一些物理學家認為我們的宇宙只不過是許多可能存在著的宇宙中的一個。按照多重宇宙觀點，我們的宇宙就不是惟一復雜到足以支持有意識的生命存在的宇宙。下面由學習啦小編為大家?guī)砦覀兊挠钪嫱饷媸鞘裁撮喿x答案，希望對大家有幫助!

　　我們的宇宙外面是什么閱讀材料

　　在宇宙學中，有一個非常重要的常數(shù)，叫做宇宙學常數(shù)。這個常數(shù)在我們的宇宙中起著一種斥力的作用，使得我們的宇宙加速膨脹。20世紀80年代末，諾貝爾獎獲得者、美國理論物理學家溫伯格指出，如果宇宙學常數(shù)顯著地大于它現(xiàn)在所具有的數(shù)值，那么它的排斥作用就會過于巨大，以致萬有引力根本不可能把物質(zhì)吸引到一起形成恒星和星系。

　　據(jù)此，一些科學家提出了所謂“人擇原理”。也就是說，我們的宇宙為什么是這個樣子，那是因為它必須是這個樣子，生命才有可能產(chǎn)生，人類才有可能存在?；蛘哒f，一些物理常數(shù)的數(shù)值為什么必須那么大，那是因為只有當它們的數(shù)值等于那么大的時候才會有人類存在。“人擇原理”是當代物理學中爭論最激烈的問題之一。大多數(shù)物理學家認為，在我們的宇宙中，自然規(guī)律之所以是這個樣子，應該有著某種跟人類毫無關系的原因。“人擇原理”最激烈的反對者說，這個原理是不科學的，它起著幫助“創(chuàng)世論”的作用，意味著有某個類似于上帝的設計者為最后創(chuàng)造出生命和人類，對即將通過大爆炸生成的宇宙作了細致的調(diào)節(jié)。

　　但是，另一些物理學家則認為“人擇原理”另有蹊徑。他們認為我們的宇宙只不過是許多可能存在著的宇宙中的一個。事實上，許多物理學家和宇宙家已經(jīng)開始相信我們的宇宙不是獨一無二的，而是許許多多宇宙中的一個。按照這種“多重宇宙”思想，有無數(shù)不同的宇宙和無數(shù)可能的自然規(guī)律。它們并非都生成恒星和星系。即使恒星和星系能夠生成，它們那里的不同的自然規(guī)律也不一定會讓恒星制造出那些對于生命來說至關重要的元素。

　　當然，按照多重宇宙觀點，我們的宇宙就不是惟一復雜到足以支持有意識的生命存在的宇宙。英國天文學家里斯認為，在多重宇宙中，數(shù)量眾多的不適合人類居住的宇宙構(gòu)成了一個巨大的“海洋”，在這個“海洋”中可能散布著一些“島嶼”，這些“島嶼”被稱為“可居住宇宙”。在各個可居住宇宙物理常數(shù)的數(shù)值僅僅略微有些不同，都在允許生命存在的范圍之內(nèi)。我們的宇宙應該是一個普通的可居住宇宙，并無特別之處。

　　多重宇宙使得“人擇原理”成為一種概率原理，從而具有了科學依據(jù)。有一種能夠把量子力學和廣義相對論調(diào)和在一起的新理論，叫做弦論。這種理論主張一切物質(zhì)都由極其細小的弦組成，這些弦具有一定的能量，在十維的時空中進行振動。弦論所描述的宇宙遠不止一個，可達10500個。這是一個我們無法想像的巨大的數(shù)字。在這么多的宇宙之中，每個宇宙都有不同的物理特性，可居住宇宙的出現(xiàn)即使只有極其微小的頻率，它的絕對數(shù)量也必定是一個非常大的數(shù)字。

　　誠然，弦論是一種尚未被實驗和觀測證實的理論。可是，且不說弦論，實際上里斯走得比這更遠。他認為在那些可居住宇宙的“島嶼”上，確定基本物理學和宇宙學狀況的物理常數(shù)也許可以與我們的宇宙有很大差別。例如，它們或許有更重的電子，或許由一次較冷的大爆炸演化而來，或許光會以較低的速度傳播，或許萬有引力會更強大。如果真是這樣，那可居住宇宙出現(xiàn)的概率就大多了，但它們相互之間的差別也就十分巨大。

