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《互融:中西園林的趨勢(shì)》說明文 閱讀答案

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《互融:中西園林的趨勢(shì)》說明文 閱讀答案

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  《互融:中西園林的趨勢(shì)》閱讀附答案

  互融:中西園林的趨勢(shì)

  王向榮

  東方園林和西方園林是世界園林體系中最重要的兩大瑰寶,它們?cè)谛纬膳c發(fā)展過程中曾各自獨(dú)立,后來(lái)又相互影響,到了現(xiàn)在更是互相融合。

  中國(guó)是東方園林的發(fā)源地和發(fā)展中心。中國(guó)地處歐亞大陸的東方,幅員遼闊,自然環(huán)境優(yōu)越,歷史文明悠久,人們對(duì)美麗神秘的自然充滿了熱愛與崇拜。中國(guó)傳統(tǒng)園林一方面源于古老傳說中神仙們居住的樂土,另一方面源于古代人對(duì)于自然的理解。根據(jù)古代傳說,在昆侖之巔,有西王母的花園,有皇帝的懸圃;在遙遠(yuǎn)的東海,有蓬萊、瀛洲、方丈三座海島,找到這三座島嶼,就能從神仙的手中獲得長(zhǎng)生不老藥,這些神話中展示的神秘山岳和美麗島嶼就成為中國(guó)園林的一種雛形。另一方面,中國(guó)大地秀美山川的景色無(wú)疑是中國(guó)人心中最美的自然,并成為中國(guó)園林模仿的對(duì)象,這種風(fēng)景也被稱為“山水”,中國(guó)園林試圖以象征的手法展示這種自然的本質(zhì),即“雖由人作,宛自天開”,追求“小中見大”,將大千世界的宏觀景物微縮到小巧玲瓏的壺中天地,這也是先秦以來(lái)中華民族“天人合一”人文精神與歷史觀念發(fā)展的結(jié)果。中國(guó)傳統(tǒng)園林從商周的“囿”、秦漢的宮苑,經(jīng)過魏晉南北朝的發(fā)展,在隋唐時(shí)期進(jìn)入盛期,并在宋朝發(fā)展成熟,一直到明清,其造園思想始終一脈相承,在園林創(chuàng)作過程中強(qiáng)調(diào)“意境”,追求詩(shī)情畫意,寓情于景,寓意于物,以物比德,園林經(jīng)常作為隱逸文化的載體,反映園主的情操和思想,展現(xiàn)心中的世外桃源。

  西方園林起源于古埃及和兩河流域,那里干旱少雨,只有沿河的谷地是綠色豐饒的,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必須依賴于灌溉,國(guó)土的風(fēng)景也沒有中國(guó)優(yōu)美多樣。在這樣一種環(huán)境里,有著充分水源和灌溉系統(tǒng)的田園成為園林的藍(lán)本,表達(dá)了“人間天堂”的理想。這些園林也多為實(shí)用性的園圃,如果樹園、蔬菜園和葡萄園等,形式也是幾何式的。

  隨著古埃及和兩河流域的文明經(jīng)由地中海傳到歐洲大陸,西方園林歷經(jīng)古希臘、古羅馬的發(fā)展,到文藝復(fù)興時(shí)期走向成熟。但在幾千年的發(fā)展中,西方園林與農(nóng)業(yè)景觀一直有著密切的聯(lián)系,形式上也都是規(guī)則式的。只是到了18世紀(jì),英國(guó)的園林才開始由規(guī)則式轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀伙L(fēng)景的形式,后來(lái)英國(guó)的自然風(fēng)景園林又影響到歐洲大陸和世界各地的園林藝術(shù)。

  以中國(guó)園林為代表的東方園林多追求意境美,不追求逼真的重現(xiàn)自然山水的形象,而是用寫意的手法來(lái)模寫和提煉自然,即“源于自然又高于自然”;西方造園藝術(shù)則多致力于對(duì)自然的改造和加工。但是東西方園林藝術(shù)也存在著深層次的同一性:無(wú)論東方還是西方,建造園林就是實(shí)現(xiàn)人們心中的理想,兩種園林也都體現(xiàn)了對(duì)自然的熱愛和模仿。所不同的是,東方園林所模仿的自然是天然的自然,是秀麗的山川,而西方園林所模仿的自然是農(nóng)業(yè)景觀,是經(jīng)過人類耕作的田野和牧場(chǎng)。

