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屏幕文化已成為讀圖時(shí)代到來(lái)的重要標(biāo)志閱讀答案

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屏幕文化已成為讀圖時(shí)代到來(lái)的重要標(biāo)志閱讀答案

  手機(jī)是現(xiàn)代人不可或缺的一個(gè)是物品,屏幕材質(zhì)引隨著手機(jī)彩屏的逐漸普遍,手機(jī)屏幕也越來(lái)越顯得重要。屏幕文化也已變成讀圖時(shí)代的重要標(biāo)志。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)屏幕文化已成為讀圖時(shí)代到來(lái)的重要標(biāo)志閱讀答案,希望對(duì)大家有幫助!

  屏幕文化已成為讀圖時(shí)代到來(lái)的重要標(biāo)志閱讀材料

  屏幕因人為劃分時(shí)空的需要而產(chǎn)生,作為不同時(shí)空之中介而演化。從帷幔、銀幕、熒屏、計(jì)算機(jī)顯示器到各種移動(dòng)終端,屏幕已實(shí)現(xiàn)了多次飛躍。如今,屏幕技術(shù)已成為信息科技的重要分支,屏幕藝術(shù)已成為當(dāng)代藝術(shù)的重要類型,屏幕文化已成為讀圖時(shí)代到來(lái)的重要標(biāo)志。

  “屏幕”在中國(guó)古代主要是指屏帳,具備分割空間的功能。西方“屏幕”(screen)則是就窗戶、樹(shù)林、居所等而言。用于遮擋、美化等,同樣涉及空間分別。在審美意義上,屏幕使原先相對(duì)單一的空間區(qū)分出彼此掩映的層次,取得曲折回轉(zhuǎn)的效果。電子技術(shù)興起之后,人們陶醉于屏幕所創(chuàng)造的空間之美。這不只是指銀幕、熒屏將自己引導(dǎo)到另一世界,而且是指計(jì)算機(jī)顯示裝置提供了與之交互的多種可能,交互性成為屏幕技術(shù)開(kāi)發(fā)的重要取向。不僅如此,當(dāng)代投射技術(shù)將一切有形物體的表面變成了數(shù)據(jù)層,為藝術(shù)創(chuàng)意和圖形技術(shù)找到了新的結(jié)合點(diǎn),并使增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和混合現(xiàn)實(shí)成為可能。

  屏幕不僅能夠分割空間,而且能夠通過(guò)帷幕的開(kāi)合等變化區(qū)分時(shí)間。自從電影發(fā)明之后,屏幕之美便增加了新的難度,即經(jīng)過(guò)剪輯所創(chuàng)造的藝術(shù)化時(shí)間。電影銀幕首次對(duì)觀者提出了長(zhǎng)時(shí)間觀看的要求,電視熒屏進(jìn)而為人們觀看持續(xù)不斷的信息流提供了窗口。計(jì)算機(jī)顯示器則以交互性技術(shù)確認(rèn)了用戶對(duì)于時(shí)間的掌控,使歷時(shí)性節(jié)目安排空間化。由于越來(lái)越多的移動(dòng)終端加裝了瀏覽器,微屏幕便日益取代紙張,成了書(shū)籍的基本界面,閱讀由此可以充分利用碎片化時(shí)間。

  屏幕充滿了源于二律背反的精神,是人類所創(chuàng)造的最富有表現(xiàn)力的媒體之一。一方面,屏幕布具備物質(zhì)性;另一方面,屏幕又是非物質(zhì)的,通往所謂的“信息空間”。就視覺(jué)效果而言,屏幕既反光又透明,既可以“看”又可以“看穿”,人們從“看屏幕”評(píng)價(jià)它們的尺寸、比例、色彩、分辨率等,從“看穿屏摹”把握它們所呈現(xiàn)的大千世界。屏幕既是隱的——當(dāng)它未曾映射內(nèi)容時(shí),又是顯的——當(dāng)它呈現(xiàn)影像時(shí)。不論在任何場(chǎng)所,屏幕幾乎都是隱顯變化最鮮明的審美對(duì)象。屏幕既是靜的(依托具備一定尺寸的物質(zhì)表面),又是動(dòng)的(有可能源源不斷地呈現(xiàn)各種文本、影像)。屏幕既是空的,又是實(shí)的,它可以容納或展現(xiàn)豐富的影像,也可以充當(dāng)有說(shuō)服力的證據(jù)。

