莫泊桑《羊脂球》讀后感范文
《羊脂球》是世界文學(xué)名著法國(guó)作家莫泊桑寫(xiě)的書(shū)籍，全書(shū)中景物描寫(xiě)艷麗多姿，以宏觀浩大取勝。下面是小編整理的《羊脂球》讀后感，分享給大家!
《羊脂球》讀后感
讀世界文學(xué)名著法國(guó)作家莫泊桑寫(xiě)的《羊脂球》，讓我有一種看了一遍再想多看幾遍的強(qiáng)烈愿望。名為《羊脂球》，實(shí)際上里面有28篇短篇小說(shuō)，“羊脂球”只是其中的一篇。
是小說(shuō)總有情節(jié)、人物、場(chǎng)景的細(xì)致描寫(xiě)。看第一篇“港口”，里面寫(xiě)到了一個(gè)哥哥在法國(guó)港口城市馬賽邂逅其妹妹的遭遇，此時(shí)的妹妹由于生活的無(wú)奈已經(jīng)成為了一個(gè)娼妓。小說(shuō)的高潮部分發(fā)生在后面，通過(guò)兩人的對(duì)話，男的終于發(fā)現(xiàn)坐在他大腿上的竟然是自己的親妹妹。痛苦、懊惱、絕望此時(shí)一瞬間襲擊著哥哥的全身，他在地上打滾，哭鬧，和他一起來(lái)的其他幾個(gè)水手以為他瘋了，于是幾個(gè)人一起架著他，把他送到他原來(lái)的房間里——一個(gè)他和妹妹已經(jīng)呆過(guò)的房間內(nèi)……
莫泊桑的短篇小說(shuō)，語(yǔ)言緊湊，通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的細(xì)致描繪，深刻揭示了法國(guó)社會(huì)形形色色人物的真實(shí)面目。有人的貪婪和自私，有人的冷漠和清高，也有人的吝嗇和奸詐等等，基本上囊括了幾乎人的所有“原始”特征。社會(huì)不同階層的人在他的作品中也都能得到體現(xiàn)，貴族、軍人、官僚、商人、公務(wù)員、農(nóng)民、流浪漢，甚至娼妓、乞丐等，基本囊括了所有的社會(huì)成員。通過(guò)對(duì)形形色色不同人的互不相同的內(nèi)心世界的深刻揭露，為我們勾畫(huà)出了一幅法國(guó)十九世紀(jì)社會(huì)生活的真實(shí)畫(huà)面。讀莫泊桑的短篇小說(shuō)，就是在看一幅反映法國(guó)現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)情況的畫(huà)，就是在看發(fā)生在我們周圍人與人之間關(guān)系的一本教科書(shū)。
我在中學(xué)階段在中學(xué)語(yǔ)文課本上曾經(jīng)讀到過(guò)莫泊桑寫(xiě)的兩篇短篇小說(shuō)——“我的叔叔于勒”以及“項(xiàng)鏈”。如今二十多年過(guò)去了，今天再讀這兩篇短篇小說(shuō)，我不僅沒(méi)有感到因?yàn)橐郧耙呀?jīng)讀過(guò)了，那就一晃而過(guò)的想法，相反今天當(dāng)我再一次讀這兩篇短篇小說(shuō)時(shí)，我再一次被文章中所描繪的故事情節(jié)打動(dòng)了。打動(dòng)我的不僅有故事情節(jié)，還有莫泊桑在作品中所顯示出來(lái)的那種高超的描寫(xiě)手法。尤其是看“我的叔叔于勒”，當(dāng)大家知道于勒有可能發(fā)大財(cái)時(shí)，全家人把他捧上了天。母親說(shuō)：“只要你們的于勒叔叔一回來(lái)，我們就有好日子過(guò)了。他可真是個(gè)好心人!”可到后來(lái)當(dāng)知道于勒只是船上的一個(gè)窮困潦倒的靠賣牡蠣為生的人時(shí)，一家人的態(tài)度馬上來(lái)了個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎。母親突然暴怒起來(lái)，說(shuō)：“這個(gè)渾蛋會(huì)發(fā)財(cái)，那才怪事呢，他遲早會(huì)再來(lái)找上我們!你們達(dá)爾朗什家能出什么大人物!”看看!這就是人，這就是人性。什么親情、友愛(ài)、良知、寬容在這一幫子人面前猶如垃圾一般，不值一分錢。再重溫“項(xiàng)鏈”，夫妻兩人辛辛苦苦為還債，吃了不少苦頭，過(guò)了十年終于把債還了。有一次當(dāng)妻子和以前借給她項(xiàng)鏈的好友碰頭、聊天時(shí)，才明白原來(lái)當(dāng)初好友借給他們的那根項(xiàng)鏈竟然是一個(gè)假項(xiàng)鏈。“噢!上帝!不得了啦!我可憐的瓦蒂爾切!那是一串偽造的啊，最多也就值五百法郎!上帝!……”友情在哪里?真誠(chéng)在哪里?關(guān)愛(ài)在哪里?原來(lái)都在空氣中，那么虛無(wú)，那么飄渺。
需要指出的是，莫泊桑很少在作品中發(fā)表自己的評(píng)論，他只通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě)以及故事本身的前后因果關(guān)系來(lái)讓讀者自己來(lái)作評(píng)判，這就是一切大師寫(xiě)作的高明所在。怪不得過(guò)去了那么多年，當(dāng)我們重溫莫泊桑的作品時(shí)，依然會(huì)有一種歷久彌新的感覺(jué)，這也是所有優(yōu)秀的文學(xué)作品的魅力所在。
《羊脂球》最后一篇短篇小說(shuō)名叫“皮埃羅”，皮埃羅實(shí)際上只是一只小狗的名稱。但作者就通過(guò)這樣一只小狗，把兩個(gè)女人的吝嗇心態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖，讀來(lái)不禁要為作者如此精巧的結(jié)構(gòu)布局而拍案叫絕。
優(yōu)秀的文學(xué)作品因?yàn)槠洳恍嗟镊攘Χ肋h(yuǎn)被世人稱道，莫泊桑的《羊脂球》短篇小說(shuō)集就是這樣一部偉大的文學(xué)作品，在時(shí)間的洗禮下，依然閃耀著它不朽的光芒!
