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個人職業(yè)生涯規(guī)劃書范文參考

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個人職業(yè)生涯規(guī)劃書范文參考

  職業(yè)生涯規(guī)劃書對個人的未來職業(yè)走向和職業(yè)發(fā)展具有十分深遠的影響。下面是學習啦小編為大家?guī)淼穆殬I(yè)生涯規(guī)劃書范文參考,相信對你會有幫助的。

  職業(yè)生涯規(guī)劃書范文參考(一)

  前言

  在今天這個人才競爭的時代,職業(yè)生涯規(guī)劃開始成為在人爭奪戰(zhàn)中的另一重要利器。對企業(yè)而言,如何體現(xiàn)公司“以人為本”的人才理念,關注員工的人才理念,關注員工的持續(xù)成長,職業(yè)生涯規(guī)劃是一種有效的手段;而對每個人而言,職業(yè)生命是有限的,如果不進行有效的規(guī)劃,勢必會造成生命和時間的浪費。作為當代大學生,若是帶著一臉茫然,踏入這個擁擠的社會怎能滿足社會的需要,使自己占有一席之地?因此,我試著為自己擬定一份職業(yè)生涯規(guī)劃,將自己的未來好好的設計一下。有了目標,才會有動力。

  自我盤點

  作為一個當代本科生,我是家里最大的期望——成為有用之才,性格外向、開朗、活潑,業(yè)余時間愛交友、聽音樂、外出散步、聊天,還有上網(wǎng)查資料等。喜歡看小說、散文,尤其愛看雜志類的書籍;平時與人友好相處,群眾基礎較好,親人、朋友、教師關愛;喜歡創(chuàng)新,動手能力較強,做事認真、投入,但缺乏毅力、恒心,學習總是“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”,以致一直不能成為尖子生,有時多愁善感,沒有成大器的氣質和個性。在挫折面前缺乏自信心,并且害怕別人在背后評論自己。

  解決自我盤點中的劣勢和缺點

  正所謂江山易改,本性難移,雖然恒心不夠,但可憑借那份積極向上的熱情鞭策自己,久而久之,就會慢慢培養(yǎng)起來,充分利用一直關心支持我的龐大親友團的優(yōu)勢,真心向同學、老師、朋友請教,及時指出自存存在的各種不同并制定出相應計劃以針對改正。經(jīng)常鍛煉,增強體質,以彌補海拔不夠帶來的負面影響。

  職場心聲

  我國從1993年開始實行職業(yè)資格證書制度。職業(yè)資格證書是表明勞動者具有從事某一職業(yè)所必備的學識和技能的證明,對某一職業(yè)起許可證的作用,它是勞動者求職、任職、開業(yè)的資本憑證,是用人單位招聘錄用勞動者的主要依據(jù)。

  據(jù)人才市場有關人士分析,形成“證書熱”的根本原因就是勞動者競爭的加劇,事實證明多一個證書就多一個謀生的手段。美國職業(yè)專家指出,職業(yè)半衰期越來越短,所有高薪者若不學習,無需五年就會跌入低薪,人才處于不斷折舊中,而學習是防止折舊的最好方法。職場沖浪中,體現(xiàn)各種技能的資格證書在求職或轉崗升遷時可增加自己的“份量”,有時學歷證書反倒排到了后面。人們需求越多,該行業(yè)就業(yè)前景就看好。在選擇行業(yè)時,我們還要有預見性,一定要搶先機。許多職業(yè)資格在剛開考時,前幾批持證者都到了用人單位的重視,成為了各自部門的骨干或領導者。我們要有自己的判斷:“先發(fā)制人,后發(fā)制于人”。

  在校期間目標規(guī)劃

  (1)思想政治及道德素質方面:以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“xxxx”重要思想為指導,樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀、奮斗觀、創(chuàng)業(yè)觀,堅持正確的人生價值取向。定期遞交對黨的章程的學習、認識及實踐,以及自己的言、行、感受,爭取早日通過審核,加入中國共產(chǎn)黨。

