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王嘉傳文言文閱讀原文及答案

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  王嘉以明經(jīng) 射策 甲科為郎。建昭中,任光祿掾。建平中,遷御史大夫。漢哀帝時(shí)為丞相,封新甫侯。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《王嘉傳》文言文閱讀原文和答案,一起來(lái)看看吧。

  《王嘉傳》文言文閱讀原文

  王嘉字子年,隴西安陽(yáng)人也。輕舉止,丑形貌,外若不足,而聰睿內(nèi)明?;谜Z(yǔ)笑,不食五谷,不衣美麗,清虛服氣,不與世人交游。隱于東陽(yáng)谷,鑿崖穴居,弟子受業(yè)者數(shù)百人,亦皆穴處。

  石季龍之末,棄其徒眾,至長(zhǎng)安,潛隱于終南山,結(jié)庵廬而止。門(mén)人聞而復(fù)隨之,乃遷于倒獸山。苻堅(jiān)累征不起,公侯已下咸躬往參詣,好尚之士無(wú)不師宗之。問(wèn)其當(dāng)世事者,皆隨問(wèn)而對(duì)。好為譬喻,狀如戲調(diào);言未然之事,辭如讖記,當(dāng)時(shí)鮮能曉之,事過(guò)皆驗(yàn)。

  堅(jiān)將南征,遣使者問(wèn)之。嘉曰:“金剛火強(qiáng)。”乃乘使者馬正衣冠徐徐東行數(shù)百步而策馬馳反脫衣服棄冠履而歸下馬踞床一無(wú)所言。使者還告,堅(jiān)不悟,復(fù)遣問(wèn)之,曰:“吾世祚云何?”嘉曰:“未央。”咸以為吉。明年癸未,敗于淮南,所謂未年而有殃也。人侯之者,至心則見(jiàn)之,不至心則隱形不見(jiàn)。衣服在架,履杖猶存,或欲取其衣者,終不及,企而取之,衣架逾高,而屋亦不大,覆杖諸物亦如之。

  姚萇之入長(zhǎng)安,禮嘉如苻堅(jiān)故事,逼以自隨,每事諮之。萇既與苻登相持,問(wèn)嘉曰:“吾得殺苻登定天下不?”嘉曰:“略得之。”萇怒曰:“得當(dāng)云得,何略之有!”遂斬之。先此,釋道安謂嘉曰:“世故方殷,可以行矣。”嘉答曰“卿其先行,吾負(fù)債未果去。”俄而道安亡,至是而嘉戮死,所謂“負(fù)債”者也。苻登聞嘉死,設(shè)壇哭之,贈(zèng)太師,謚曰文。及萇死,萇子興字子略方殺登,“略得”之謂也。嘉之死日,人有隴上見(jiàn)之。其所造《牽三歌讖》,事過(guò)皆驗(yàn),累世猶傳之。又著《拾遺錄》十卷,其記事多詭怪,今行于世。

  (選自《晉書(shū)》,有刪改)

  《王嘉傳》文言文閱讀題目

  16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.輕舉止,丑形貌,外若不足 輕:輕視

  B.好為譬喻,狀如戲調(diào) 好:喜歡

  C.卿其先行,吾負(fù)債未果去 果:實(shí)現(xiàn),完成

  D.當(dāng)時(shí)鮮能曉之 鮮:少

  17.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)

  A.乃遷于倒獸山 今其智乃反不能及

  B.問(wèn)其當(dāng)世事者 而莫得其涯

  C.門(mén)人聞而復(fù)隨之 項(xiàng)王按劍而跽

  D.嘉之死日 鄰之厚,君之薄也?

  18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.王嘉這個(gè)人,其貌不揚(yáng)而幽默內(nèi)秀,孤立于世而精通事世,料事如神而又不明說(shuō)事情結(jié)局,是一個(gè)創(chuàng)作了志怪小說(shuō)的隱士。

  B.苻堅(jiān)南征之前,兩次派使者向王嘉詢問(wèn)吉兇,王嘉用語(yǔ)言和行動(dòng)向使者表達(dá)自己的預(yù)言,可是使者和苻堅(jiān)都沒(méi)能明白他的真意。

  C.姚萇進(jìn)入長(zhǎng)安以后不久便開(kāi)始與苻堅(jiān)爭(zhēng)權(quán),遇到事情就要向王嘉征詢意見(jiàn),但因王嘉說(shuō)的不符合自己的心意,心生惱怒殺了王嘉。

  D.王嘉先隱居?xùn)|陽(yáng)谷,后至長(zhǎng)安,隱居終南山,最后遷于倒獸山?;蜩徰卵ň?,或結(jié)庵廬而止,都有弟子門(mén)人隨之穴處,受業(yè)學(xué)習(xí)。

  19.用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)

  乃 乘 使 者 馬 正 衣 冠 徐 徐 東 行 數(shù) 百 步 而 策 馬 馳 反 脫 衣 服 棄 冠 履 而 歸 下 馬 踞床 一 無(wú) 所 言。

  20.把文中畫(huà)線的文字譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

  (1) 苻堅(jiān)累征不起,公侯已下咸躬往參詣,好尚之士無(wú)不師宗之。(4分)

  (2)其所造《牽三歌讖》,事過(guò)皆驗(yàn),累世猶傳之。(3分)

  《王嘉傳》文言文閱讀答案

  16.A

  17.D

  18.D

  19.乃 乘 使 者 馬 /正 衣 冠 /徐 徐 東 行 數(shù) 百 步/ 而 策 馬 馳 反/ 脫 衣 服/ 棄 冠 履 而歸 /下 馬 踞 床 /一 無(wú) 所 言。(3分)

  20.

