怎樣考察領導

　　導語：德魯克認為，“領導是一項工作”，一項需要腳踏實地，既不浪漫，也不稀奇的、無趣的工作。引用杜魯門總統(tǒng)的那句名言“責任止于此(Thebucksstophere)”再恰當不過了。換句話說，領導是責任，領導的本質則是“績效”，即領導的責任應該是“貢獻”。職場跟隨怎樣的領導才有前途?

　　德魯克回憶起自己高中時期學習軍事戰(zhàn)役時的情形說道：我們的歷史老師很優(yōu)秀，他本人也是受過重傷的退役軍人。上課的時候，他讓我們每個人從一些書中任意挑選幾本仔細閱讀，然后寫一篇心得報告。老師就以這篇報告作為期中考試的試卷。

　　當我們在課堂上討論這些報告時，班上有位同學提出一個問題：“幾乎每一本書都提到，這場壯烈的戰(zhàn)爭是從軍事上而言完全不合格的戰(zhàn)爭，為什么?”我們的歷史老師毫不猶豫，并且一針見血地指出：“因為將領犧牲得不夠多，之所以如此，是因為這些將領只是讓別人去沖鋒陷陣，自已卻待在安全的后方。”

　　“將領犧牲得不夠多”就代表著戰(zhàn)爭中不合格的將領犧牲了他人的性命，自己卻茍延殘喘地活了下來，為的是“一將功成萬骨枯”。不合格的領導者要么不顧他人的死活，要么就清除異己，最終都會付出慘重的代價。

　　如果不這樣，將領親自沖鋒陷陣的話，就有可能會犧牲自己的性命，為國捐軀。但歷史告訴我們，凡是打勝仗的戰(zhàn)役中，將領死亡的人數(shù)遠遠低于失敗的戰(zhàn)爭。由此可見，最危險的地方往往是最安全的，而安全的后方反而是危險的地方。

　　考察領導是否清楚如下四件事

　　不過，現(xiàn)今的高科技戰(zhàn)爭是否與歷史上的戰(zhàn)役完全是兩回事呢?當然也不完全是。德魯克觀察卓有成效的領導者，發(fā)現(xiàn)他們都清楚四件事。

　　“領導者”唯一的定義是擁有追隨的屬下，若沒有遵循者，他們都不能成為領導者。這些領導者中，有些是思想家，有些是先知。

　　所謂的“思想家”，指的是他們有一套明確、簡單、清晰、具體并且可操作的經(jīng)營理論，而“先知”是指他們既能洞察先機，掌握人口統(tǒng)計學與人口結構的變化，采取行動，又能做出有效的重大決策影響組織。

　　真正的“領導者”應該是引導屬下做正確的事，因為領導才華是以領導者做事的成果來判定的。受歡迎、受愛戴、受仰慕甚至是受崇拜都不算是具有領導才能。

　　言行一致，樹立典范。信任領導者，未必就是喜歡他，也未必認同他所做的任何一件事，追隨者的信任，是基于確信領導者能說到做到，也就是相信他具備“言行一致”的美德。

　　領導者的行為必須和他所堅持的信念相符，不能相互矛盾，他的行為更不能背離了他的信念。卓有成效的領導者并不是基于個人的聰明才智(當然聰明才智也很重要)，而是能保持前后一貫的作風。

　　領導就是責任。領導并不是指階級、頭銜、特權或金錢。卓有成效的領導者清楚地知道，自己必須為最終的結果負起責任，無論好的結果或不好的結果，他都必須面對，并且全權負責。

　　因此，他渴望有強而有力的團隊，他自律甚嚴，并且要求屬下百分百地付出和貢獻，所以他不會擔心屬下的能力比自己強。

　　但當屬下不努力時，領導者也會不假辭色地給予提醒。領導者更會把他們的成功視為自己的成功，而不是看成對自己的威脅。

　　領導是一項工作，領導者必須承擔責任，并協(xié)助屬下做正確的事，以言行一致、樹立典范為要求，做出重大的貢獻，才能贏得部下的追隨，實現(xiàn)組織的使命與愿景，真正成為一位思想家或先知，這也是德魯克一生的最佳寫照。

　　他的著作很多，創(chuàng)建了很多新的概念，知行合一，開明管理，做出了偉大的貢獻，成為了改變世界的領導者，贏得了世人的尊崇和追隨。