17個(gè)角度看漢字繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)閱讀答案

時(shí)間：2017-07-28 10:16:15 麗儀1102由分享

　　其實(shí)漢字本沒有繁體和簡(jiǎn)體的區(qū)別。“繁體字”和“簡(jiǎn)體字”嚴(yán)格意義上不是準(zhǔn)確的概論，只是一個(gè)模棱兩可的說法。漢字簡(jiǎn)化不是中國獨(dú)有的，而是漢字文化圈的普遍現(xiàn)象。政府對(duì)漢字的“繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)”應(yīng)該采取更加寬容的態(tài)度。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?7個(gè)角度看漢字繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)閱讀答案，希望對(duì)大家有幫助!

　　17個(gè)角度看漢字繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)閱讀材料

　　簡(jiǎn)體字在我國普及將近50年，在亞洲和世界范圍內(nèi)使用則已超過了60年。近來，部分文化人士提出廢除簡(jiǎn)體字，全面恢復(fù)繁體字;同時(shí)，另一部分學(xué)者則主張漢字繼續(xù)簡(jiǎn)化，認(rèn)為應(yīng)積極向世界推廣簡(jiǎn)體字。漢字“繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)”愈演愈烈。

　　其實(shí)漢字本沒有繁體和簡(jiǎn)體的區(qū)別。“繁體字”和“簡(jiǎn)體字”嚴(yán)格意義上不是準(zhǔn)確的概論，只是一個(gè)模棱兩可的說法。甲骨文、金文、篆書、楷書，這些都是字體的名稱，因文字的結(jié)構(gòu)形式不同而有所區(qū)別。20世紀(jì)60年代，我國開始推行漢字簡(jiǎn)化改革。人們習(xí)慣上將沒有經(jīng)過簡(jiǎn)化的漢字稱為“繁體字”，簡(jiǎn)化后的漢字稱為“簡(jiǎn)體字”。簡(jiǎn)體字是在繁體字的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化而成，不是新創(chuàng)造出來的文字形式。漢字的形成，有一個(gè)逐漸發(fā)展演變的過程，繁體字也是一種發(fā)展演變的結(jié)果。例如，繁體字“雲(yún)”，是在古老的字形“云”的基礎(chǔ)上演變而來的，簡(jiǎn)體字其實(shí)采用的就是這種更古老的字形。

　　漢字簡(jiǎn)化不是中國獨(dú)有的，而是漢字文化圈的普遍現(xiàn)象。日本、韓國、東南亞華人聚居區(qū)等地區(qū)也普遍使用漢字。由于大部漢字筆畫繁瑣，書寫麻煩，造成了推廣、交流的障礙。最早由官方推行漢字簡(jiǎn)化改革的是日本和韓國。20世紀(jì)80年代末，泰國允許華人中小學(xué)使用簡(jiǎn)體字。在新加坡，政府提倡在漢語交流中寫簡(jiǎn)體字。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，2006年美國開設(shè)中文教育課的高中，選擇簡(jiǎn)體字教材的學(xué)校占50%?？梢姡Ｍ馊A人對(duì)簡(jiǎn)體字并非像有些人想象的那樣陌生。

　　當(dāng)然，目前在海外華人中，使用繁體字還是主流。為了更好地和全球華人溝通，認(rèn)識(shí)繁體字是非常必要的。文字教育的根本任務(wù)是傳承文化。我們的傳統(tǒng)文化典籍中，相當(dāng)一部分是繁體字版本，“識(shí)繁”可以閱讀這些典籍，從而能夠接受書中的思想、文化、價(jià)值觀念，更好地傳承民族文化。書法藝術(shù)中仍保留著寫繁體字的傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)繁體字對(duì)于欣賞領(lǐng)會(huì)書法之美也有非常重要的意義。

　　正因?yàn)槿绱?，一些學(xué)者提出了“用簡(jiǎn)識(shí)繁”的建議。即在日常交流中使用簡(jiǎn)體字，以便于溝通;在有限范圍、有限階段內(nèi)識(shí)繁體字，以便更好地傳承文化。要在教育中增加“識(shí)繁”的內(nèi)容，比如，可以在書法課或者高考試題中增加辯認(rèn)繁體字的內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)繁體字辯認(rèn)的重視。

　　文化演變是一個(gè)漫長的自然發(fā)展過程，繁體字和簡(jiǎn)體字并存的局面就是這種演變的結(jié)果。從全球文化環(huán)境后，提倡多樣性文化、反對(duì)一元文化的觀念被普遍認(rèn)同。因此，政府對(duì)漢字的“繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)”應(yīng)該采取更加寬容的態(tài)度。

　　(取材于裴鈺《17個(gè)角度看漢字繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)》)

　　17個(gè)角度看漢字繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)閱讀題目

　　14.下列對(duì)文意的正確，正確的一項(xiàng)是(3分) ( )

　　A.簡(jiǎn)體字出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代，目前已經(jīng)在全球漢字文化圈中得到廣泛使用。

　　B.漢字簡(jiǎn)化最早是由日本和韓國發(fā)起，60多年來已逐步推廣到亞洲和世界范圍。

　　C.我國傳統(tǒng)文化典籍中有不少繁體字版本，“識(shí)繁”有利于更好地傳承民族文化。

　　D.書法作品都是用繁體字書寫的，不認(rèn)識(shí)繁體字就無法欣賞領(lǐng)會(huì)書法藝術(shù)之美。

　　15.根據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是(3分) ( )

　　A.繁體字是從古老的字形演變而來，簡(jiǎn)體字是繁體字簡(jiǎn)化而成，漢字的演變經(jīng)歷了由簡(jiǎn)互繁、再到簡(jiǎn)的過程。

　　B.簡(jiǎn)體字在日本、韓國、東南亞華人聚居區(qū)，以及一半美國華人中普遍使用，海外華人對(duì)簡(jiǎn)體字并不陌生。

　　C.為了更好地促進(jìn)與世界的溝通交流，傳承推廣中華文化，中國必須向世界積極推行“用簡(jiǎn)識(shí)繁”的策略。

　　D.繁體字和簡(jiǎn)體字在漢字文化圈內(nèi)并存的局面，是漫長的文化演變的結(jié)果，有利于多樣文化的共存和發(fā)展。

　　16.為什么說“繁體字”和“簡(jiǎn)體字”嚴(yán)格意義上不是準(zhǔn)確的概論?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(4分)