莫泊?！堆蛑颉纷x后感
這個(gè)故事是在我們最近老師發(fā)的一本叫《莫泊桑短篇小說(shuō)集》中的，主人公羊脂球是一個(gè)善良而普普通通的娼妓，但我對(duì)她十分欽佩，當(dāng)然那些“偽君子”我就十分討厭，俗話說(shuō)得好“君子之交淡如水，小人之交酒肉親”。
故事的情節(jié)是這樣的：一天，羊脂球和那些“偽君子”同坐在一輛馬車上，去一個(gè)地方。因?yàn)檠蛑蚴悄欠N社會(huì)低層的人，所有人都看不起。馬車行駛了很久，那些“偽君子”都非常餓，娼妓羊脂球好心的把自己籃子里的食物給了他們吃，那些“偽君子”才有點(diǎn)不淡薄她。馬車行駛到了一個(gè)地方，被普魯士軍官給扣留了，普魯士軍官還要求羊脂球跟他過(guò)夜，羊脂球不答應(yīng)，那些“偽君子”為了自由，逼羊脂球和普魯士軍官過(guò)夜。最后羊脂球被那些“偽君子”出賣了，陪普魯士人過(guò)夜，那些口口說(shuō)是君子的人卻背信棄義，讓自己重獲了自由。
我十分討厭那些“偽君子”他們?yōu)榱俗约旱淖杂杀承艞壛x、恩將仇報(bào)逼讓羊脂球和普魯士人過(guò)夜，這讓我想到了趙子龍他投奔了蜀國(guó)絕無(wú)二心，幫劉備打下了好幾座城池，還兩次就了劉備的兒子，趙云和那些“偽君子”比起來(lái)真是天上地下呀!
莫泊?！堆蛑颉?a href='http://www.zbfsgm.com/fwn/xindetihuidushu/' target='_blank'>讀書(shū)心得
讀完莫泊桑的《羊脂球》，竟有曠世之感。精悍的小短片將整個(gè)人送回初高中那個(gè)純真年代，只有在那段時(shí)間，才經(jīng)常被語(yǔ)文老師們勒令去讀這類小說(shuō)，這類小說(shuō)巧妙的構(gòu)思總歸能吸引我們，但當(dāng)時(shí)娛樂(lè)功效更多。以前讀不出字里行間隱藏的作者的含義，現(xiàn)在似乎有所了解。
《羊脂球》收錄了莫泊桑，如《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《項(xiàng)鏈》等諷刺巔峰之作?！堆蛑颉沸晾钡某爸S了所謂的貴族，《項(xiàng)鏈》則對(duì)小人物 貪圖虛榮、攀附權(quán)貴給予了一陣嘲弄，《我的叔叔于勒》悲情*色*彩最重，人世間最不該用利益來(lái)衡量的親情愛(ài)情完全建立在金錢基礎(chǔ)上。文章大多在此基調(diào)之上，充 滿作者對(duì)對(duì)權(quán)貴的憎惡，對(duì)小人物既憎惡又同情。
《羊脂球》更多的筆墨是用在貴族身上，布雷維爾伯爵道貌岸然，偽君子形象竟讓人毛骨悚然，他對(duì)羊脂球所用計(jì)猶如慢火煮青蛙，看后寒氣逼人。作 者如此精湛刻畫(huà)，不禁拍案叫絕。那些所謂的貴婦人，表面清高孤傲，骨子里全是卑賤。乃至兩位修女，一副天真虔誠(chéng)的嘴臉下面全是對(duì)宗教的扭曲理解。莫泊桑對(duì) 她們丑惡心理的揭露毫不留情。至于科爾尼代，不理解莫泊桑為什么會(huì)塑造這樣一個(gè)人，也看不透作者對(duì)他持什么態(tài)度。至于《項(xiàng)鏈》里的小人物，既讓人憎惡，卻 又惹人同情。與《項(xiàng)鏈》類似的文章還有很多，《騎馬》、《保護(hù)人》等，文章里的主人公都是因?yàn)閻?ài)慕虛榮，結(jié)果招惹一身麻煩，甚至付出一生辛勞工作的代價(jià)。 這給愛(ài)慕虛榮的人致命一擊。
