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古代安全警句有哪些

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  君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國(guó)家可保也。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集到的古代安全警句,希望對(duì)大家有幫助。

  古代安全警句(一)

  1) 老子:安全之行,始于足下。

  2) 孔子:工欲保安全,必先守規(guī)章。

  3) 李煜:事故能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

  4) 李白:經(jīng)濟(jì)效益會(huì)有時(shí),嚴(yán)抓管理保安全。

  5) 蘇軾:安全一刻值千金。

  6) 文天樣:人生哪有不怕死,注意安全保長(zhǎng)生。

  7) 孟子:錢,我所欲也,安全亦我所欲也,二者不可兼得,舍錢而取安全者也。

  8) 顧炎武:天下安全,匹夫有責(zé)。

  9) 《道德經(jīng)》:其安易持,其未兆易謀,其脆易判,其微易散。為之于其未有,制之于其未亂。譯:局勢(shì)安定時(shí)容易維持,事情沒露苗頭時(shí)容易籌謀,事物脆弱時(shí)容易消解,事情微小時(shí)容易散除。要在事情還沒有發(fā)作時(shí)處理它,要在局勢(shì)還沒有動(dòng)亂時(shí)治理它。

  10) 《左傳》:“居安思危,思則有備,備則無患。”意思:雖然處在平安的環(huán)境里,但也要想到有出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能。指隨時(shí)有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。

  11) 戰(zhàn)國(guó)《莊子則陽》:“安危相易,禍福相生,緩急相摩,聚散以成。” 意思:平安與危難互相轉(zhuǎn)化,災(zāi)禍與幸?;橐蚬?。

  12) 《詩經(jīng)》云: “迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶”盡管天未下雨,也需修補(bǔ)好房屋門窗,以防雨患。如要安全,也須此然。這不失為有效的防隱患對(duì)策。

  13) 清代朱用純《治家格言》:“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。”意思:天還未下雨前,應(yīng)先修補(bǔ)好屋舍門窗,喻凡事要預(yù)先作好準(zhǔn)備。不要渴了才想起挖井。與“迨(音:代)天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖(音:有,窗戶的意思)戶”有異曲同工之妙,都是強(qiáng)調(diào)預(yù)先防范的重要性。

  14) 《韓非子·喻老》:“千丈之堤,潰于蟻穴,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。” 意思:千里長(zhǎng)的大堤,由于有一個(gè)小小的螞蟻洞而潰決,一點(diǎn)小小的火星,可以使百尺房屋焚毀,喻小事不注意定會(huì)釀成大禍。

  15) 漢代劉向在《說苑》中說:“患生于所忽,禍起于細(xì)微。”禍患的發(fā)生大多是因?yàn)槭虑槌跗诘牡《韬退尚?。這句話運(yùn)用到日常安全管理上,就是怠惰松懈、馬虎隨意,都可能導(dǎo)致對(duì)細(xì)微問題的忽視,或是不能覺察隱患的存在,或是有所覺察而認(rèn)為無所謂,都因一念之疏忽造成惡性事故,以至于發(fā)展到不可收拾的地步。

  16) 東漢政治家荀悅:“先其未然謂之防,發(fā)而止之謂之救,行而責(zé)之謂之戒,防為上,救次之,戒為下。”其意思是說,在事情沒有發(fā)生之前未雨綢繆是為預(yù)防,在事情的征兆剛出現(xiàn)就及時(shí)采取措施加以制止,防止事態(tài)擴(kuò)大是為補(bǔ)救,事情發(fā)生后再行責(zé)罰教育稱為懲戒,預(yù)防為上策、補(bǔ)救次之、懲戒為下策。

  17) 唐代詩人杜荀鶴在《涇溪》一詩中說:“涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。”意思是講,人在涇溪險(xiǎn)石上行走時(shí)總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心謹(jǐn)慎,所以一年到頭都沒有人掉到水里,而恰恰是在平坦無險(xiǎn)之處,卻常常聽到落水事故的發(fā)生。

  18) 漢代司馬相如著《諫獵書》云:“明者遠(yuǎn)見于未萌,而智者避危于未形”。意思:在事物還沒有發(fā)生之前就預(yù)見到了事情的發(fā)生,可以在危險(xiǎn)出現(xiàn)之前就已經(jīng)安排好了避免危險(xiǎn)的方法,而不是等到事情發(fā)生再去尋求對(duì)策。要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),居安思危。

