怎樣體會(huì)作者表達(dá)的思想感情及順序與表達(dá)方法
怎樣體會(huì)作者表達(dá)的思想感情及順序與表達(dá)方法
——語(yǔ)文閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大板塊。無(wú)論在考試還是在平日的積累中都非常重要,在升學(xué)考試中也占據(jù)著相當(dāng)大的比例。為快速提高同學(xué)們的閱讀能力,學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了,希望對(duì)同學(xué)們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有幫助。
怎樣揣摩文章的表達(dá)順序與表達(dá)方法
如果說(shuō)理解內(nèi)容、體驗(yàn)情感是理解作者“寫(xiě)什么?的問(wèn)題,那么揣摩表達(dá)順序、領(lǐng)悟文章表達(dá)方法則是學(xué)習(xí)和借鑒作者“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題。從閱讀的層次上說(shuō),這一要求更高一些。
“揣摩”和“初步領(lǐng)悟”的要求都具有一定的彈性,仍然強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)自己的體驗(yàn)、感悟和思考有所得,而非教師硬性灌輸有關(guān)寫(xiě)作特點(diǎn)方面的知識(shí)。不同文體的文章在表達(dá)方法上是各具特色的,在閱讀的方法上也應(yīng)該有所區(qū)別。
從第三學(xué)段開(kāi)始,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)不同文體文章的閱讀目標(biāo)進(jìn)行了分別表述,即分別就說(shuō)明文、敘事作品、詩(shī)歌提出了閱讀目標(biāo):“閱讀說(shuō)明性文章,能抓住要點(diǎn),了解文章基本的說(shuō)明方法。””閱讀敘事性作品,了解故事梗概,簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié),說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”。“閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想像詩(shī)歌描述的情境,體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想。”這就對(duì)閱讀提出了更有針對(duì)性的要求。
(1)閱讀以記人為主的文章,包括各類(lèi)故事、小說(shuō)、回憶錄、人物傳記等,應(yīng)從故事情節(jié)和人物形象兩個(gè)方面入手,在大體了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等的描寫(xiě)來(lái)理解人物的內(nèi)心品質(zhì)。
例如《她是我的朋友》這篇課文,作者通過(guò)描寫(xiě)阮恒在輸血時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)等,從側(cè)面反應(yīng)出小男孩膽怯而又勇敢、無(wú)助而又堅(jiān)強(qiáng)的豐富的內(nèi)心世界,真實(shí)地刻畫(huà)了一個(gè)善良、樸實(shí)的小英雄形象。
(2)閱讀以敘事為主的文章,要揣摩記敘的要素和線(xiàn)索,即先理清作者的寫(xiě)作思路,然后按順序細(xì)讀。以記事為主的記敘文一般有“六要素”:人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。弄清記敘的要素,有助于弄清事情的來(lái)龍去脈,理解文章的主要內(nèi)容。線(xiàn)索是記敘文中貫穿全文的脈絡(luò),是記敘文謀篇布局的重要因素。把握線(xiàn)索即了解作者的寫(xiě)作順序,理清文章的條理。
閱讀記敘文,要找出文章的線(xiàn)索,并沿著這條線(xiàn)索弄清文章的段落、層次,進(jìn)而理解全篇的思想內(nèi)容。文章的線(xiàn)索比較復(fù)雜,有的以時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)移為線(xiàn)索,游記類(lèi)文章大都如此,如《記金華的雙龍洞》有的以事件的發(fā)展為線(xiàn)索,如《將相和》;有的以作者的感情變化為線(xiàn)索,如《豐碑》