反觀下現(xiàn)代人。仔細(xì)剖析我們自己，這些低劣的品質(zhì)與我們始終若即若離。愛(ài)慕虛榮、攀附富貴、假仁假義，不一而足。莫泊桑寫(xiě)的是法國(guó)的人民，但 完全適用于我們。從他的文字中能窺見(jiàn)人性*的丑陋。作為一個(gè)小人物，我不得不承認(rèn)自己身上也是千瘡百孔?？催@書(shū)，會(huì)越發(fā)的討厭自己，甚至討厭人類。張純?nèi)缭?搜集日軍在華暴行證據(jù)時(shí)，因?yàn)榭吹教嗳诵?的丑惡，無(wú)法接受人性*如此-陰-暗而自殺。以前不理解，現(xiàn)在能觸摸到這感覺(jué)了。讀莫泊桑的小說(shuō)，有時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生如此 沖動(dòng)。如果哪天我自殺了，原因也大致出于此，不能承受人性*丑惡。這種人性*的丑惡甚至無(wú)法蕩滌，如同一個(gè)滿是黑色*油垢的池子，無(wú)論怎么沖刷，那些油垢也不會(huì) 輕易脫離。莫泊桑只是對(duì)這些污垢進(jìn)行了揭露。雖然他很多文章也是從在污垢中尋找綠色*的生機(jī)，像《月光》、《幸?！返茸屓藗兛吹绞澜邕€有希望，人類最美好的 感情——愛(ài)情依然存在，但縱觀全書(shū)，作者更多的是批判。
宗教問(wèn)題，作者也發(fā)表了些許觀點(diǎn)，總體上是對(duì)那些所謂的教徒予以諷刺?！堆蛑颉芬晃淖髡咚茉炝藘蓚€(gè)修女，她們只是披著宗教外衣罷了?！对?光》里的馬里尼昂神甫也是個(gè)機(jī)械的宗教崇拜者。最能表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的還是《我的舅舅索斯泰納》，這些宗教人沒(méi)有完全的把自己放進(jìn)宗教之中，他們今天固執(zhí)的認(rèn) 為自己屬于某個(gè)教派，而明天，可能因?yàn)橐患∈滤麄兙透淖冃叛?。整體上作者并不很贊同宗教。由于作者在表現(xiàn)自己對(duì)宗教觀點(diǎn)時(shí)，只是批判了膚淺依附于某個(gè)宗 教的人物，所以沒(méi)對(duì)宗教本質(zhì)給予評(píng)價(jià)。
贊美愛(ài)情親情，在書(shū)中占有相當(dāng)分量?！缎捃泬|椅的女人》、《西蒙的爸爸》、《奧爾唐斯王后》、《幸?！贰ⅰ墩渲樾〗恪返?，或是作者對(duì)愛(ài)情的思 考，或是作者贊揚(yáng)那些不起眼但偉大的愛(ài)情?！墩渲樾〗恪穼⒆髡叩那擅畹臉?gòu)思和愛(ài)情結(jié)合，讀后讓人慨嘆不已?！段业氖迨逵诶铡芬恍┪恼驴赡茏屓藗儐适?duì)純潔 愛(ài)情的追求，而上面列舉的一些文章則讓人看到還有希望。
《羊脂球》書(shū)中還收錄了很多贊揚(yáng)法國(guó)勞動(dòng)人民不屈于戰(zhàn)爭(zhēng)，機(jī)智抗戰(zhàn)的精神。《俘虜》、《兩個(gè)朋友》等，故事色*彩濃厚。
《羊脂球》全書(shū)中景物描寫(xiě)艷麗多姿，以宏觀浩大取勝。人物心理描寫(xiě)更多也是宏觀勾勒，相比于日本小說(shuō)細(xì)致入微的心理刻畫(huà)則完全不同風(fēng)味。如果 說(shuō)日本小說(shuō)善于取近景，那莫泊桑則工于近景。與夏目漱石《我是貓》諷刺手法比較下，《我是貓》必須理解日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和作者夏目漱石的價(jià)值取向才能品 味出作品酣暢的嘲諷和高超的技藝?！堆蛑颉分械闹S刺赤裸裸、辛辣辣，無(wú)不留情。
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