托爾斯泰是世界的大文豪，從這篇《列夫托爾斯泰最后的日子》閱讀題中，你會發(fā)現(xiàn)一個不一樣的托爾斯泰。下面是學習啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的列夫托爾斯泰最后的日子閱讀答案以供大家學習參考。

《列夫·托爾斯泰最后的日子》閱讀原文

　　人只能單獨地接近上帝。(《托爾斯泰日記》)

　　一一題記

　?、賚910年10月28日，可能是早上6點，列夫·托爾斯泰像一個小偷一樣，只由他的醫(yī)生陪同)從他的生活的監(jiān)獄中沖出來，呼喚向他發(fā)出了一個不可辯駁的堅定信號。當妻子夜里暗地里和歇斯底里地亂翻他的文件時，他再一次當場抓住了她，這時決定突然鋼鐵般堅決和果斷地在他心中響起，離開“離開了他的心靈”的她，逃走，到任何地方去，到上帝那里去，到自身中去，進入自己的，分給他的死亡。他將大衣套在工作襯衫上，戴上一頂粗笨的帽子，穿上膠鞋，他的財產(chǎn)中沒有帶走別的，除為了向人類表達自己精神所需要的東西：日記，鉛筆和羽毛筆。然后他們上了車，坐在一個三等車廂油膩膩的長椅上，裹在大衣中。

　　②列夫·托爾斯泰不再這樣稱呼自己了，像對待他的錢、房子和榮譽一樣、他也把他的名字扔在身后;他現(xiàn)在稱自己為T·尼古拉耶夫一一一個想為自己構(gòu)想一種新生活和純潔而正確的死亡的人的虛構(gòu)的名字?，F(xiàn)在他終于擺脫了一切羈絆，他可以在陌生的街道上做朝圣者，做學說和正直的話語的仆人。

　?、鄣纳?、他的學說的可怕的對手一一榮譽，他的折磨人的魔鬼和誘惑者，仍不放棄它的犧牲品。世俗不允許“它的”托爾斯泰屬于自己。這個被追捕的人幾乎還沒有在火車車廂里坐下，旅行者中有人已經(jīng)認出了這位大師，于是火車上所右的人都知道了，男人和女人們已經(jīng)擠到車門口看他。他們隨身帶著的報紙帶來一欄長長的、對這逃離監(jiān)獄的珍貴動物的報道。他已經(jīng)被出賣和包圍了，榮譽再一次，最后一次攔住了托爾斯泰通向完滿的去路。所有的站都被警察告知，所有的公職人員都被動員起來，家里他們已經(jīng)訂好特快車。記者們從莫斯科，從彼得堡，從尼什尼葉——諾高奧特，從四面八方追蹤他這豆逃跑了的野獸·列夫·托爾斯泰不應(yīng)該也不可以單獨同自已一起，人們不容許他屬于自己和實現(xiàn)他的神圣化。

　?、芩呀?jīng)被包圍了，沒有他能投身進去的灌木叢。無論他想在哪里脫身，榮譽都將置身于他的對面，它無所不在。但這時突然一陣冰冷的恐怖寒顫抖動著老人蒼老的身體。他精疲力盡地靠在堅硬的木長椅上。汗從這個顫抖的人全身的毛孔中滲出來并從額頭上滴下來，發(fā)燒從他的血液中出現(xiàn)。為了救他，疾病襲擊了他，死神已經(jīng)舉起了他的大衣一一黑暗的大衣，在追蹤者面前蓋住了他。

　?、菰诎⑺顾ㄍ?，一個小車站，他們不得不停下來。沒有一家旅店、一座旅館、一個豪華的地方讓他藏身。站長羞愧地提供給他火車站大樓兩層的木屋中的辦公室。人們領(lǐng)這個打著寒戰(zhàn)的人進去，突然他夢想過的一切都是真的了:這里就是那小房間,低矮而沉悶，充滿了污濁氣味和貧窮，鐵床，煤油燈暗淡的光線一一一下子離他所要逃離的豪華和舒適很遠很遠。在死的時候，在最后的時刻，一切都變清楚了，像他所期望時:死神作為一個莊嚴的象征，純潔地、無瑕地完全順從他的藝術(shù)家之手。

　?、薷郀柣鴮⒘蟹?middot;托爾斯泰稱為一個人類的人一一這是一句精辟的話。因為他是同我們所有人一樣的人，由同樣龜裂的黏土塑成，帶有同樣世俗的不足，但是他更深刻地了解這些不足，更痛苦地忍受他們。列夫·托爾斯泰從不是一個與眾不同的、一個比他同時代的其他人更高的人，只是比大多數(shù)人更具人性，更有德行，更敏銳地思考，更清醒和更熱情一一仿佛是世界藝術(shù)家(指上帝，譯者注)的工作室中那個看不見的原始形式的第一個因而是最清晰的模型。

　　(選自茨威格《自畫像》，有刪故)

　　《列夫·托爾斯泰最后的日子》閱讀題目

　　19.分析下面兩個詞語在文中的具體含義。(4分)

　　(1)小偷:

　　(2)野獸:

　　20.文章結(jié)尾說高爾基稱托爾斯泰是"一個人類的人"評價非常"精辟"。請簡要分析這句評語"精辟"在何處。(4分)

　　21.文章第①自然段畫線句連用三個"到"字，第③自然段畫線句連用四個“從”字，作者這樣寫有什么作用? (4分)