(3)繪景狀物的記敘文是以描繪自然景物為主要內(nèi)容的文章。常常通過(guò)描寫(xiě)事物的形態(tài)、色彩、聲音、氣味以及氣氛、意境等體現(xiàn)其特點(diǎn)。
閱讀這類(lèi)文章,我們可以用抓總起句、總結(jié)句的方法。如閱讀《桂林山水》、《索溪峪的“野”》等均可采用這種方法。
(4)閱讀詩(shī)歌,應(yīng)以朗讀、誦讀和想像為主??煞炙牟竭M(jìn)行閱讀。
?、倭私庠?shī)歌創(chuàng)作的歷史背景,知道作者是在什么情況下寫(xiě)的這首詩(shī),以便更好地把握詩(shī)人的思想感情。
②借助字、詞典,疏通詩(shī)意。
③展開(kāi)合理想像,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境。詩(shī)歌,尤其是舊體詩(shī),語(yǔ)言不但精練,而且有一定的跳躍性。閱讀中,一定要細(xì)讀詩(shī)句,想像畫(huà)面去感受、理解詩(shī)歌的美好意境。
?、茉诜磸?fù)吟誦中理解,在吟誦中想像,在吟誦中品味和升華。
(5)閱讀說(shuō)明文,要注意四點(diǎn):
一是要抓住說(shuō)明對(duì)象的特征,知道被說(shuō)明事物是什么樣子的,有什么特點(diǎn);
二是要理清說(shuō)明的順序,知道作者是按時(shí)間、空間或事物的發(fā)展順序介紹事物的;
三是要了解文章基本的說(shuō)明方法,如列數(shù)字、分類(lèi)別、打比方;
四是要揣摩語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。如閱讀《清明上河圖》一文,首先要了解作者按照不同的空間介紹了畫(huà)面的主要內(nèi)容,與其他繪畫(huà)作品相比,《清明上河圖》除了具有較高的欣賞價(jià)值外,還具有極高的歷史價(jià)值。
從表達(dá)方式上說(shuō),將說(shuō)明性文字與描述性文字相結(jié)合,語(yǔ)言生動(dòng),說(shuō)明準(zhǔn)確。
4.進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,讀出自己獨(dú)到的感受和理解閱讀不僅是一種思維活動(dòng),同時(shí)也是一種情感活動(dòng)。
同一作品,讀者經(jīng)驗(yàn)不同、閱歷不同、性格不同,就會(huì)有不同的理解,甚至同一作者因時(shí)間、心境的不同,也會(huì)產(chǎn)生不同的體會(huì)和感受。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中特別指出”閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”在閱讀目標(biāo)部分,特別強(qiáng)調(diào)讀者自身的個(gè)性體驗(yàn)。比如“拓展自己的視野”,“有自己的心得”,“提出自己的看法和疑問(wèn)”;“作出自己的評(píng)價(jià)”,“說(shuō)出自己的體驗(yàn)”,“搜集自己需要的信息和資料”等,這就要求教師在教學(xué)中少做繁瑣的分析講解,多讓學(xué)生體會(huì)感受;少做知識(shí)性講解,多讓學(xué)生閱讀積累。
如讀《童年的發(fā)現(xiàn)》一文,就要調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的情感和想像:你的童年有沒(méi)有過(guò)類(lèi)似的發(fā)現(xiàn)?你的發(fā)現(xiàn)被認(rèn)可了還是被壓抑了?你是如何理解“世界上重大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話(huà)的?學(xué)生的思維一旦被打開(kāi),智慧和創(chuàng)造的火花就會(huì)進(jìn)發(fā)出來(lái)。
怎樣體會(huì)作者表達(dá)的思想感情
體會(huì)作者表達(dá)的思想感情
“言為心聲”。作者無(wú)論是寫(xiě)人、狀物,還是敘事,都具有一定的寫(xiě)作目的,或褒揚(yáng)、或批評(píng)、或肯定、或揭露,總之,作者的思想感情一定會(huì)在文中體現(xiàn)出來(lái)。
閱讀一篇文章,不僅要從語(yǔ)言文字入手理解具體內(nèi)容,還要從文章所記敘的事物中體會(huì)出作者所表達(dá)的情感。那么,如何做到這一點(diǎn)呢?