  18世紀(jì)開始,東西方園林有了非常廣泛的交流。18世紀(jì)英國(guó)風(fēng)景園產(chǎn)生的一個(gè)主要原因就是受到中國(guó)哲學(xué)、文化特別是中國(guó)園林的影響。那時(shí)幾乎歐洲所有重要的園林中都有中國(guó)園林的景致,一座塔、一座橋、一個(gè)亭或一組山石,在歐洲的園林中建造中國(guó)園林的片段曾是一種時(shí)尚。而在中國(guó)也出現(xiàn)了西方園林藝術(shù)的影子,圓明園中有西洋樓、頤和園中有石舫,廣東的許多園林更是東西合璧的產(chǎn)物。

  今天,在全球經(jīng)濟(jì)一體化的背景中,每個(gè)國(guó)家的思想和技術(shù)都進(jìn)一步融合,東西方園林文化的交流也更加密切。但是,中國(guó)園林的發(fā)展必須要扎根于中國(guó)的土地和文化,傳承優(yōu)秀的園林傳統(tǒng),保持自己獨(dú)特的鮮明個(gè)性和特征。

  (《人民日?qǐng)?bào)》2013年11月17日12版,有刪改)

  1. 下列關(guān)于“中國(guó)園林”的表述,不正確的一項(xiàng)是

  A. 中國(guó)園林一方面起源于古代傳說中神仙們居住的樂土,另一方面起源于人們對(duì)于秀美山川的景色的理解。

  B. 中國(guó)園林在創(chuàng)作過程中強(qiáng)調(diào)“意境”,追求詩(shī)情畫意,以寫意的手法來(lái)模寫自然,即“源于自然又高于自然”。

  C. 自中國(guó)園林形成以來(lái),盡管朝代幾經(jīng)更迭,但是造園思想始終一脈相承,園林經(jīng)常作為隱逸文化的載體。

  D. 中國(guó)傳統(tǒng)園林經(jīng)過魏晉南北朝的發(fā)展,在隋唐時(shí)期進(jìn)入盛期,在宋朝進(jìn)入成熟期,到明清進(jìn)入沒落期。

  2. 下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是

  A. 起源時(shí)期的西方園林,多為有著充分水源和灌溉系統(tǒng)的果樹園、蔬菜園等實(shí)用性的園圃。

  B. 西方園林起源于古埃及和兩河流域,歷經(jīng)古希臘、古羅馬的發(fā)展,到文藝復(fù)興時(shí)期走向成熟。

  C. 西方園林與農(nóng)業(yè)景觀一直有著密切的聯(lián)系,形式上也都是規(guī)則式的,十分穩(wěn)定,一直沒有發(fā)生變化。

  D. 無(wú)論是東方還是西方,建造園林都是為實(shí)現(xiàn)人們心中的理想,兩種園林都體現(xiàn)了人們對(duì)自然的熱愛。

  3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是

  A. 18世紀(jì),歐洲的園林中,一座塔、一座橋、一個(gè)亭或一組山石等中國(guó)園林的片段隨處可見。

  B. 圓明園中的西洋樓、頤和園中的石舫說明中國(guó)園林出現(xiàn)了西方園林藝術(shù)的影子,受到了西方園林的影響。

  C. 東方園林和西方園林從它們的形成之日起就相互影響,到了現(xiàn)在更是相互融合,你中有我,我中有你。

  D. 中西園林在創(chuàng)作過程中,追求“小中見大”,寓情于景,寓意于物,以物比德,展現(xiàn)心中的世外桃源。

  參考答案:

  1 D,“到明清進(jìn)入沒落期”錯(cuò),原文無(wú)此信息。

  2 C,“一直沒有發(fā)生變化”錯(cuò),原文說“到了18世紀(jì),英國(guó)的園林才開始由規(guī)則式轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀伙L(fēng)景的形式”。