　　22.本文寫托爾斯泰沒有介紹他的文學創(chuàng)作，而選取他死亡前的離家出走這一事件，你認為這種設(shè)計好不好?(6分)

　　《列夫·托爾斯泰最后的日子》閱讀答案

　　19.(1)小偷:說明托爾斯泰小心謹慎，因為一旦被發(fā)現(xiàn)，他將無法成行。(2分)

　　(2)野獸:?①說明他已經(jīng)放棄正統(tǒng)思想，跟他們在思想上不一樣了，他的出走在觀念上對他們構(gòu)成了威脅;(1分)②說明他出走時態(tài)度堅決，不顧一切，像一頭野獸。(1分)

　　20."一個人類的人"意思是一個人類的榜樣(典范、模型)。(1分)這句話深刻、透徹 (1分)地點出了托爾斯泰是一個真實普通的人(1分)。但又比大多數(shù)人更具人性和德行 (1分)等特點，所以說這句評語"精辟"。

　　21.運用鋪陳排比。連用三個"到"字，體現(xiàn)出托爾斯泰逃離世俗的決絕和急切;(2分)連用四個“從”字，突出世俗和榮譽對托爾斯泰的包圍之快、之強，影響和侵害之大。(2分)

　　22.好。(1分)遠離榮譽與世俗，過真實、樸素、自然的普通人的生活是托爾斯泰一生的追求。(1分)出走這一事件以小見大(1分)比介紹他的文學創(chuàng)作更能更能襯托出托爾斯泰不同凡俗的精神境界，體現(xiàn)他的個性和理想，(2分)使托爾斯泰形象突出，性格鮮明，具有感染力。(1分)

　　托爾斯泰介紹

　　托爾斯泰是偉大的思想家和藝術(shù)家。從創(chuàng)作初期開始，特別在19世紀60年代以后，他始終不渝地真誠地尋求接近人民的道路，“追根究底”地要找出群眾災(zāi)難的真實原因，認真地思考祖國的命運和未來，因此，他的藝術(shù)視野達到罕有的廣度，在自己作品中能夠反映1861年農(nóng)奴制廢除后到1905年革命之間的重要社會現(xiàn)象，提出這個轉(zhuǎn)折時期很多的“重大問題”，盡管他的立場是矛盾的，他的解答是錯誤的。然而，托爾斯泰的偉大，主要還由于他以天才藝術(shù)家所特有的力量，創(chuàng)作了無與倫比的俄國生活的圖畫，而那些“重大問題”大多就是在“圖畫”中藝術(shù)地提出來的。

　　斯蒂芬·茨威格寫過一篇文章《列夫·托爾斯泰》來描述他(人教版 八年級下冊 第四課)。

　　首先，他以特有的概括的廣度，創(chuàng)造了史詩體小說。像《戰(zhàn)爭與和平》那樣的巨著，再現(xiàn)了整整一個時代，氣勢磅礴，場面廣闊，人物眾多(500以上)。歷史的事實融合著藝術(shù)的虛構(gòu)，奔放的筆觸揉和著細膩的描寫;在巨幅的群像中顯現(xiàn)出個人的面貌，史詩的莊嚴肅穆中穿插有抒情的獨白，變化萬千，蔚為奇觀。他善于駕馭多線索的結(jié)構(gòu)，千頭萬緒，銜接得天衣無縫;又能突破小說的“封閉”形式，波瀾壯闊，像生活那樣無始無終。

　　然而托爾斯泰的藝術(shù)魅力，不只在于再現(xiàn)宏觀世界，而且在于刻畫微觀世界。他洞察人的內(nèi)心的奧秘，在世界文學中空前地把握心靈的辯證發(fā)展，細致地描寫心理在外界影響下的嬗變過程;并且深入人的下意識，把它表現(xiàn)在同意識相互和諧的聯(lián)系之中。托爾斯泰的藝術(shù)力量是真實的，它突出表現(xiàn)在性格塑造上。他總是如實地描寫人物內(nèi)心的多面性、豐富性和復(fù)雜性，不只寫其突出的一面或占優(yōu)勢的一種精神狀態(tài)。他不隱諱心愛人物的缺點，也不窒息所揭露的人物心中閃現(xiàn)的微光。他不粉飾，不夸張，不理想化或漫畫化，總是借助真實客觀的描寫，展示其本來面目，從而于平凡中見偉大，或者相反，于平凡的現(xiàn)象中顯示其可怕。

　　他還善于描繪性格的發(fā)展和變化，自然渾成而不露斤斧痕跡。托爾斯泰的風格主要特點是樸素。他力求最充分最確切地反映生活的真實或表達自己的思想，因此，他雖然在藝術(shù)上要求嚴格，象《戰(zhàn)爭與和平》就七易其稿，卻不單純以技巧取勝，不追求形式上的精致，也不回避冗長的復(fù)合句，而只尋求最大的表現(xiàn)力。

　　晚年，他的藝術(shù)有顯著的變化。在心理分析上力求簡潔，不寫感受的整個過程，只寫心理過程的各個階段的主要環(huán)節(jié);有時采取戲劇的方法，通過行動和對白來表現(xiàn)。不寫性格的順序發(fā)展過程，而寫突然事故引起的決定性轉(zhuǎn)變。在結(jié)構(gòu)上，為了表現(xiàn)人物的醒悟，常常采用倒敘的方法;為了集中，長篇小說也不再用多線索，而用單線索逐漸展開的方式。在語言上，則力求質(zhì)樸簡練和淺顯易懂，接近民間故事。