天馬行空解釋造句
天馬行空解釋造句
天馬行空（tiān mǎ xíng kōng），基本解釋為天馬奔騰神速，像是騰起在空中飛行一樣。比喻詩文書法等氣勢豪放，不拘一格，流暢自然。下面請欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼奶祚R行空相關(guān)內(nèi)容。
天馬行空的釋義
[釋義] 天馬奔馳神速;像是騰起在空中飛行一樣。比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁;不踏實(shí)。天馬：漢代西域大宛產(chǎn)的好馬;行空：騰空飛馳。
[語出] 明·劉廷振《薩天錫詩集序》：“其所以神化而超出于眾表者;殆猶天馬行空而步驟不凡。”
[正音] 行;不能讀作“hánɡ”;空;不能讀作“kònɡ”。
[近義] 揮灑自如 龍飛鳳舞
[用法] 用于比喻才思敏捷;豪放不羈。一般作謂語、定語。
如何用天馬行空造句
1) 李白才氣縱橫，行文如天馬行空，一氣呵成。
2) 我們的語文老師寫的字天馬行空，非常有才氣。
3) 這位少年書法家在眾目睽睽之下，揮灑自如，猶如天馬行空。
4) 不過他們的這種想象，有點(diǎn)天馬行空式的不著邊際的不合理成分，這也是我在文章開頭說的，我們的教學(xué)就是要求教育者在科學(xué)引導(dǎo)和規(guī)范下，最大潛能地去發(fā)掘它們的合理成分。
5) 這個辯論家的口才極好，說起話來行云流水，天馬行空。
6) 小明的作文如同天馬行空，大家都看不明白。
7) 其所以神化而超出于眾表者，殆猶天馬行空而步驟不凡。
8) 挫折是石，敲碎你天馬行空的想象;挫折是火，燒凈你自私無知的心靈;挫折是水，洗滌你無理野蠻的思想。
9) 這幾個字寫得太好了,猶如天馬行空。
10) 天馬行空,獨(dú)往獨(dú)來,聽不進(jìn)一點(diǎn)不同意見,這樣的人沒有不跌跤的。
11) 幻想盡能夠天馬行空，但眼下卻遠(yuǎn)沒有那么盡如人意。德川家康
12) 某書法家的字寫得龍飛鳳舞,天馬行空。
13) 這幾個字寫得太好了,簡直猶如天馬行空。
14) 畫家運(yùn)筆有如天馬行空，飄逸自然。
15) 說這種話，猶如天馬行空，不著邊際，怎能令人相信。
16) 你認(rèn)為這架無人飛機(jī)是否天馬行空?
17) 大多數(shù)天馬行空的幻想都是不切實(shí)際的。
18) 同時，在月球快遞，j天馬行空in的想象力卻天馬行空。
19) 盡管這只是天馬行空的胡思亂想，但是這種負(fù)面訊息還是被大腦儲憶。
20) 蘇軾詩文，豪邁奔放，猶如天馬行空。
21) 畢竟，是他們超越了無數(shù)天馬行空的幻想大師，把想象變成幾十億美元的現(xiàn)實(shí)。
22) 這個小朋友畫的畫如同天馬行空，非常好看。
23) 隨興所至，胡亂道來，天馬行空，請勿在意。
24) 我小時候畫東西就像天馬行空，現(xiàn)在久不畫差勁了。
25) 有時，你并不需要有奢侈的愿望，或是天馬行空的想象。
26) 這本書內(nèi)容天馬行空，亂七八糟，不知道說什么。
27) 他學(xué)識淵博，才思敏銳，議論事情或撰寫文章如同天馬行空，令人佩服。
28) 小說的情節(jié)鋪陳，有時是天馬行空，毫無邏輯可言。
29) 此人站在臺上風(fēng)度翩翩，帥氣逼人，文章講得猶如天馬行空一般。
30) 你真有藝術(shù)家風(fēng)范，放蕩不羈的行為，思想天馬行空從來不在乎別人怎么看你，夠?yàn)⒚?今天是你的節(jié)日，再怎么不在乎也把鼻涕擦一下吧，兒童節(jié)快樂!
31) 如今交易衍生物的交易所在創(chuàng)造新的交易產(chǎn)品方面非常天馬行空。
32) 他寫文章總是天馬行空，不知所云。
33) 有時去跑跑步。喜歡跑步，喜歡傾聽耳邊的啾啾蟲鳴;喜歡耳邊的習(xí)習(xí)涼風(fēng);喜歡思想的天馬行空;喜歡跑步時的大汗淋漓;喜歡肆意自由而急促的呼吸;喜歡沖刺時的感覺和喜悅。
34) 喜歡跑步，喜歡體驗(yàn)跑步過程中的坎坎坷坷，喜歡跑步時的大汗淋漓，喜歡肆意自由而急促的呼吸，喜歡傾聽耳邊的啾啾鳥鳴，喜歡思想的天馬行空，喜歡耳邊的習(xí)習(xí)涼風(fēng)，喜歡沖刺時的順利與喜悅……
35) 有人認(rèn)為夢境是一種虛幻的現(xiàn)象，因此對夢境的描寫就可以隨心所欲，天馬行空，不受任何的約束。
36) 寫個愛字，穹勁灑脫。提起愛字，情意綿綿。訴說愛字，一發(fā)不收。感受愛字，天馬行空。愛的世界，有你有我。愛的圍繞，永遠(yuǎn)年輕!
37) 他詐騙的手段并非總是面面俱到?所以他還要好好學(xué)著點(diǎn)怎么準(zhǔn)備好應(yīng)急方案?但他天馬行空的想像力同立場堅定的意志力往往能夠帶來天才般的靈光一閃，從而峰回路轉(zhuǎn)、化險為夷。
38) 自從有了文燕，我才知道，我原來那曾一度洋洋自得戀戀不舍的天馬行空的單身生活，如今才算是河伯見了東海。
39) 他認(rèn)為其著作對于全面考察和理解中國古代社會有重要啟示，不能以方法的瑕疵完全否認(rèn)結(jié)論的正當(dāng)，同時對葛氏將不同時代的中國文獻(xiàn)同樣看待以及天馬行空式的推斷亦不以為然。
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