若把學問譬做建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。下面是學習啦小編網(wǎng)絡整理的《學問和智慧》閱讀題目及其參考答案以供大家學習。

　　《學問和智慧》閱讀原文：

　?、儆腥艘詾閷W問就是智慧，其實有學問的人，何曾都有智慧?世界上有不少學問淵博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融會貫通，舉一不能反三，終身都跳不出書本的圈子，實在說不上智慧二字。這種人西洋便叫做“有學問的笨伯”，在中國便可稱為“兩腳書櫥”或“冬烘先生”。反過來說，有智慧的人也不見得都有很好的學問。有一種人，讀書雖然不多，但他對于人情事理，都很通達，憑借經(jīng)驗，運用心得，這樣的人，你能說他沒有智慧嗎?

　?、趯W問是不能離開智慧的，沒有智慧的學問，便是死的學問。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往窮年，找不到問題的中心，得不到任何的結(jié)果，縱有結(jié)果，亦復無關宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在;其問題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配，居然悟出遺傳的定律，奠下了遺傳學和優(yōu)生學的基礎，就是一個例子。再說進化論的創(chuàng)立者達爾文。在達爾文以前，何曾沒有富于學問的生物學家，看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族?何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇、最適者存的天演公例?等達爾文發(fā)現(xiàn)以后，赫胥黎慨然嘆曰：“這個道理，傻子都應該知道，為什么我以前不知道?”當代的物理學家愛因斯坦，有人稱他為牛頓后第一人，他的相對論是科學上一個稀有的創(chuàng)獲，但是他自己卻對人說：“我的發(fā)明其實很簡單，只是你們看不見罷了!”他能看見別人所看不見的，便是他的智慧過人之處。

　　③學問固然不能離開智慧，同時智慧也不能離開學問。有學問的人，雖然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的學問一樣，但是智慧卻必須以學問做基礎，才靠得住。無學問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色，但是一觸即破。惟有從學問中產(chǎn)生出來的智慧，才不是浮光，而是探照燈，可以透過云層，照射到青空的境地。惟有從學問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡;他永遠像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧，才最靠得住，最為精澈，最可寶貴。

　?、苋舭褜W問譬做建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石，甚至有水泥鋼筋，決不能成為房子;就是懂得材料力學、結(jié)構(gòu)原理，也只可以造成普通的房子，而決不能造成莊嚴壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品，是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應手，匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進步，藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對于作風的影響，整個美術(shù)史，尤其建筑史，都可以證明。所以學問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。

　　(原文有刪改)

　　《學問和智慧》閱讀題目：

　　小題1:文中第①段“有學問的笨伯”具體指哪一類人?(4分)

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　　小題2:第②段主要運用了什么論證方法?聯(lián)系本段內(nèi)容簡要說明其作用。(4分)

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　　小題3:第③段中加點的詞語“肥皂泡”、“探照燈”在文中表達的含義是什么?(4分)

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　　小題4:結(jié)合本文觀點，聯(lián)系以下材料，談談我們該如何對待“學問和智慧”。(4分)

　　只有勤奮一項是我們自己決定的，我們必須在這一項上狠下功夫。在這里，古人的教導也多得很。還是先舉韓文公。他說：“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。”這兩句話是大家都熟悉的。(節(jié)選自季羨林《成功》)

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　　《學問和智慧》閱讀答案：

　　小題1:學問淵博(2分)，但食古不化，食今亦不化，不知融會貫通，舉一不能反三，終身都跳不出書本圈子的人(2分)。

　　小題2:運用事實論證，舉孟德爾、達爾文、愛因斯坦的事例，論證“學問是不能離開智慧的，沒有智慧的學問，便是死的學問”的論點，從而是使論證更具體，更具有說服力。

　　小題3:肥皂泡：形容沒有學問的智慧膚淺，瞬起瞬滅，一觸即破。探照燈：形容從學問中產(chǎn)生的智慧有深度，有廣度。

　　小題4:學問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。我們平日在學習和生活中，應勤奮刻苦，多學知識和本領，并在生活中開動腦筋，靈活運用。(文章觀點2分，自己的感悟：勤奮學知識，靈活用知識2分。意對即可)

　　以上就是小編分享的《學問和智慧》閱讀題目及其參考答案全部內(nèi)容，相信這些對你會有用的。