列傳第一后妃上文言文閱讀原文附答案
列傳第一后妃上文言文閱讀原文附答案
列傳中國(guó)紀(jì)傳體史書的體裁之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《列傳第一·后妃上》文言文閱讀原文和答案，一起來(lái)看看吧。
《列傳第一·后妃上》文言文閱讀原文
太宗文德順圣皇后長(zhǎng)孫氏，長(zhǎng)安人，隋右驍衛(wèi)將軍晟之女也。少好讀書，造次必循禮則。性素儉約，凡所服御，取給而已。太宗甚禮遇之，常與論及賞罰之事，對(duì)曰：“牝雞司晨，惟家之索。妾以婦人，豈敢豫聞?wù)?”太宗固與之言，竟不之答。
時(shí)后兄無(wú)忌，夙與太宗為布衣之交，又以佐命元?jiǎng)祝愿剐?，出入臥內(nèi)，將任之朝政。后固言不可，每乘間奏曰：“妾既托身紫宮，尊貴已極，實(shí)不愿兄弟子侄布列朝廷。漢之呂、霍，可為切骨之誡。特愿圣朝勿以妾兄為宰執(zhí)。”太宗不聽(tīng)，竟用無(wú)忌為左武侯大將軍、吏部尚書、右仆射。后又密遣無(wú)忌苦求遜職，太宗不獲已而許焉，改授開(kāi)府儀同三司，后意乃懌。
太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“東宮器用闕少，欲有奏請(qǐng)。”后不聽(tīng)，曰：“為太子，所患德不立而名不揚(yáng)，何憂少于器物也!”
后所生長(zhǎng)樂(lè)公主，太宗特所鐘愛(ài)，及將出降，敕所司資送倍于長(zhǎng)公主。魏徵諫曰：“昔漢明帝時(shí)，將封皇子，帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎!’然謂長(zhǎng)主者，良以尊于公主也，情雖有差，義無(wú)等別。若令公主之禮有過(guò)長(zhǎng)主，理恐不可，愿陛下思之。”太宗以其言退而告后，后嘆曰：“嘗聞陛下重魏徵，殊未知其故。今聞其諫，實(shí)乃能以義制主之情，可謂正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行，納之則俗寧，杜之則政亂，誠(chéng)愿陛下詳之，則天下幸甚。”后因請(qǐng)遣中使赍帛五百匹，詣徵宅以賜之。
八年，從幸九成宮，染疾危惙。將大漸，與太宗辭訣，曰：“妾生既無(wú)益于時(shí)今死不可厚費(fèi)且葬者藏也欲人之不見(jiàn)自古圣賢皆崇儉薄惟無(wú)道之世大起山陵勞費(fèi)天下為有識(shí)者笑。但請(qǐng)因山而葬，不須起墳，無(wú)用棺槨，所須器服，皆以木瓦，儉薄送終，則是不忘妾也。”
十年六月己卯，崩于立政殿，時(shí)年三十六。(節(jié)選自《舊唐書•列傳第一•后妃上》，有刪改)
《列傳第一·后妃上》文言文閱讀題目
10.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.妾生既無(wú)益/于時(shí)今死/不可厚費(fèi)/且葬者/藏也/欲人之不見(jiàn)/自古圣賢/皆崇儉薄/惟無(wú)道之世/大起山陵/勞費(fèi)天下/為有識(shí)者笑
B.妾生既無(wú)益于時(shí)/今死不可厚費(fèi)/且葬者/藏也/欲人之不見(jiàn)/自古圣賢/皆崇儉薄/惟無(wú)道之世/大起山陵/勞費(fèi)天下/為有識(shí)者笑
C.妾生既無(wú)益于時(shí)/今死不可厚費(fèi)/且葬者/藏也/欲人之不見(jiàn)/自古圣賢/皆崇儉薄/惟無(wú)道之世大起/山陵勞費(fèi)天下/為有識(shí)者笑