  (1)苻堅(jiān)多次征召,他總不應(yīng)征,公侯以下的朝官全都去親自拜會(huì),好學(xué)之士無(wú)不推崇他為宗師。(“起”“躬”“參詣”各1分,句子順暢.大意正確1分)

  (2)他所寫(xiě)的《牽三歌讖》一書(shū)中的事情過(guò)后都能夠應(yīng)驗(yàn),歷時(shí)幾代還在流傳。(“驗(yàn)”“累世”各1分,句子順暢.大意正確1分)

  【解析】

  16.

  試題分析:輕,輕佻,輕浮。

  考點(diǎn):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。

  17.

  試題分析:A副詞,表示時(shí)間的緊相銜接,可譯為“就”;表示兩事情相?;蚴鲁鲆馔猓勺g為“卻,竟”。B代詞,他;代詞它的。C連詞,表順承;連詞,表修飾。D結(jié)構(gòu) 助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。

  考點(diǎn):理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。

  18.

  試題分析:文中并未交代王嘉“遷于倒獸山”時(shí)有沒(méi)有弟子門(mén)人追隨。

  考點(diǎn):篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。

  19.

  試題分析:解答文言斷句題,要依據(jù)對(duì)文意的理解明確句意;同時(shí)還要借助文言虛詞,特別是句首語(yǔ)氣詞.句末語(yǔ)氣詞等來(lái)判斷;還可以參照文言句式的特點(diǎn)來(lái)判斷。本句說(shuō)的是王嘉的一系列動(dòng)作,比較緊湊,可根據(jù)“正”.“脫”“棄”“下”等動(dòng)詞加以判斷。

  考點(diǎn):理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

  20.

  試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,翻譯時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。

  考點(diǎn):翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

  《王嘉傳》文言文閱讀參考譯文

  王嘉字子年,隴西安陽(yáng)人。他舉止輕浮,形貌丑陋,外表像是無(wú)用之輩,而內(nèi)心聰敏明慧,喜好滑稽談笑,不吃五谷,不穿艷麗的衣服,置身清虛之中服氣養(yǎng)性,不與世人交游。隱居在東陽(yáng)谷,鑿崖為洞穴居住。數(shù)百名受業(yè)學(xué)習(xí)的弟子,也全部進(jìn)入洞穴居住。

  石季龍末年,王嘉丟開(kāi)他的眾弟子,只身來(lái)到長(zhǎng)安,在終南山潛隱,居住在自己蓋的草庵之中。他的門(mén)人聽(tīng)說(shuō)了,又隨之前來(lái),他又遷入倒獸山中。苻堅(jiān)多次征召,他總不應(yīng)征,公侯以下的朝官全都去親自拜會(huì),好學(xué)之士無(wú)不推崇他為宗師。人們向他詢問(wèn)當(dāng)今之事,都隨口而答。很喜歡運(yùn)用比喻,其情其狀如同在調(diào)戲人們一般;預(yù)言未來(lái)要發(fā)生的事,辭意隱晦,當(dāng)時(shí)很難知道究竟,但事后都一一應(yīng)驗(yàn)如神。

  苻堅(jiān)準(zhǔn)備南征,派使者向他詢問(wèn)吉兇。王嘉說(shuō):“金剛火強(qiáng)。”說(shuō)完便跨上使者的馬,端正衣帽,慢慢向東走出數(shù)百步,然后策馬返回,脫掉衣帽,丟掉鞋帽而歸。下馬之后盤(pán)坐在床上,一言不發(fā)。使者回來(lái)后據(jù)實(shí)相告,苻堅(jiān)不能悟解,又派人前來(lái)問(wèn)他,說(shuō):“我們的國(guó)運(yùn)如何?”王嘉說(shuō):“未央。”大家都以為是吉利。第二年是癸未年,苻堅(jiān)在淮南被打得大敗,這就是王嘉所說(shuō)的未年有災(zāi)殃的印證。拜候他的人如果心誠(chéng),他就出見(jiàn),心不誠(chéng)就隱形不見(jiàn),只見(jiàn)他的衣帽掛在衣架上,手杖仍在原處。如果有人想取他的衣服,始終夠不著,伸長(zhǎng)手臂去取,衣架會(huì)變得更高,鞋杖各物也是如此。

  姚萇進(jìn)入長(zhǎng)安以后,禮遇王嘉像從前苻堅(jiān)一樣,并逼著王嘉跟隨他,每件事情都要向他征詢。姚萇不久便開(kāi)始與苻登爭(zhēng)權(quán),問(wèn)王嘉說(shuō):“我能殺掉苻登平定天下嗎?”王嘉說(shuō):“略得之。”姚萇惱怒了,說(shuō):“得就說(shuō)得,哪里有什么略呢?”于是就殺了王嘉。這以前,釋道安對(duì)王嘉說(shuō):“世事正沸騰暄擾,可以走了。”王嘉回答說(shuō):“你先走吧,我欠的債還未還清,還不便離去。”不久,釋道安就死了,到這時(shí)王嘉被殺,就是前面所說(shuō)的“欠債”。苻登聽(tīng)說(shuō)王嘉的死訊后,設(shè)壇哭祭,贈(zèng)號(hào)太師,謚號(hào)“文”。姚萇死后,他的兒子姚興字子略殺了苻登,這便是王嘉所說(shuō)的“略得”的意思。王嘉死的那一天,有人在隴上看見(jiàn)過(guò)他。他所寫(xiě)的《牽三歌讖》一書(shū),事情過(guò)后都能夠應(yīng)驗(yàn),歷時(shí)幾代還在流傳。又著有《拾遺錄》十卷,所記載的事跡大多荒誕詭怪,直到如今,仍舊風(fēng)行于世。


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