  19) 安不忘危,盛必慮衰。——《漢書》《傅常鄭甘陳段傳》

  20) 安危相易,禍福相生,緩急相摩,聚散以成。——戰(zhàn)國(guó)《莊子·則陽》

  21) 察孤危之易毀,諒拙直之無他,安全陋軀,畀付善地。——宋·蘇軾《徐州謝上表》

  22) 迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。——《詩經(jīng)》

  23) 道里夷易,安全無恙。——漢·焦贛《易林·小畜之無妄》

  24) 凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮。——《禮記·中庸》

  25) 孤受主上不世之恩,故欲安全長(zhǎng)樂公,使盡眾赴京師,然后修復(fù)國(guó)家之業(yè),與秦永為鄰好。——《晉書·慕容垂載記》

  古代安全警句(二)

  行萬里平安路 做百年長(zhǎng)樂人

  但愿人長(zhǎng)久 千里路暢通

  人生美好 步步小心

  路無規(guī)不暢 國(guó)無法不寧

  狹路相逢“讓”者勝

  處罰違章不留情 看似無情最深情

  愛妻愛子愛家庭 無視交規(guī)等于零

  亂穿馬路 失道無助

  超載超速 危機(jī)四伏

  酒后駕車 拿命賭博

  一秒鐘車禍 一輩子痛苦

  遵守交規(guī) 儲(chǔ)蓄安全

  禮讓禮讓 人車無恙

  高速公路 行駛適速

  心無交規(guī) 路有坎坷

  遵守交通法規(guī) 關(guān)愛生命旅程

  實(shí)線虛線斑馬線 都是生命安全線

  路為國(guó)脈 法系民魂

  出了車禍速報(bào)警 救死扶傷見真情

  心頭常亮紅綠燈 安全行駛伴人生

  生命只有一次 平安伴君一生

  禮讓三先 路暢民安

  寧繞百步遠(yuǎn) 不搶一步險(xiǎn)

  千里之行 慎于足下

  古代安全警句(三)

  1) 患生于所忽,禍起于細(xì)微。——漢代·劉向《說苑》

  2) 涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。——唐代·杜荀鶴《涇溪》

  3) 居安思危,思則有備,備則無患。——《左傳》

  4) 君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國(guó)家可保也。——《易經(jīng)·系辭下》

  5) 明者遠(yuǎn)見于未萌,而智者避危于未形。——漢代·司馬相如《諫獵書》

  6) 你那鋪謀定計(jì)枉徒然,我救的這十七國(guó)諸侯得安全。——《臨潼斗寶》

  7) 千丈之堤,潰于蟻穴,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子·喻老》

  8) 入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。——《孟子·告子下》

  9) 事不當(dāng)時(shí)固爭(zhēng),防患于未然。——《漢書·外戚列傳下》

  10) 是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國(guó)家可保也。——《易·系辭下》

  11) 隋文帝以陳氏子弟既多,恐京下為過,皆分置諸州縣,每歲賜以衣服以安全之。——《南史·陳紀(jì)下·后主》

  12) 天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。——元·無名氏《合同文字》

  13) 昔者有王,有一親信,于軍陣中,歿命救王,使得安全。——《百喻經(jīng)·愿為王剃須喻》

  14) 先其未然謂之防,發(fā)而止之謂之救,行而責(zé)之謂之戒,防為上,救次之,戒為下。——東漢·荀悅

  15) 宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。——清代·朱用純《治家格言》

  16) 有在大王之國(guó)者,朝廷不戮其家,安全如故。——宋·范仲淹《答趙元昊書》

  17) 張氏抱子仁玉逃依母氏得免其難,雖脫巨害,向非外祖張溫保養(yǎng)安全,其何以有今乎。——清·俞樾《春在堂隨筆》

  18) 子曰:人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。——《論語·衛(wèi)靈公》

  19) 老 子:安全之行,始于足下

  20) 孔 子:工欲保安全,必先守規(guī)章

  21) 孟 子:錢,我所欲也,安全亦我所欲也

  22) 李 煜:事故能有幾多愁,恰似一江春水向東流

  23) 歐陽修:安全可以興國(guó),事故可以亡身

  24) 蘇 軾:安全一刻值千金

  25) 文天祥:臣心一片磁針石,不指安全不肯休

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