

  1.⑴激發(fā)讀者的閱讀興趣(1分);⑵引出本文的論題—苦難(1分);⑶作為論據(jù),為下文進一步論證論點服務,增強論點的說服力(1分)。(意思對即可)

  2.⑴以尊嚴的方式承受苦難(2分);⑵因為它所顯示的不只是一種個人品質(zhì),而且是整個人性的高貴和尊嚴,證明了這種尊嚴比任何苦難更有力,是世間任何力量不能將它剝奪的(2分)。(意思對即可)

  3.⑴不能刪(1分)。“最高的也是最后的”強調(diào)這里維護的尊嚴既是人性的尊嚴,又是生命的尊嚴,去掉就沒有這層意思(1分),這體現(xiàn)了議論文語言的準確嚴密性(1分)。(意思對即可)

 ?、撇荒軇h(1分)。“有的”表明人生中沒有安慰也沒有補償?shù)脑庥鲋皇遣糠?,去掉就成了全部,與事實不符(1分),體現(xiàn)了議論文語言的準確嚴密性(1分)。(意思對即可)

  4.在大地震面前,日本國民秩序井然,他們守法、鎮(zhèn)定的文明素質(zhì)讓人欽佩。其實,每一次自然災難都是對人類文明的考驗,面對自然災難我們要維護人的尊嚴,要以尊嚴的方式承受苦難。(感悟2分,鏈接材料1分,結(jié)合上文1分,語言流暢1分)


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