D .妾生既無(wú)益于時(shí)/今死不可/厚費(fèi)且葬者/藏也/欲人之不見(jiàn)/自古圣賢/皆崇儉薄/惟無(wú)道之世/大起山陵/勞費(fèi)天下/為有識(shí)者笑
11.下列文化常識(shí)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是：( )(3分)
A.魏徵：字玄成，謚文厲。唐朝政治家。以直諫敢言著稱，是中國(guó)史上最負(fù)盛名的諫臣，其中最著名，并流傳下來(lái)的諫文是《諫太宗十思疏》。他的重要言論大都收錄在《魏鄭公諫錄》和《貞觀政要》兩本書里。
B.三司：我國(guó)北宋前期最高財(cái)政長(zhǎng)官。始設(shè)于后唐長(zhǎng)興元年，即鹽鐵、戶部、度支使，總管國(guó)家財(cái)政。宋初沿此舊制。三司職權(quán)僅次于中書、樞密院，三司的長(zhǎng)官被稱為計(jì)相，地位略低于參知政事。
C.棺槨： guānguǒ 泛指棺材。棺亦稱壽棺，是盛載死尸的匣子，通常在葬禮中使用;槨，是套在棺外的外棺，就是棺材外面套的大棺材。漢代董仲舒在《春秋繁露•服制》中說(shuō)：“生有軒冕、服位、貴祿、田宅之分，死有棺槨、絞衾、壙襲之度。”可見(jiàn)，棺材是一種統(tǒng)稱，棺槨則顯示死者的地位。
D.十年六月己卯：中國(guó)古代以干支紀(jì)年，即用天干地支相互配合為六十花甲，來(lái)記錄年月日時(shí)。卯是十二地支之一，卯日就是地支為卯的日子，共有五個(gè)，輪流當(dāng)值。每隔12天出現(xiàn)一個(gè)卯日，根據(jù)天干不同，每60天就出現(xiàn)一個(gè)天干地支都相同的日子，因此每年有五至六個(gè)相同的卯日，即：乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯。由此看來(lái)，太宗死于在位十年六月的卯日。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.長(zhǎng)孫皇后愛(ài)好讀書，知書達(dá)理。太宗想要與她討論政事，但她卻認(rèn)為，作為女人，不可參與政事，拒絕和太宗討論。
B.長(zhǎng)孫皇后吸取漢朝呂后家族、霍光家族的前車之鑒，不愿兄弟子侄擔(dān)任高官。她一再向太宗請(qǐng)求不要將兄長(zhǎng)長(zhǎng)孫無(wú)忌任命為宰相。
C.長(zhǎng)孫皇后節(jié)儉樸素，在世時(shí)所用的東西，僅僅夠用而已，臨死前，還向太宗表明節(jié)儉下葬的心愿，不愿勞費(fèi)天下百姓。
D.長(zhǎng)孫皇后為人大度，贊賞愛(ài)護(hù)正直的大臣。魏征建議減少皇后女兒的嫁妝，皇后不僅不生氣，還私下派遣使者賞賜給魏征財(cái)物，表彰他的正直。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)。
(1)為太子，所患德不立而名不揚(yáng)，何憂少于器物也!(5分)
(2)納之則俗寧，杜之則政亂，誠(chéng)愿陛下詳之，則天下幸甚。(5分)
《列傳第一·后妃上》文言文閱讀答案
10.B(本題需注意斷句的文言虛詞“者”“也”“為”;表時(shí)間的詞語(yǔ)“今”)
11.A魏徵，謚文貞，應(yīng)為褒謚，按謚法，“厲”一般是暴虐君王的惡謚，魏徵是一個(gè)諫官，故不會(huì)用“厲”為謚。
12.D (“還私下派遣使者賞賜給魏征財(cái)物”表述不正確，原文為“后因請(qǐng)遣中使赍帛五百匹，詣徵宅以賜之。”皇后請(qǐng)示過(guò)皇帝，才派人送禮物給魏征，并不是“私下派遣”)
