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用成語邯鄲學(xué)步造句

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用成語邯鄲學(xué)步造句

  遣詞造句不僅是語感培養(yǎng)的重要策略,同時也是寫作基礎(chǔ)。那你們知道邯鄲學(xué)步是如何造句的嗎?以下學(xué)習(xí)啦小編整理的詞語邯鄲學(xué)步的造句。希望對你有幫助!

  用成語邯鄲學(xué)步造句

  1. 自從晚報學(xué)習(xí)造句以來,我跟著表弟邯鄲學(xué)步,結(jié)果姨媽說:“學(xué)習(xí)和做人一樣,不能只知道邯鄲學(xué)步,而要自己發(fā)奮圖強(qiáng),才能發(fā)揮自己的潛能。”我聽懂了姨媽的話,就自己造了這個句子,沒想到獲得了表弟老師的表揚。

  2. 只有缺乏自信的人,才會去一味的邯鄲學(xué)步,我們可不能學(xué)這種東施效顰的行為。比如:班上有部分同學(xué)玩"超級追星",模仿明星的一言一行,他們那邯鄲學(xué)步的樣子非常滑稽,只能惹人發(fā)笑。

  3. 我們不能盲目學(xué)習(xí),就像邯鄲學(xué)步那樣,我們一定要結(jié)合自己的實際情況來學(xué)習(xí)。比如:小朋友總愛邯鄲學(xué)步,一會兒模仿電視機(jī)里的大力士抱西瓜,一會兒學(xué)習(xí)超人飛,結(jié)果把自己給砸了或摔了,這就是邯鄲學(xué)步的結(jié)果。

  4. 裝出來的穩(wěn)健成熟大有東施效顰,邯鄲學(xué)步的假與無奈。

  5. 我們不能像邯鄲學(xué)步那樣,學(xué)了這個忘了那個。比如:寫作文更不能邯鄲學(xué)步,要有自己的特色??衫蠋熣f我懂得邯鄲學(xué)步的道理,做得全是邯鄲學(xué)步的事,說得我臉紅。

  6. 明明在寫作時常常邯鄲學(xué)步,后來連自己原有的寫作風(fēng)格也"丟"了,寫出來的作文不綸不類的。

  7. 后來,人們用“邯鄲學(xué)步”或“學(xué)步邯鄲”這句成語,比喻只知道盲目地模仿別人,結(jié)果連自己原來的技能也丟掉了。

  8. 未能免俗,乘此機(jī)會,邯鄲學(xué)步,也來嘮叨幾句。

  9. 可以去邯鄲學(xué)步,但決不可壽陵失步。

  10. 學(xué)步橋是古城邯鄲十大景觀之一,是邯鄲寶貴的歷史遺產(chǎn),特別是“邯鄲學(xué)步”這個典故,更是家喻戶曉。現(xiàn)在學(xué)步橋已經(jīng)建成了一個帶狀公園,更成了人們早晚休閑娛樂的好地方。

邯鄲學(xué)步的詞義

  【用法】作定語、賓語、分句;指盲目崇拜別人的人。

  【語法】:偏正式;作謂語、賓語、分句;含貶義

  【結(jié)構(gòu)】偏正式

  【反義詞】標(biāo)新立異、獨辟蹊徑、自我作古、擇善而從、與眾不同、獨具匠心

  【近義詞】鸚鵡學(xué)舌、東施效顰、照貓畫虎、生搬硬套、亦步亦趨、照葫蘆畫瓢

  【同韻詞】進(jìn)退無路、銀花火樹、路長日暮、無孔不入

  【燈謎】1.最盲目趕時髦的人2.邯鄲學(xué)步(打法律用語二) 謎底:法人、行為

  【含義】比喻模仿別人不成,反倒丟失了原有的技能。

  【辨形】鄲:不能寫作“單”。

  【辨析】 “邯鄲學(xué)步”和“數(shù)典忘祖”都有“忘本”的意思。但“數(shù)典忘祖”僅有此意;而“邯鄲學(xué)步”還有“別的什么也沒學(xué)到”的意思。

  邯鄲學(xué)步的故事

  相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!

  這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。

  家里的人勸他改一改這個毛病,他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進(jìn)去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太丑了。

  有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚長而去。

  邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。

  一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂??吹叫『⒆呗罚X得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。

  故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長處,反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。

  邯鄲學(xué)步的成語解析

  《莊子·秋水》篇里寫道:“且子獨不聞夫壽陵余子學(xué)行于邯鄲歟?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。”

  這個典故的意思是:戰(zhàn)國時,趙國都城邯鄲的人以走路姿勢優(yōu)美而著稱。有個燕國人來到邯鄲,要學(xué)習(xí)他們?nèi)绾巫呗?。他發(fā)現(xiàn)滿街的人走路各異,但都優(yōu)雅,就見一個學(xué)一個。結(jié)果,他什么都沒學(xué)會,連自己原先是如何走路的都忘了,只好爬著回去。

  唐代大詩人李白曾有“壽陵失本步,笑煞邯鄲人”的詩句。成語典故“邯鄲學(xué)步”即出于這則故事。

  有學(xué)者研究認(rèn)為,邯鄲學(xué)步其實學(xué)的不是普通走路的步法,而是學(xué)的邯鄲舞步。當(dāng)時在古都邯鄲城流行踮屣舞,是一種類似于現(xiàn)代西方芭蕾舞的點著腳尖跳舞的舞步,非常優(yōu)美。