  屏幕的奇妙之處還與影像相關(guān),從影戲到電影,再到電子屏幕,呈現(xiàn)的影像從簡(jiǎn)單的形象(手影、皮影等)到生動(dòng)的影像及各種復(fù)雜的文本、圖像。屏幕改變了我們的存在方式,人可以影像的形式存在,移動(dòng)終端屏幕可使影像與人們長(zhǎng)相伴并進(jìn)行視覺(jué)交流。屏幕也更新了我們的文本觀,文本可以不同于固定文本的動(dòng)態(tài)影像形式呈現(xiàn)。

  (選自《學(xué)術(shù)月刊》2012年第7期)

  屏幕文化已成為讀圖時(shí)代到來(lái)的重要標(biāo)志閱讀題目

  1.下列對(duì)屏幕的基本功能的演變概括不正確的一項(xiàng)是

  A.從帷幔、銀幕、熒屏、計(jì)算機(jī)顯示器到各種移動(dòng)終端的運(yùn)用。

  B.從分割空間到創(chuàng)造新的空間來(lái)提供人與屏幕交互的多種可能。

  C.從簡(jiǎn)單地區(qū)分時(shí)間到能為人們充分利用和掌控時(shí)間提供條件。

  D.從呈現(xiàn)簡(jiǎn)單的影像到能將各種復(fù)雜的文本、圖像等呈現(xiàn)出來(lái)。

  2.下列對(duì)文中“屏幕充滿了源于二律背反的精神”的理解,不正確的一項(xiàng)是

  A.表面上看,屏幕的構(gòu)成材料等都是物質(zhì)的;實(shí)質(zhì)上,屏幕可以通向所謂的“信息空間”,又是非物質(zhì)的。

  B.屏幕既反光又透明,人們既可以停留在屏幕表面,評(píng)價(jià)其尺寸、比例等,又可以深入到內(nèi)里,評(píng)價(jià)它所呈現(xiàn)的大千世界。

  C.屏幕幾乎是隱顯變化最鮮明的審美對(duì)象,當(dāng)它未映射影像呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)是隱的,當(dāng)它呈現(xiàn)影像時(shí)又是顯的。

  D.屏幕一方面是空的,可以容納或展現(xiàn)豐富的影像,另一方面又是實(shí)的,在需要時(shí)可以充當(dāng)有說(shuō)服力的證據(jù)。

  3.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.屏幕在其發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了多次飛躍,屏幕技術(shù)、屏幕藝術(shù)、屏幕文化已成為當(dāng)代各相關(guān)領(lǐng)域的重要方面,這構(gòu)成了屏幕美學(xué)的研究背景。

  B.當(dāng)代屏幕技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)意和圖形技術(shù)找到了新的結(jié)合點(diǎn),也使屏幕藝術(shù)在增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和混合現(xiàn)實(shí)方面有了新的發(fā)展空間。

  C.電影銀幕使屏幕之美增加了新的維度,將經(jīng)過(guò)剪輯所創(chuàng)造的藝術(shù)化時(shí)間提供給觀者,使觀者可以根據(jù)各自的不同需要去觀看。

  D.隨著時(shí)代的發(fā)展,如今屏幕改變了我們的存在方式,也更新了我們的文本觀,人可以影像的形式存在,文本也可以影像的形式呈現(xiàn)。

  屏幕文化已成為讀圖時(shí)代到來(lái)的重要標(biāo)志閱讀答案

  1.A

  2.A

  3.C

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