13.(1)作為太子，擔(dān)憂的應(yīng)該是自己優(yōu)秀的品德沒(méi)有養(yǎng)成、美好的名聲沒(méi)有遠(yuǎn)揚(yáng)，怎么去擔(dān)憂自己所用的器具物品少了呢!(采分詞：“為、所患、何憂……也!”各1分，大意對(duì)2分)
(2)如果皇帝采納忠言，那么世間百姓就會(huì)安寧;如果皇帝拒絕忠言，那么國(guó)家政事就會(huì)變得紊亂。衷心希望陛下好好思考這句話，那么對(duì)于整個(gè)天下來(lái)講，都是一件很幸運(yùn)的事兒。(采分詞：“杜之、誠(chéng)愿、詳之”各1分，大意對(duì)2分)
《列傳第一·后妃上》文言文閱讀參考譯文
太宗文德順圣皇后長(zhǎng)孫氏是長(zhǎng)安人，是隋朝右驍衛(wèi)將軍長(zhǎng)孫晟的女兒。從小喜好讀書，在匆忙中時(shí)也一定遵循禮儀規(guī)則。長(zhǎng)孫皇后生性簡(jiǎn)約,不喜歡浪費(fèi),所需的東西,夠用就行。太宗非常禮待她，經(jīng)常和她談?wù)摰劫p罰的事，她回答說(shuō)：“母雞在清晨打鳴，這個(gè)家庭就要破敗了。我以一個(gè)婦人(的身份)，怎么敢參與聽(tīng)聞這些政務(wù)大事呢?”太宗堅(jiān)持和她說(shuō)，她最終不應(yīng)答太宗。
當(dāng)時(shí)皇后的哥哥長(zhǎng)孫無(wú)忌，往日和太宗是平民的交情(是平民時(shí)就是好朋友)，又因?yàn)樗禽o佐太宗創(chuàng)業(yè)的功臣，對(duì)太宗很忠心，能自由出入于內(nèi)室，太宗打算在朝廷政務(wù)上重用他?；屎髨?jiān)持說(shuō)不行，經(jīng)常趁著空閑啟奏說(shuō)：“我已經(jīng)身處皇宮，已經(jīng)尊貴到了極點(diǎn)，實(shí)在不希望兄弟子侄們于朝廷列位任職。漢朝的呂后、霍后可以說(shuō)是讓人刻骨的切骨之警示教訓(xùn)。特別希望陛下您不要讓我的哥哥擔(dān)任宰相。”太宗不聽(tīng)，最終任用無(wú)忌為左武侯大將軍、吏部尚書、右仆射?；屎笥职抵凶岄L(zhǎng)孫無(wú)忌苦苦請(qǐng)求辭官，太宗不得已(不獲已：不得已)就答應(yīng)了他，另外讓長(zhǎng)孫無(wú)忌擔(dān)任開(kāi)府儀同三司，皇后心里才高興了。
太子承乾的乳母遂安夫人常對(duì)皇后說(shuō)：“東宮的器物用品缺少，想要上奏要一些。”皇后不聽(tīng)從(她的話)，說(shuō)：“做太子，擔(dān)心的是美德不能樹(shù)立美名不能顯揚(yáng)，何必?fù)?dān)心器物用品缺少呢!”
皇后所生的長(zhǎng)樂(lè)公主是太宗特別喜愛(ài)的，到公主將要出嫁時(shí)，太宗下令有關(guān)部門置辦的財(cái)物嫁妝比長(zhǎng)公主(太宗妹妹)的嫁妝翻倍。魏征進(jìn)諫說(shuō)：“昔日漢明帝時(shí)，將要封賞皇子，漢明帝說(shuō)：‘我的兒子怎能和先帝的兒子一樣呢!’(自己的兒子應(yīng)少一些)稱為長(zhǎng)公主，確實(shí)是因?yàn)殚L(zhǎng)公主比公主尊榮，感情雖有差別遠(yuǎn)近，但義理上不能有差別。如果讓公主的嫁妝超過(guò)長(zhǎng)公主，恐怕不合禮制，希望陛下(慎重)考慮這件事。”太宗退朝后把魏征的話告訴皇后，皇后感嘆說(shuō)：“曾經(jīng)聽(tīng)聞陛下看重魏徵，一點(diǎn)也不知道其中的緣
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