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[釋義] 豺、狼:兩種兇殘的野獸;當(dāng):正當(dāng);當(dāng)?shù)溃簷M在路中間擋路。豺狼兩種兇殘的野獸橫在道路中間。比喻殘暴的人掌權(quán)得勢(shì)或違法橫行;也作“虎狼當(dāng)路”。
[語出] 《后漢書·張綱傳》:“侍御史張綱獨(dú)埋于洛陽都亭;曰:‘豺狼當(dāng)路;安問狐貍!’”
[正音] 當(dāng);不能讀作“dànɡ”。
[辨形] 當(dāng):不能寫作“擋”;道:不能寫作“到”。
[近義] 暗無天日 長夜漫漫 豺狼塞路
[反義] 舜日?qǐng)蚰?舜日?qǐng)蛱?/p>
[用法] 用來比喻壞人當(dāng)權(quán)得勢(shì)。一般作賓語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 主謂式。
豺狼當(dāng)?shù)赖?a href='http://www.zbfsgm.com/chengyuu/jielong/' target='_blank'>成語接龍
豺狼當(dāng)?shù)?→ 道聽途說 → 說白道綠 → 綠水青山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死聲咷氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足→ 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美如冠玉 → 玉石不分 → 分秒必爭(zhēng) → 爭(zhēng)權(quán)奪利 → 利欲熏心 → 心口如一 → 一步登天 → 天壤之別 → 別有洞天
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1) 如《后漢書·張綱傳》中的“豺狼當(dāng)路,安問狐貍”,余秋雨在寫明出處的情況下,竟將引文錯(cuò)為“豺狼當(dāng)?shù)?不問狐”。
2) 徐階剛峰哪,你一生剛直,對(duì)先帝都風(fēng)雷直諫流芳史冊(cè),何況鄉(xiāng)官!(唱)朝廷大法四海頒,王子庶人是一般,豺狼當(dāng)?shù)酪?qū)散,尚方寶劍莫投閑。
3) 在黑暗年代里豺狼當(dāng)?shù)?老百姓衣食無著;無法生存。
4) 在那個(gè)豺狼當(dāng)?shù)赖呐f社會(huì);人們不得不起來鬧革命。
5) 當(dāng)今豺狼當(dāng)?shù)溃艿轿仓荒苋虤馔搪暳恕?/p>
6) 目下政以賄成,豺狼當(dāng)?shù)溃壹椿蛟谶@里再多住幾時(shí),也不見得有甚么利益。
7) 對(duì)于那種慣會(huì)豺狼當(dāng)?shù)赖娜耸且粜牡摹?/p>
8) 在豺狼當(dāng)?shù)赖膭?dòng)亂社會(huì)里,市井小民有冤也無處申訴。
9) 他欺上瞞下,簡(jiǎn)直是豺狼當(dāng)?shù)?
10) 這些人專門豺狼當(dāng)?shù)?你得留心。
11) 亂世里,若再遇上豺狼當(dāng)?shù)?,人民生活無異雪上加霜。
12) 舊社會(huì)豺狼當(dāng)?shù)?窮苦人有理難講,有冤難伸。
13) 公司現(xiàn)在是豺狼當(dāng)?shù)溃€是忍耐一點(diǎn),明哲保身吧!
14) 在豺狼當(dāng)?shù)赖哪甏?受壓迫受剝削的窮苦人哪能有什么活路。也作“豺狼橫道”。
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