  “回車巷窄和為貴,學(xué)步橋?qū)捈螇哿辍?rdquo;這是今人馬新民創(chuàng)作《邯鄲賦》中的一句對句。作者認(rèn)為壽陵少年來邯鄲學(xué)習(xí)的是類似現(xiàn)今芭蕾舞樣式的舞步,而不是走路。

  壽陵少年刻苦學(xué)習(xí),把腳跳到了腫脹而無法走路的地步,這種精神不但不能恥笑,反而應(yīng)該嘉獎。即便外人可以警戒人們不可以一味地模仿,失卻了本性。但邯鄲人絕對不可以以此來笑話前來刻苦求學(xué)的人。

  關(guān)于踮屣

  真是不到邯鄲體會不到燕趙文化的博大精深,不探索燕趙文化體會不到燕趙文化的深長厚重。無論是趙武靈王的胡服騎射,還是廉頗藺相如的和為貴,無論是精忠舍己的托孤程嬰,抑或是鋒芒畢露的自薦毛遂,都給人留下膾炙人口的動人佳話,都給中華文明增添了熠熠生輝的驕人光彩。

  最使我耳目一新的是在邯鄲居然有兩種版本的“邯鄲學(xué)步”,故事令我大開眼界增長了不少識見。一個是人們熟知的“邯鄲學(xué)步”。

  故事源于《莊子·秋水》,說是燕國有個壽陵少年聽說邯鄲人走路姿勢很美便跑來學(xué)步,但學(xué)習(xí)方法不對,不但沒學(xué)到趙國人走路的優(yōu)美姿勢反而將自己原來怎么走路也忘掉了,到頭來居然不會走路,只好以手著地爬回老家去。

  李白據(jù)此寫詩說“壽陵失本步,笑煞邯鄲人”,又為這一故事濃墨重彩添上一筆。多少年來一說“邯鄲學(xué)步”,人們都會想起那個愚蠢可笑的壽陵少年,都以他為戒力避再出此類洋相。

  沒想到這次在邯鄲“學(xué)步橋”旁一位鶴發(fā)童顏的老先生卻向我講述了一個完全不同的“邯鄲學(xué)步”的故事。他說那個壽陵少年不遠(yuǎn)千里來到趙國,其實不是來學(xué)走路。走路人人都會,姿勢再美也美不到哪里去有什么好學(xué)的?人家是來學(xué)舞步即來學(xué)跳舞的。

  春秋戰(zhàn)國時趙國邯鄲人很善于跳舞,當(dāng)?shù)赜幸环N舞步叫“踮屣”就是抬起腳跟用腳尖著地旋轉(zhuǎn)飛舞,與現(xiàn)代流行西方的芭蕾舞有些相似。那位從燕國來趙國邯鄲留學(xué)的少年學(xué)舞非??炭啵芸斓闷湟I(lǐng),初具模樣。只可惜那孩子在獨自練舞時意外摔傷了腿骨,從此不能站立只好匍匐而行。

  到了這份上人都傷殘了哪里還能再練那古代芭蕾?可他矢志不移決不半途而廢表示就是用一條腿也要把“踮屣”舞技學(xué)到手。趙國的舞師被他的決心所感動,千方百計從遠(yuǎn)方為他請來當(dāng)時的名醫(yī)妙手回春治愈了他的斷腿。壽陵少年蹦跳如初更加發(fā)奮努力,終于學(xué)得“踮屣”真?zhèn)鞒闪艘淮璧讣摇?/p>

  此人學(xué)成后回到燕國成了燕王舞師。據(jù)說荊軻刺秦王告別于易水,太子丹給他送行時高漸離為他擊筑,宋玉為他唱歌。這位從邯鄲學(xué)成歸來的少年舞師激動得一步跨到酒桌上,跳了一曲激昂慷慨的“踮屣”舞。只見他金雞獨立一只腳尖在酒桌上飛速旋轉(zhuǎn),看得壯士荊軻都目瞪口呆拼命鼓掌。

  但邯鄲有“踮屣”之舞卻是有史為據(jù)的《漢書·地理志》曾說“趙地女子彈弦踮驪”《史記·貨殖列傳》中也說趙國“女子則鼓鳴瑟踮屣游媚貴富”可見這位邯鄲老先生所言并非空穴來風(fēng)。近有學(xué)者考證也認(rèn)為“邯鄲學(xué)舞”言之有據(jù)起碼應(yīng)屬一家之言。也有人說到邯鄲學(xué)習(xí)的壽陵少年應(yīng)該并非一人,等等。

  倒不是要否認(rèn)“邯鄲學(xué)步”說,后者自有其幽默理趣和警示作用,殊為可貴。而“學(xué)舞”之說對于激勵后生學(xué)子矢志不渝、萬難不屈、拼搏成才應(yīng)該說同樣有積極意義。本著“百家爭鳴”原則兩說并立有何不可。比利時的布魯塞爾那個小尿童號稱“第一公民”說法就有五六種之多。何況我中華文化幾千年博大精深豐富多彩呢。


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