作為靈魂的一面鏡子，真正的羞澀絕‘非扭捏的做作、矯情的粉飾。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《羞澀是靈魂的鏡子》閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)。

　　《羞澀是靈魂的鏡子》閱讀原文：

　?、偃胂牡囊雇?，’空氣悶熱起來(lái)，，天空同樣沉郁。愛(ài)散步的人本來(lái)想’尋一點(diǎn)閑談的興致，可街市的燈火已把天空映得發(fā)紅，不見(jiàn)星辰。哉胸中氣悶，只想：就像城市夜晚的星星一樣，如今真正的羞澀已不多見(jiàn)。

　?、趯W(xué)校要搞話(huà)劇表演。那天我們幾個(gè)在討論劇本的事。有個(gè)情節(jié)是少女說(shuō)出自己愛(ài)人的名字，我原本想要讓少女羞澀些，結(jié)果是這一設(shè)想獲得了一致的揶揄與批駁。只是一件小事，他們大概是混淆了羞澀與，做作。二

　?、鄣@小事，，不能不提醒我認(rèn)識(shí)到一個(gè)巨大的現(xiàn)實(shí)：在這個(gè)被利益和欲望裹挾著、在大量信息里高速運(yùn)行的現(xiàn)代社會(huì)里，羞澀沒(méi)有地位;甚至不再有容身之地’：現(xiàn)代社會(huì)是反浪漫的，而羞澀正是羅曼哥的一個(gè)側(cè)臉。們用冷眼瞥著這張?jiān)?jīng)令人感動(dòng)的面龐。人們不再關(guān)心內(nèi)心曾有的不安與生澀，只是直露著一切。這一切快樂(lè)、痛苦、渴求、怨恨.，它們的根系都是欲望，并最終匯入欲望的洪流里。

　　④俗世夾雜著幾噸煙塵讓我看不分明，至少我看不見(jiàn)真正的羞澀‘o我一次次問(wèn)道，難道那素白襯衣弋扎麻花辮的女子，深埋著頭拉著舊手風(fēng)琴默默做夢(mèng)的一羞澀，一去不返了嗎?

　?、菪邼强少F的。我之所以熱愛(ài)少數(shù)民族的原生態(tài)音樂(lè)，是因?yàn)檫@些音樂(lè)才包含了最純粹的羞澀。聽(tīng)苗歌，歌聲輕快飛過(guò)山頭又在情人的吊腳樓外斂足，盤(pán)桓著低回著，訴說(shuō)內(nèi)心遲遲未發(fā)出的感嘆∥聽(tīng)維吾爾民歌，￡那聲音的源頭是來(lái)自大漠的荒涼，唱歌的人用鼓聲與歌喉的蒼茫、詞句與情感的熾烈來(lái)抵御荒涼，。這是對(duì)生命與自然的羞澀;聽(tīng)蒙古歌謠，唱著剛出生的小羊，把不肯喂奶的母羊唱得內(nèi)心柔軟了，唱出了晶瑩的淚珠;最讓我傾心的還是彝族的海菜腔，飄忽不定，盡是善良靈秀的男女內(nèi)心的吟詠與歡歌，蒙上了沉靜素美的紗……沒(méi)有丟失羞澀的民族，讓我心生敬意與傾慕。

　?、扌邼琴|(zhì)樸妁，而質(zhì)樸的品質(zhì)在我們生活里稀缺;雖然我未曾事農(nóng)桑.，卻常?？释粋€(gè)溫厚純良莊稼人那’樣的質(zhì)：補(bǔ)和羞澀。’對(duì)于羞澀的人，外部4世界里種種功利的繁蕪叢雜、根根攀攀令他不安，他只想著，哦，看這莊稼多高多壯實(shí)，都是我的雙手耕作的哦，此刻炊煙正在喚我I‘奏|o我應(yīng)當(dāng)回家。羞澀讓人回歸生命的本質(zhì)，靜好，樸實(shí)，真切自然。

　　⑦羞澀是靈魂的鏡子。面對(duì)著心愛(ài)的人，羞澀的女子低垂下頭，，此刻內(nèi)心奔涌婦大海而，嘴唇緘默;此時(shí)她酊羞澀讓她清楚地看見(jiàn)自己的。熱戀‘矜持與純真，她讀到自己內(nèi)心的詩(shī)句。是的，羞澀就在你的體內(nèi)，只耐著你的靈魂，熙見(jiàn)你靈魂的真相。有了這鏡子，人才得以自知，才明了這人間的真情意，才堅(jiān)定對(duì)艱辛生活的信念，恪守那易碎的脆弱的純潔理想。沒(méi)有羞澀或故作羞澀的人就沒(méi)有這面鏡子，他看見(jiàn)的只能是自己生命虛無(wú)空洞的幻影。