  3.B, A項(xiàng)“歐洲的園林中”范圍有誤,“隨處可見”理解錯(cuò)誤,原文是“幾乎歐洲所有重要的園林中。。。。。。曾是一種時(shí)尚”。C項(xiàng),“從它們形成之日起就相互影響”錯(cuò),原文說“它們?cè)谛纬珊桶l(fā)展過程中曾各自獨(dú)立”。D項(xiàng),說的是中國(guó)園林創(chuàng)作過程中的特點(diǎn)。

  《人們?yōu)楹蜗矚g聊八卦》閱讀附答案

  人們?yōu)楹蜗矚g聊八卦

  盛力

  八卦是什么?是網(wǎng)絡(luò)上那些真假難辨的新聞,是論壇上點(diǎn)擊率最高的話題,是轉(zhuǎn)發(fā)率最高的微博,是茶余飯后人們津津樂道的談資,是好友間共同擁有的秘密。雖然很少有人會(huì)很自豪地承認(rèn)“我喜歡看明星八卦、名人隱私”,但是網(wǎng)站上被點(diǎn)擊最多的就是這些新聞,報(bào)刊亭里賣得最好的就是這種雜志,好友聚會(huì)談得最熱鬧的也是各種各樣的“小道消息”。人們?yōu)槭裁聪矚g八卦呢?心理學(xué)家進(jìn)行了不少研究,發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。

  美國(guó)諾克斯學(xué)院心理學(xué)教授弗蘭克·麥克安德魯認(rèn)為,八卦并非流行文化的產(chǎn)物,古已有之。弗蘭克指出八卦和小道消息是維系群體內(nèi)交流的工具,促進(jìn)群體穩(wěn)定和繁榮。石器時(shí)代人類的祖先以部落的形式生存,在殘酷的生存環(huán)境中,保證生存和發(fā)展的手段之一就是掌握同伴和敵人的信息,從而更好地對(duì)抗未知風(fēng)險(xiǎn),獲取資源?,F(xiàn)代人類差不多與生俱來(lái)帶著八卦基因。

  我們都知道巧克力能讓人感覺開心,因?yàn)榍煽肆Υ碳ち舜竽X中內(nèi)啡肽的分泌,所以會(huì)讓人們有一種開心的感覺。進(jìn)化心理學(xué)家貝克博士經(jīng)過大量的研究,發(fā)現(xiàn)明星八卦和巧克力一樣,可以刺激人腦分泌內(nèi)啡肽。人們吃過巧克力之后可能會(huì)因?yàn)槎鄶z入了熱量而感到有些后悔,而明星八卦給人們帶來(lái)了快感,而且人們還不用擔(dān)心發(fā)胖!所以對(duì)八卦上癮,是因?yàn)樗屛覀冏晕腋杏X良好。

  現(xiàn)代生活的節(jié)奏越來(lái)越快,壓力也越來(lái)越大,人們?cè)诮钇AΡM之余,渴望通過某種渠道調(diào)節(jié)神經(jīng),舒緩焦慮。本著大眾娛樂精神的八卦消息,不僅可以讓我們以調(diào)侃明星、名人為樂,還能借機(jī)發(fā)泄,排解緊張情緒。科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)常聊八卦的人幸福指數(shù)明顯高于沉默寡言的人。聊八卦還是一種無(wú)須注重邏輯的語(yǔ)言表達(dá),不像做報(bào)告,也不必負(fù)責(zé),沒有心理負(fù)擔(dān)。

  心理學(xué)家指出,聊八卦是促進(jìn)群體團(tuán)結(jié)的一種方法,有利于拉近人際距離。聊聊八卦,互相分享消息,說明大家在同一個(gè)“圈子”里,促使大家成為朋友。八卦消息的轟動(dòng)效應(yīng)和吸引眼球的效果,可以令八卦炒作者短時(shí)間內(nèi)迅速成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn),能滿足炒作者的虛榮心。人們喜歡聊八卦,因?yàn)榘素圆粌H制造了巨大的娛樂效應(yīng),還能起到潤(rùn)滑人際關(guān)系的效果,促進(jìn)建立某種趣味相投的親密關(guān)系。聊八卦體現(xiàn)一種社會(huì)智商,善于聊八卦是情商高的體現(xiàn)。小道消息多是人們不愿暴露的“隱私”,能打聽到這些,很能證明八卦者的人緣和溝通能力,給個(gè)人魅力加分。