(1)依據(jù)文章的主要內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。
作者的思想感情,主要是通過(guò)文章內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的,因而抓住了文章的主要內(nèi)容,就能體會(huì)出作者的思想感情來(lái)。
如《十六年前的回憶》一文,作者記述了十六年前父親犧牲前后的幾件難忘的事情:局勢(shì)緊張,父親提前整理一些重要的書(shū)籍和資料;父親被捕經(jīng)過(guò);法庭上,父女的最后一面;父親英勇就義,一家人悲痛萬(wàn)分。
文章語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,字里行間透露出對(duì)父親深深的懷念。
(2)依據(jù)帶有感情色彩的語(yǔ)句,體會(huì)作者的思想感情。
文章是通過(guò)具體的語(yǔ)言文字表情達(dá)意的,作者總會(huì)在字里行間表露出自己的觀點(diǎn)和態(tài)度,有時(shí)甚至直接用抒情、議論的方法來(lái)宣泄自己的感情。因而,抓住了文章中帶有感情色彩的語(yǔ)句,就能體會(huì)出作者的感情來(lái)。
例如《索溪峪的“野”》一文,作者在寫(xiě)了索溪峪的山”野”、水“野”、動(dòng)物“野,就連行進(jìn)在期間的男女老幼也返樸歸真,”野”性十足后,贊嘆道:“于是,我感到從未有過(guò)的快慰,從未有過(guò)的清爽;索溪峪的‘野’,蕩滌著我的胸懷”對(duì)索溪峪的贊美之情溢于言表。
(3)依據(jù)含義深刻的語(yǔ)句、段落體會(huì)文章的思想感情。
作者在表明自己的態(tài)度時(shí),力求明朗、顯豁,以便于讀者和自己產(chǎn)生感情上的共鳴。有時(shí)為了取得意味深長(zhǎng)的效果,作者不直接表情達(dá)意,而是采用比較含蓄的方法說(shuō)出言外之情。
對(duì)于蘊(yùn)含在語(yǔ)句中的作者的態(tài)度,我們或者要聯(lián)系作者寫(xiě)作時(shí)特定的歷史背景,或者聯(lián)系文章的寫(xiě)作手法,或者聯(lián)系文章的主要內(nèi)容、中心意思和結(jié)構(gòu)層次進(jìn)行理解,尤其要聯(lián)系句子或語(yǔ)段所在的上下文的具體語(yǔ)境理解。
例如,《荔枝》一課中,作者寫(xiě)母親剝荔枝時(shí)的動(dòng)作:“(母親)筋脈突兀的手不停地?fù)崦笾?,然后用小拇指甲蓋劃破荔枝皮,小心翼翼地剝開(kāi)皮又不讓皮掉下,手心托著荔枝,像是托著一只剛剛啄破蛋殼的小雞,那樣愛(ài)憐地望著舍不得吞下……”
細(xì)致的描寫(xiě)突出了母親一生的勤儉、辛勞。聯(lián)系母親臨去世前舍不得吃一顆荔枝的舉動(dòng),母親對(duì)兒孫深深的疼愛(ài)之情著實(shí)令人感動(dòng)。
(4)在反復(fù)朗讀與誦讀中體會(huì)文章的思想感情。
有效的朗讀有助于更深入地把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)文章的思想感情。一邊讀,一邊想,在讀中理解,在讀中感悟,是小學(xué)階段重要的學(xué)習(xí)方法。
誦讀也是一種非常重要的閱讀方法,它不同于朗讀,不同于吟誦,誦讀強(qiáng)調(diào)眼到、口到、心到,核心是自我體驗(yàn)的過(guò)程,重在感受體驗(yàn)、整體把握。
小學(xué)生要通過(guò)朗讀和誦讀理解作品,同時(shí)積累語(yǔ)言材料,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展語(yǔ)言。此外,有的文章的開(kāi)頭、結(jié)尾或點(diǎn)題的句子直接表達(dá)了作者強(qiáng)烈的感情。
例如《只有一個(gè)地球》結(jié)尾一段,為了喚起人們的環(huán)保意識(shí),作者發(fā)出了這樣的呼吁“我們要精心地保護(hù)地球,保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。讓地球更好地造福于我們的子孫后代吧!”還有的文章標(biāo)題本身就流露出作者強(qiáng)烈的感情傾向。例如《可愛(ài)的草塘》、《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》等,在閱讀文章的過(guò)程中,一定要深入地體會(huì)這種感情。需要特別強(qiáng)調(diào)的是,過(guò)去小學(xué)高年級(jí)閱讀教學(xué)的重頭戲是“概括文章的中心思想”,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中改為“體會(huì)作者的思想感情”。“概括”需要理性的判斷,注重的是結(jié)果,強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范、統(tǒng)一;“體會(huì)”則是感情的把握,注重的是過(guò)程,重在自主感悟,自由表達(dá)。”中心思想”僅僅是就文章的主旨而言,而“思想感情”則可以從不同的角度、不同的側(cè)面去闡釋?zhuān)笳叩耐庋颖惹罢咭蟮枚唷?/p>