  (2)社會實踐與志愿服務方面:適時參加社會調查活動;適時參加安全義務獻血、植樹活動、勤工儉學,青年志愿服務活動等公益事業(yè),不斷地培養(yǎng)交際能力和艱苦奮斗的作風。

  (3)科技學術創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面:扎實學習專業(yè)技能,同時,充分利用校內(nèi)圖書館、校外購書城及網(wǎng)絡信息,開拓視野,擴展知識范圍,以此,激發(fā)、開拓思路,嘗試設計開展學術創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。

  (4)文體藝術、社團活動與身心發(fā)展方面:積極參加校內(nèi)外文體藝術活動、校內(nèi)社團活動、演講賽、辯論賽、書畫比賽等,以此充分鍛煉膽量、能力,展示個人風采。積極參加身體鍛煉,打籃球、踢足球等。

  (5)技能培訓方面:雖然省二級計算機考試國家英語四級已經(jīng)通過,但這遠遠不夠達到目標。因此,我決定本學期參加英語六級考試、計算機三級技術和與專業(yè)有關的能力資格考試并力爭通過,

  (6)學業(yè)方面:平時,無非常特殊情況絕不遲到、請假,更不準曠課,保證好學習聽講時間及學習質量。除去上課時間,應充分利用課余時間。除去必要適可的身體鍛煉、娛樂活動及休閑時間外,均應安心、踏實、專注地攻讀專業(yè)書籍及其它類別的實用書籍。學習時應注意預習、聽講、復習、綜合分析對比聯(lián)系,以及所用時間比例。知識積累不僅應做到廣、博,更應做到專、精,力爭畢業(yè)時獲得優(yōu)秀畢業(yè)生稱號。

  未來人生職業(yè)規(guī)劃

  根據(jù)自己的興趣和所學專業(yè),在未來應該會向地質和英語兩方面發(fā)展。圍繞這兩個方面,本人特對未來五十年作初步規(guī)劃如下:

  1、2003-2007年學業(yè)有成期:充分利用校園環(huán)境及條件優(yōu)勢,認真學好專業(yè)知識,培養(yǎng)學習、工作、生活能力,全面提高個人綜合素質,并作為就業(yè)準備(具體規(guī)劃見后)。

  2、2007-2010年,熟悉適應期:利用3年左右的時間,經(jīng)過不斷的嘗試努力,初步找到合適自身發(fā)展的工作環(huán)境、崗位。

  完成主要內(nèi)容:

  (1)學歷、知識結構:提升自身學歷層次,從本科走向研究生,專業(yè)技能熟練。英語四、六級爭取拿優(yōu)秀、普通話過級,且拿到英語口語等級證書,開始接觸社會、工作、熟悉工作環(huán)境。

  (2)個人發(fā)展、人際關系:在這一期間,主要做好職業(yè)生涯的基礎工作,加強溝通,虛心求教。

  (3)生活習慣、興趣愛好:適當交際的環(huán)境下,盡量形成比較有規(guī)律的良好個人習慣,并參加健身運動,如散步、跳健美操、打羽毛球等。

  3、2010-2050年,在自己的工作崗位上,充分發(fā)揮自己的聰明才智和吃苦耐勞的精神,踏踏實實的貢獻自己的力量,并擁有一個完美的家庭。

  結束語

  計劃固然好,但更重要的,在于其具體實踐并取得成效。任何目標,只說不做到頭來都會是一場空。然而,現(xiàn)實是未知多變的,定出的目標計劃隨時都可能遭遇問題,要求有清醒的頭腦和與時俱進的精神。這一點,每個人都應該有充分心理準備。當然,包括我自己。因此,在遇到突發(fā)因素、不良影響時,要注意保持清醒冷靜的頭腦,不僅要及時面對、分析所遇問題,更應快速果斷的拿出應對方案,對所發(fā)生的事情,能挽救的盡量挽救,不能挽救的要積極采取措施,爭取做出最好矯正。相信如此以來,即使將來的作為和目標相比有所偏差,也不至于相距太遠。每個人心中都有一座山峰,雕刻著理想、信念、追求、抱負;每個人心中都有一片森林,承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。一個人,若要獲得成功,必須拿出勇氣,付出努力、拼搏、奮斗。成功,不相信眼淚;成功,不相信頹廢;成功不相信幻影,未來,要靠自己去打拼!

