用權(quán)威這個(gè)詞如何造句
權(quán)威一詞指最有威望、最有支配作用的力量，如何用權(quán)威造出比較好的句子呢?下面學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編為您帶來權(quán)威的造句，大家可以一起參考學(xué)習(xí)。
權(quán)威的解釋
讀音：quán wēi
解釋：是權(quán)力在人的頭腦中的主觀反映形式。就是對權(quán)力的一種自愿的服從和支持。
權(quán)威的精彩造句
1) 每個(gè)人都是自己前途最權(quán)威的設(shè)計(jì)者和建筑者。自信和自靠，是堅(jiān)強(qiáng)性格的主要依靠。
2) 我們忠言是每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持走他為自己開辟的道路，不被權(quán)威所嚇，不受行時(shí)的觀點(diǎn)所牽制，也不為時(shí)尚所迷惑。
3) 真理是時(shí)間的孩子，不是權(quán)威的孩子。布萊希特
4) 真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。弗蘭西斯·培根
5) 做一個(gè)有個(gè)性的人，給自己一點(diǎn)自信。成功的道路靠自己闖，美好的前途來自于自強(qiáng)自立，不屈服于任何權(quán)威，用自我的努力找到屬于你的自尊。
6) 一個(gè)人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作，并想引起數(shù)學(xué)界的注意，這實(shí)在是容易不過的事情，不論這個(gè)人是如何位卑而且默默無聞，他只需做一件事：把他對結(jié)果的論述寄給處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了。
7) 權(quán)威性跟人際關(guān)聯(lián)的敏感性成反比，越有權(quán)威，越不用太在意人際關(guān)聯(lián)。越?jīng)]權(quán)威，越要在乎人際關(guān)聯(lián)。
8) 不要輕視失敗者的勸告，他在不應(yīng)該做什么的問題上是權(quán)威。
9) 命運(yùn)為了懲罰我蔑視權(quán)威，于是使我自己也成為一個(gè)權(quán)威。
10) ““””中，許多著名科學(xué)家被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。
11) 穩(wěn)定部隊(duì)的士氣和情緒有三個(gè)策略：持續(xù)一致，引入權(quán)威;借助暗示，輸出信心;調(diào)整情緒，合明白釋。
12) 在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長，這才是父母情深的表現(xiàn)，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長輩的權(quán)威等等，對家庭教育都是有害無益的。池田大作
13) 那些將以獨(dú)到見解向權(quán)威挑戰(zhàn)的人們，必須首先為自己樹立比別人更善于理解的聲譽(yù)。
14) 不強(qiáng)迫某些人接受別人的意志，也就是說沒有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動(dòng)。恩格斯
15) 教師就狹義說，是講授某門功課的教師，就廣義說，是有權(quán)威的，有智慧的，對人們有重大影響的人。
16) 體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。
17) 如果沒有企業(yè)家的權(quán)威，就沒有企業(yè)統(tǒng)一的行動(dòng)與指揮;如果沒有企業(yè)家的獨(dú)特的預(yù)見性，就沒有客戶的獨(dú)特價(jià)值。
18) 在不少企業(yè)中，很多中干甚至高管都是和老板一起打天下的元老，礙于情面，老板不好將朋友和下屬兩種角色截然分開。最后導(dǎo)致老板沒有權(quán)威，管理層相互較勁，員工無所適從，企業(yè)一片混亂。
19) 人們說得好，真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒。弗蘭西斯·培根
20) 在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
用詞語權(quán)威造句
1) 權(quán)力并不是任何人任命和賦予的，而是工作流程賦予的，權(quán)威則來自于員工對你人格魅力的認(rèn)可與信服。領(lǐng)導(dǎo)者有了權(quán)威，你的團(tuán)隊(duì)就有了至高無上的執(zhí)行力。
2) 自由是一種必須有其自己的權(quán)威紀(jì)律以及制約性的生活方式。
3) 要冒犯幾個(gè)芝麻大的小權(quán)威，我們還得擁有對真理的公正無私的愛以及性格力量才行呢，大些的權(quán)威就更不用說了。別林斯基
4) 一個(gè)毛孩子，他正處于試圖反抗一切權(quán)威的成長階段，因此，凡是觀點(diǎn)激進(jìn)的書，他都拿來就讀。
5) 我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一世物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。郭沫若
6) 只要你說話有權(quán)威，即使是撒謊，人家也信你。契訶夫
7) 權(quán)力大而權(quán)威小，企業(yè)就會(huì)衰敗;權(quán)威先行，權(quán)力后隨，企業(yè)就會(huì)蒸蒸日上。
8) 我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。郭沫若
9) 在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!愛因斯坦
10) 權(quán)威是你把權(quán)給別人的時(shí)候，你才能有真正的權(quán)利，你懂得傾聽懂得尊重，承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，別人一定會(huì)聽你，你才會(huì)有權(quán)威。
11) 要是巴黎公社不依靠資產(chǎn)階級(jí)的武裝人民這個(gè)權(quán)威，它能支持一天以上中嗎?恩格斯
12) 不要迷信權(quán)威，人云亦云，要樹立獨(dú)立思考的科學(xué)精神。談鎬生
13) 位置可以增加人的權(quán)力，但增加不了權(quán)威。
14) 法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。
15) 在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!愛因斯坦
16) 這本書是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的權(quán)威著作。
17) 真理是時(shí)間的好孩子，不是權(quán)威的孫子。布萊希特
18) 依靠權(quán)威建立起來的信仰不是信仰，它只能用來判斷宗教的衰落。愛默生
19) 權(quán)威性就是自由度，權(quán)威性有多大，自由度就有多寬，有本事的人發(fā)脾氣，那叫個(gè)性，沒本事你敢發(fā)脾氣，那叫找死。
20) 看別人霸道，其實(shí)是自己懼怕權(quán)威。
21) 我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)權(quán)威之前拜倒。郭沫若
22) 吳醫(yī)生是當(dāng)今治療心血管病的權(quán)威。
23) 我們并不是靠沉思冥想或憑我們自己的理解來獲得我們的宗教信仰，而是由外來權(quán)威和命令強(qiáng)加的。蒙田
24) 管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”;其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果;其唯一權(quán)威就是成就。
25) 除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯·培根
26) 除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯·培根
27) 我們的忠言是：每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持走他為自己開辟的道路，不被權(quán)威所嚇倒，不受行時(shí)的觀點(diǎn)所牽制，也不被時(shí)尚所迷惑。歌德
28) 全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)。
29) 對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情誠實(shí)和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
30) 勇氣，是人最強(qiáng)力的武器，當(dāng)別人向你挑釁時(shí)，當(dāng)你尊嚴(yán)受到侵害時(shí)，奮起反擊吧!維護(hù)自己的權(quán)威和尊嚴(yán)!
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