　　(節(jié)選自王家驥《別樣宇宙花亦紅》，略有改動。)

　　我們的宇宙外面是什么閱讀題目

　　6.從原文看，下列對“人擇原理”有關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

　　A.“人擇原理”是一種以物理學為依據(jù)試圖解釋我們的宇宙生命誕生原因的理論。

　　B.“人擇原理”認為我們的宇宙的自然規(guī)律與生命產(chǎn)生、人類存在之間有必然關系。

　　C.“人擇原理”符合多重宇宙理論觀點，是用以解釋可居住宇宙的普遍適用的原理。

　　D.“人擇原理”受到指責的一個重要原因，是它很容易被持“創(chuàng)世論”觀點的人利用。

　　7.從原文看，下列對“實際上里斯走得比這更遠”這句話的理解，正確的一項是

　　A.里斯發(fā)展了一種能夠把量子力學和廣義相對論調(diào)和在一起的弦論。

　　B.里斯接受了多重宇宙觀點并通過實驗和觀測創(chuàng)建了新的理論體系。

　　C.里斯已為“人擇原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常數(shù)的證據(jù)。

　　D.里斯認為物理常數(shù)與生命產(chǎn)生之間的關系未必局限于已有的認識。

　　8.依據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是

　　A.雖然科學家都以我們的宇宙為參照來推求其他可居住宇宙的存在，但結(jié)論不盡相同。

　　B.盡管“人擇原理”受到了普遍的質(zhì)疑，但是它對促進弦論的發(fā)展卻起到了較大的作用。

　　C.即使真正弄清了生命產(chǎn)生與物理常數(shù)的關系，也未必能準確描述可居住宇宙的數(shù)量。

　　D.雖然科學家對多重宇宙和可居住宇宙的認識不盡相同，但他們的認識正在逐步深入。

　　我們的宇宙外面是什么閱讀答案

　　6.C 【解析】此題考查理解文中重要概念的含義的能力。此題建議使用“排除法”解題。C項中“普遍適用”一詞，混淆范圍大小，夸大其詞，與原文不符。

　　7.D【解析】此題重在考查理解文中重要句子含意的能力。A項使用了“發(fā)展了”一詞，與題干走得更遠的表述不符，“走得更遠”并不能說明就是“發(fā)展了”。而且里斯與弦論之間也沒有必然的聯(lián)系;B項“通過實驗和觀測創(chuàng)建了新的理論體系”的說法屬于無中生有，原文并無此方面的表述，而“里斯接受了多重宇宙觀點”的說法卻是可以從文中找到依據(jù)的，如“英國天文學家里斯認為，在多重宇宙中，數(shù)量眾多的不適合人類居住的宇宙……”一句即可證明該說法的正確。C項的表述“找到了”，與文末“他認為在那些可居住宇宙的“島嶼”上，……如果真是這樣……”中“如果真是這樣”的內(nèi)容不一致，由文章“如果真是這樣”的表述可以判斷出里斯的理論目前只是假設，還無確定的根據(jù)。

　　8.B 【解析】此題重在考查根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷的能力。從文章的內(nèi)容來看，“人擇原理”與弦論理論之間也無必然的關系，談不上促進了弦論的發(fā)展，因為弦論的主要理論根據(jù)是量子力學和廣義相對論，故選擇B項。A項和D項較易判斷，A項可從文中找到明顯的依據(jù)，D項“他們的認識正在逐步深入”的推斷是符合科學發(fā)展的趨勢的，而且這兩項本身就存在“交集”——“結(jié)論不盡相同”，那此兩項就不可能都是錯誤選項了。由“可居住宇宙的出現(xiàn)即使只有極其微小的頻率，它的絕對數(shù)量也必定是一個非常大的數(shù)字”一句可以判斷出C項的正確。