　?、嘧鳛殪`魂的一面鏡子，真正的羞澀絕‘非扭捏的做作、矯情的粉飾。如同一個(gè)遠(yuǎn)古的女子艱難跋涉途中，在清晨醒來(lái)坐在山頭，望見(jiàn)前方蔥郁的水草，臉頰被圓滿(mǎn)火紅的太陽(yáng)映熱，有了微醉般的羞澀。羞澀是我們生命里的大氣象，我祈望著它不再衰敗也不會(huì)死滅，執(zhí)拗地堅(jiān)韌地活在這越來(lái)越擁擠的世界上。

　　《羞澀是靈魂的鏡子》閱讀題目：

　　20.下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是( )(4分)

　　A.文章從話(huà)劇表演的小事洞察到現(xiàn)代社會(huì)羞澀缺失的重大社會(huì)現(xiàn)象。

　　B.文章首尾均提到“羞澀’’和“做作”，表明文章主旨是批評(píng)那些混淆了羞澀與做作的人。

　　C.本文的羞澀既指女子的表情，還包含人間真情以及人們對(duì)生命本質(zhì)的回歸。

　　D.第⑥段作者向往莊稼和炊煙.，表明羞澀的質(zhì)樸、真切與自然。

　　E.第⑧段描述遠(yuǎn)古女子的羞澀，旨在表現(xiàn)火紅太陽(yáng)映照下女子跋涉的艱難。

　　21.文中第①段對(duì)夏夜的描寫(xiě)有什么作用?(5分)

　　22.閱讀文章，回答下面的問(wèn)題(7分)一

　　(1)理解第③段畫(huà)線句子“現(xiàn)代社會(huì)是反浪漫的，而羞澀正是羅曼司的一個(gè)側(cè)臉”的含意。(3分)

　　——————————————————————————————————————

　　(2)文章第⑤段為什么說(shuō)“少數(shù)民族的原生態(tài)音樂(lè)’’才包含了“最純粹的羞澀’’?(4分)

　　——————————————————————————————————————

　　23.本文認(rèn)為羞澀喪失的原因是現(xiàn)代社會(huì)利益與欲望的驅(qū)使，除此以外，你認(rèn)為還有其它什么原因?請(qǐng)任選一點(diǎn)闡述你的看法。(4分)

　　——————————————————————————————————————

　　《羞澀是靈魂的鏡子》閱讀答案：

　　20.(4分)BE(B項(xiàng)，文章的主旨應(yīng)該是通過(guò)羞澀喪失的現(xiàn)象，表達(dá)現(xiàn)代物質(zhì)社會(huì)的人對(duì)回歸生命本質(zhì)以及恪守生括的信念與：純靖固隱釣蝎望。E項(xiàng)，描述遠(yuǎn)古女子的羞澀，說(shuō)明了真正的羞澀不是做作和粉飾，它蘊(yùn)含了對(duì)信念和希望的恪守;選對(duì)一項(xiàng)計(jì)2分，超過(guò)兩項(xiàng)不得分)

　　21.(5分)描寫(xiě)了夏夜的悶熱沉郁(1分)與都市的繁華(1分)，烘托出作者的郁悶心情(1分)，為后文寫(xiě)現(xiàn)代物質(zhì)社會(huì)羞澀的喪失及對(duì)羞澀的向往作鋪墊(2分)。

　　22.(7分)(1)(3分)現(xiàn)代社會(huì)追求物質(zhì)利益，人們不再關(guān)心內(nèi)心的不安與生澀(人們失去了浪漫的情懷)，而羞澀是浪漫的表現(xiàn)，是稀有的、美好的、令人感動(dòng)的。(每個(gè)要點(diǎn)1分;意思相近即可)(2)(4分)表達(dá)內(nèi)心的遲疑(或“矜持”)，對(duì)生命與自然的敬畏與不安，對(duì)親情與母性的贊美，表現(xiàn)了內(nèi)心的善良靈秀私沉靜素美口(每個(gè)要點(diǎn)1分;意思相近即可)

　　23.(4分)參考示例一：現(xiàn)代社會(huì)人的性格普遍外向造成羞澀喪失。性格外向的人更為開(kāi)朗活潑，少了矜持與羞澀。而現(xiàn)代社會(huì)的孩子性格養(yǎng)成方面普遍趨于外向，，從而導(dǎo)致羞澀喪失。

　　參考示例二：社會(huì)信息化程度愈來(lái)愈高造成羞澀喪失。現(xiàn)代社會(huì)信息化程度越來(lái)越高，交流溝通更加快捷全面，人們對(duì)自身或外界信息抱著更加開(kāi)放的態(tài)度，很難對(duì)某些人和事保持矜持與不安，從而導(dǎo)致羞澀喪失。

　　參考示例三：文化生活的日益豐富造成羞澀喪失.隨著社會(huì)的發(fā)展，文化生活日益豐富，人們對(duì)情感的理解和表達(dá)更加自信開(kāi)放，從而導(dǎo)致羞澀喪失。

　　以上就是學(xué)習(xí)啦小編收集的《羞澀是靈魂的鏡子》閱讀題目及其參考答案全部?jī)?nèi)容，希望對(duì)你有幫助。