  職業(yè)生涯規(guī)劃書范文參考(二)

  第一章:總論(引言)

  實現(xiàn)夢想的第一步就是要有夢想。

  沒有夢想對于每個人來說是非??膳碌囊患虑椋缤瑹o頭蒼蠅似的到處碰壁。很多人現(xiàn)代社會由于商品經(jīng)濟的發(fā)展變化發(fā)展很快,很難對自己的人生進行一個長期的規(guī)劃。佛家有云:“緣自性空”、“空無自性”。的確在現(xiàn)代社會,人們的生活節(jié)奏加快,社會更新?lián)Q代發(fā)展非??臁H绻缥覀?nèi)崛醯膫€體,不加緊自己的腳步,跟隨時代的步伐,不斷學習,將很難有一個長足的進步。

  而有一份長期穩(wěn)定的規(guī)劃是有必要的。首先,職業(yè)生涯規(guī)劃是幫助柔弱個體對抗變幻莫測的世界的一種不變的工具。中國人講究以“不變應萬變”,因此更加就需要有一份穩(wěn)定的職業(yè)生涯規(guī)劃了。其次,穩(wěn)定性的追求是符合人性的,按照馬克思的觀點,在科學高度發(fā)展的現(xiàn)代社會應該是沒有宗教的。但現(xiàn)代社會宗教的不斷發(fā)展,信眾的不斷增加導致了馬克思思想的直接破產(chǎn)。為什么在科學不斷發(fā)展人類認識水平不斷發(fā)展的今天還是有如此之多的人信仰宗教呢?其中一個原因就是因為宗教提供了人一個穩(wěn)定性的追求和信仰……

  那么對于在校大學生該怎樣規(guī)劃自己的職業(yè)生涯呢?眾所周知,職業(yè)生涯包括內(nèi)職業(yè)生涯和外職業(yè)生涯。對于在校大學生,首先要對自己有一個清醒的認識,知曉自己的優(yōu)點、缺點等等。另外在對自己有一個比較完備的認識的時候要明確自己的興趣,明確自己的目標,通過目標的明確要找準自己日后的社會地位定位,履行好自己的社會角色。當然在這個過程當中必須不斷提高和完善自己的能力,并對當代社會對自己的職業(yè)的要求和職業(yè)本身的發(fā)展前景要有一個清醒的認識。

  針對我個人而言,在人際關系當中找準自己的位置是非常重要的。??掠幸恢?ldquo;話語權力”理論,提出的就是一個話語平臺的問題,尤其是在中國這個人際關系復雜的社會必須懂得找準自己的角色。通過獨善其身來達到一個更高的話語平臺。

  第二章:認識自我

  個人基本情況:酷愛思考,以“我思故我在”為意識自己存在的信條。注重厚積薄發(fā),對一切我所不了解的事情都具有強烈的興趣和求知欲。適合于一份研究的工作。但本人實踐能力也不錯,曾在大一和幾個朋友一直努力創(chuàng)建一個協(xié)會。由于協(xié)會所處理事務范圍太大,涉及大學生素質這一大的方面,在團委那未活得批準。協(xié)會前期開展了很多的社會實踐活動,包括聯(lián)系商家,組織會員進行社會活動等等,活得了一些成功。同時從讀書到大一一直擔任著班委或者其他學生自治組織等社會活動。于高中獲得過演講比賽二等獎,優(yōu)秀播音員等榮譽。具有強烈的社會責任感(可能是由于自己生活在農(nóng)村有很大的關系),曾和老爸一塊去東部發(fā)達省份打過工,對農(nóng)民工的社會狀況有切身的了解和體會。

  職業(yè)興趣:通過從接近20年來的生活體驗來看,我的主要興趣還是集中在思考這一方面。具有著很強的抽象思維能力。因此,我的職業(yè)興趣是一個研究性的學者,如果要有一個職業(yè)定位的話,我希望是大學教授。另外一方面,根據(jù)自己的專業(yè)或者未來的生活經(jīng)歷的變化,有預備不同的職業(yè)定向。