  一項(xiàng)調(diào)查表明,普通女性保守秘密的時(shí)間不會(huì)超過兩天。女人更愛八卦,是其社會(huì)角色和地位所決定的。相對(duì)而言,女性的角色偏弱,也較易沒有安全感,她們探索到的秘密越多,安全體驗(yàn)就越多。從進(jìn)化的觀點(diǎn)上看,說說八卦也有好處。在遠(yuǎn)古時(shí)代,嚼嚼朋友、親人或者鄰居的舌根,可能會(huì)起到保證生存的作用。如果女人們總能知道別人在做什么,她們存活下去的機(jī)會(huì)就會(huì)更大,生活也會(huì)更好些。換句話說,越會(huì)說八卦的女人,就越容易生存。

  (選自《百科知識(shí)》2014年第10期,有刪改)

  6.下面各項(xiàng)中,不能作為“人們喜歡聊八卦”原因的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.雖然很少有人承認(rèn)“喜歡看明星八卦、名人隱私”,但是網(wǎng)站上被點(diǎn)擊最多的就是這些新聞,報(bào)刊亭里賣得最好的也是這種雜志。

  B.貝克博士研究發(fā)現(xiàn),明星八卦和巧克力一樣,可以刺激人腦分泌內(nèi)啡肽,會(huì)讓人們有一種開心的感覺,而且人們還不用擔(dān)心發(fā)胖。

  C.現(xiàn)代生活節(jié)奏快,人們壓力大,本著大眾娛樂精神的八卦消息,不僅可以讓我們以調(diào)侃明星、名人為樂,還能借機(jī)發(fā)泄,排解緊張情緒。

  D.聊八卦是促進(jìn)群體團(tuán)結(jié)的一種方法,有利于拉近人際距離。聊聊八卦,說明大家在同一個(gè)“圈子”里,促使大家成為朋友。

  7.下面各項(xiàng)中關(guān)于“八卦”的說法不符合原文的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.八卦是什么?是網(wǎng)絡(luò)上那些真假難辨的新聞,是轉(zhuǎn)發(fā)率最高的微博,是好友間共同擁有的秘密。

  B.美國(guó)諾克斯學(xué)院心理學(xué)教授弗蘭克·麥克安德魯認(rèn)為,作為一種流行文化的產(chǎn)物,八卦自古有之。

  C.八卦的轟動(dòng)效應(yīng)和吸引眼球的效果,可以令炒作者迅速成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn),滿足炒作者的虛榮心。

  D.調(diào)查表明,普通女性保守秘密的時(shí)間不會(huì)超過兩天。女人更愛八卦,是其社會(huì)角色和地位所決定的。

  8.根據(jù)文意,下列選項(xiàng)不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.聊八卦是一種無(wú)須注重邏輯的語(yǔ)言表達(dá),沒有心理負(fù)擔(dān)。經(jīng)常聊八卦的人幸福指數(shù)明顯高于沉默寡言的人。

  B.從進(jìn)化的觀點(diǎn)上看,說說八卦也有好處。在遠(yuǎn)古時(shí)代,嚼嚼朋友、親人或者鄰居的舌根,可能會(huì)起到保證生存的作用。

  C.聊八卦體現(xiàn)一種社會(huì)智商,善于聊八卦是情商高的體現(xiàn),能證明八卦者的人緣和溝通能力,可以給個(gè)人魅力加分。

  D.八卦不僅制造了巨大的娛樂效應(yīng),還起到潤(rùn)滑人際關(guān)系的效果,因此人與人之間如果想建立某種親密關(guān)系必須依賴八卦。

  參考答案:

  6、A

  7、B

  8、D

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