  職業(yè)能力及其適應性:我具有很強的學術思辨能力,從來不迷從于權威。已經(jīng)閱覽過哲學原著或者其他相關著作80部左右,從高中開始正式接觸哲學。從小就喜歡思考問題,并善于發(fā)現(xiàn)問題。有一著名的學者說過“真正的能力不在解決問題而在發(fā)現(xiàn)問題”。對于在崗位上的人際關系和升遷等問題,已經(jīng)變的不重要了。我是一個真誠的人,我想以真誠待人必將活得別人同等的真誠。我并不看重別人的回贈夠不夠多,只在乎我?guī)椭鷦e人的夠不夠多。“注重回報的幫助從一開始就不是幫助”。另外,我的價值取向是“知樂行善”,因此也就不會存在多少人際關系上的困惑,如果人際關系上有困惑那是因為你做得不夠好!我從小就沒有在人際關系上有過多的糾纏。

  職業(yè)價值觀:正如我前面所說,我是一個具有強烈的社會責任感的人,我的職業(yè)價值也會偏向救濟社會這邊。以我的筆觸去影響別人的靈魂,如果能夠影響世人的靈魂,如果苦行僧可以作為一種職業(yè)的話,我很樂意去做一個苦行僧。學過哲學的人到最后都不會過多的去在乎自己的價值實現(xiàn)了沒有,因為哲學的最高境界已經(jīng)把價值這一概念從哲學家的頭腦中給劃走了。如果非要給一個價值的話,那就是我的思考有新的發(fā)現(xiàn),如果能影響所在領域的進程,或者給人類的發(fā)展產(chǎn)生影響那就是我的價值。多少人窮其一生也只有微弱的發(fā)現(xiàn),何況我等凡夫俗子呢。

  勝任能力:這里就不在做過多的分析了。社會上最大的一個誤區(qū)就是給世人宣揚了一種“一切皆有可能”的謊言,這會導致很多如我一樣之凡夫俗子一個做夢的機會,但最終的結果是社會充斥著實際能力并不怎么樣的,但卻始終執(zhí)著自己一個不能勝任的職業(yè)上。

  第三章 自我分析小結:

  哲學最大的悲哀是創(chuàng)設了“自我”,而人類最大的悲哀是強化了“自我”。

  “生有涯,而學無涯”、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。“我是一個在海灘上拾石子的人,偶爾拾到了一兩塊石頭,但真理的海洋尚未被我們發(fā)現(xiàn)。”

  我要加強不斷學習,而另外一個主要限制點就是在不斷學習的同時加強自己的身體鍛煉,我身體很弱,從小就體弱多病。于大一還上了在成都住了一個多月院,“身體是革命的本錢”,因此有必要加強身體鍛煉,加強營養(yǎng)。

  第四章:職業(yè)生涯條件分析

  家庭條件分析:我生活在國家級貧困縣,而我們那村落處在高山上,雖然這座上就是著名的大別山。當?shù)厝松钏胶艿?,當然我們家也不例外。我很喜歡買書,可是總是得想著家里的經(jīng)歷條件,雖然現(xiàn)在生活水平有所提高,對于一個要支付龐大的大學學費的一個農(nóng)民家庭來說是在是沒有更多的經(jīng)歷去供養(yǎng)這個孩子其他的素質方面的培養(yǎng)了。由于我們家只有我還能稱上是高級知識分子,同時父母對孩子的痛愛,父母總是砸鍋賣鐵為孩子的夢想盡自己的一切努力,哪怕是只剩下最后的力氣——多么感人的父愛母愛啊——向父母致敬!

  學校條件分析:對于一個在普通高校的學生總是喜歡貶低自己的學校,當然了社會的確給與不同學校的學生不同的禮遇。但很少有學生意識到這其實是自己的原因。我們學校其實不乏好老師,各種硬件設施都居全國首列。只要把自己的能力鍛煉到最強,還怕找不到工作。而且我的一個初期目標是考上北京大學的西哲研究生,然后須通過司法考試,也就不存在以我們學校為一個終極判斷了,也就是說在學校、律師證、北大西哲碩士生文憑三種可供社會挑選的評價的“紙器”(有人說我們現(xiàn)代的社會是一個紙器社會時代),學校絕對就居于次要地位了,也就不在重要了。

  社會環(huán)境分析:的確,現(xiàn)代社會是一個理工科的社會,對于文科學生似乎找工作很難。因為現(xiàn)代社會科學是一切價值的最終價值,只有第一時間轉換成生產(chǎn)力的工作和技能才能被社會給認同。這是由于社會對經(jīng)濟發(fā)展的過度關注造成的。由于對經(jīng)濟的過度光注,很容易導致人的異化。而且如果對西方哲學有較多了解的人都知道,西方哲學現(xiàn)在根基已經(jīng)受到了很大的打擊,西方的思想家都在向中國的傳統(tǒng)文化尋求幫助。對于未來社會來說,必然是一個中國文化的復興之期,關于對“中國哲學之合法性”的問題的爭論已經(jīng)告一段落。因此只要你有足夠的能力,未來的世界必然是你走在時代的最前沿——但必須要注意就是你要有能力!

  職業(yè)環(huán)境分析:根據(jù)我接觸的一些大學老師,根據(jù)我的一些體驗。往往是有才的,就是有棱角的,有棱角的就不被官方思想者所認同,也很難活得在一個像樣的職位(當然了,他都那么有才了還在乎這些職位么)。如果非要把思想者劃分為官方思想者和民間思想者的話,那么民間思想者生存問題的確是一個很大的問題。中國的學術界做假現(xiàn)象相當嚴重,學校不是以老師的實際能力作為標準來衡量,即使是以實際能力來衡量一個老師,那也是規(guī)定某某老師要在多少年內(nèi)完成多少多少論文等等,導致現(xiàn)在中國的學術界沒有幾篇像樣的論文了。同時中國文化本身就對權威有很大的迷從,中國人從來就具有一個“英雄崇拜”的情結。王選說了這樣一句話,“既然我已經(jīng)無能為力了,我就要退下來將我的位置留給后生們”。多么了不起的人啊!有些人的能力實在是不敢恭維,還一直站在那個位置不肯退下來,中國就應該廢出什么院士制度,或者完善院士制度。不過現(xiàn)代這個開放的環(huán)境,在中國不行,去外國發(fā)展去吧!

  第五章 職業(yè)生涯條件分析小結

  在中國去做一個大學的教授的確有很多的問題,如果處理不好還有可能被限制言論自由,喪失人權等等。因此中國人一般都有兩手準備,如我這等人也必須有一個吃飯的工具,那就是法律,在搞研究的同時,必須也要加強法律的學習,用法律做為手段來解決生存問題。不然家境本來就很差,哲學研究又不能很好的解決吃法問題,還是向我們學院的老師那樣,一邊兼職著律師,一邊做著老師。這樣很好!

  第六章 職業(yè)目標定位及其分解組合

  職業(yè)目標的確定:大學教授

  職業(yè)目標的分解與組合:

  職業(yè)目標分為短期和長期目標,短期目標的建構必須為長期目標服務。對于做為大學生的我來說,首先要加強本專業(yè)知識的學習,另外就是不斷拓展課外知識,因為畢竟還有兩年的時間。然后在兩年之后如何能夠順利的考上研究生,努力加深自己的研究,同時拓展自己在其他領域的能力。研究生畢業(yè)以后的事情,待定!

  第七章 具體執(zhí)行計劃

  2008-5-3——2010-5-x

  2010-9-x——2013—9-x

  2013—2018

  2018——x-x-x

  完成法學、哲學基本的原著的閱讀。同時必須自學完成高等數(shù)學。并努力通過研究生考試。

  完成研究生階段的學習,拓展神經(jīng)科學、心靈哲學、邏輯學、物理學、科學哲學等方面的知識。同時努力通過司法考試

  有自己初步的哲學體系

  不斷學習完善中……

  待定

  ……

  第八章 結束語

  像上帝那樣活著——霍爾德

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