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2017形勢(shì)與政策論文依法治國(guó)

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  黨的十八屆四中全會(huì)高度評(píng)價(jià)了很久以來我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的突出性成就,全面深層次探討了全面推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程的一些重要問題。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于2017形勢(shì)與政策論文依法治國(guó),給大家作為參考,歡迎閱讀!

  2017形勢(shì)與政策論文依法治國(guó)篇1

  《依法治國(guó)與和諧社會(huì)》

  摘要:社會(huì)主義和諧社會(huì)一定是法治保障和維護(hù)下的社會(huì),沒有法治為和諧社會(huì)提供保障,就談不上社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展建設(shè);發(fā)展和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程同時(shí)也是一個(gè)力行法治的過程。只有建設(shè)好社會(huì)主義民主法治,才能廣泛調(diào)動(dòng)各方面積極因素,使整個(gè)社會(huì)具有和諧發(fā)展的生機(jī)和活力。

  關(guān)鍵詞:依法治國(guó);和諧社會(huì);相互促進(jìn)發(fā)展

  一、依法治國(guó)的科學(xué)界定

  在新的歷史條件下,我們黨在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立、改革和發(fā)展越來越要求法制來引導(dǎo)、規(guī)范和保障的條件下,順應(yīng)歷史潮流和人民意愿,把法制建設(shè)提高到更加突出的位置。黨的十五大第一次把“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家”寫入黨的基本綱領(lǐng)之中。九屆人大二次會(huì)議正式把這一治國(guó)方略以國(guó)家根本大法的形式確定了下來。1999年憲法修正案第十三條規(guī)定“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。”這是中國(guó)歷史上第一次將依法治國(guó)寫入憲法,在世界上如此做的國(guó)家也不多。胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要“全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”,強(qiáng)調(diào)“依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求”。

  對(duì)于依法治國(guó)的涵義,黨的十五大報(bào)告作了科學(xué)的闡述:“依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。”確立依法治國(guó)的基本方略,使我們黨從主要依靠政策到主要依靠法律來執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),這是我們黨在治國(guó)方式上作出的重大決策,標(biāo)志著黨的領(lǐng)導(dǎo)方式的重大改革和完善,是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要舉措,是我國(guó)民主法制建設(shè)和政治文明建設(shè)的一個(gè)新的里程碑。

  二、社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)涵

  社會(huì)主義和諧社會(huì)是在保持社會(huì)主義基本制度的前提下,社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)、其功能處于最大優(yōu)化狀態(tài)的社會(huì)。社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活的各個(gè)領(lǐng)域都緊密聯(lián)系、互相協(xié)調(diào),整個(gè)社會(huì)才能始終保持有序和諧的狀態(tài)。和諧社會(huì)的理論觀點(diǎn)實(shí)際上是一種整體性思考問題的觀點(diǎn),要求我們?cè)诎压ぷ饕曇巴卣沟秸?、?jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)方面,運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等多種手段,統(tǒng)籌各種社會(huì)資源,綜合解決社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問題。因而,社會(huì)主義和諧社會(huì)具有以下6個(gè)基本特征:民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。

  在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的范疇中,一個(gè)重要內(nèi)容就是民主法治。那么,什么是民主法治呢?胡錦濤指出:“民主法治,就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。”由此看來,和諧社會(huì)一定是一個(gè)法治社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中,必須切實(shí)落實(shí)依法治國(guó)基本方略。

  三、依法治國(guó)與和諧社會(huì)相互依存、相互促進(jìn)

  依法治國(guó)作為一種治國(guó)方略,主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容:一是治國(guó)的主體;二是治國(guó)的客體;三是治國(guó)的依據(jù);四是治國(guó)的實(shí)質(zhì)。依法治國(guó)的主體,是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾,是最高層次的主體。依法治國(guó)的客體是國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù),其中國(guó)家事務(wù)是依法管理的重點(diǎn)。只有將國(guó)家事務(wù)納入法律調(diào)整和控制,保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,才能真正實(shí)行依法治國(guó)。依法治國(guó)的依據(jù)是憲法和法律。依法治國(guó)的實(shí)質(zhì)是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。中國(guó)首先要成為一個(gè)完善的法治社會(huì),才能構(gòu)建一個(gè)真正的和諧社會(huì)。社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐證明,依法治國(guó)是現(xiàn)代國(guó)家治理國(guó)家的最佳選擇模式。中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也同樣證明了依法治國(guó)的重要性,依法治國(guó)已經(jīng)成為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,建設(shè)法治社會(huì)是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提和關(guān)鍵。

  首先,法治是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。

  法治起源于西方,其根源于古希臘的理性文化和基督教之人性惡論。即法律主治,是一種貫徹法律至上,嚴(yán)格依法辦事的治國(guó)原則和方式。它要求作為反映社會(huì)主體共同意志和根本利益的法律具有至高無(wú)上的權(quán)威,并在全社會(huì)得到有效的實(shí)施,普遍的遵守和有力的貫徹。法治作為一種先進(jìn)的治國(guó)方式,要求整個(gè)國(guó)家以及社會(huì)生活均依法而治,即管理國(guó)家、治理社會(huì),是憑靠法律這種公共權(quán)威,這種普遍、穩(wěn)定、明確的社會(huì)規(guī)范;而不是靠任何人格權(quán)威,不是靠權(quán)力者的威嚴(yán)甚至特權(quán),更不是靠親情。因此,法治是社會(huì)調(diào)整向高層次發(fā)展,以擺脫任何偶然性、任意性和特權(quán),使社會(huì)在嚴(yán)密的規(guī)范化和制度化的良性運(yùn)行中,形成一種高度穩(wěn)定有序的秩序和狀態(tài)的必然要求,以保障和促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的順利發(fā)展。這也是社會(huì)進(jìn)步所必須和趨向文明的表現(xiàn)。

  社會(huì)的穩(wěn)定和諧發(fā)展必須依靠法治建設(shè)。只有在良好的法治環(huán)境下才有真正的公平,建設(shè)社會(huì)主義“和諧社會(huì)”,要求我國(guó)的法治建設(shè)必須上升到一個(gè)更高的層次,也就是說必須轉(zhuǎn)變“法治工具論”的錯(cuò)誤觀念。我們必須樹立法律是全民的法律,需要包括政府在內(nèi)的全社會(huì)共同遵守的理念,以增強(qiáng)人民群眾對(duì)法律的認(rèn)同感。我們要提高包括政府在內(nèi)的全社會(huì)的法律素質(zhì),在全體公民中養(yǎng)成自覺守法、依法辦事的良好習(xí)慣。事實(shí)證明,一個(gè)良好的法治社會(huì)的形成,離不開政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,也離不開司法、行政執(zhí)法部門的強(qiáng)大力量,更離不開包括政府及普通民眾在內(nèi)的全社會(huì)對(duì)法律的共同認(rèn)同感。因?yàn)?,只有在有認(rèn)同感的前提下,人民群眾才會(huì)自覺遵守法律,自覺維護(hù)法律尊嚴(yán),法治社會(huì)才能形成,社會(huì)才得以保持和諧。

  其次,秩序是社會(huì)有序運(yùn)行的基石。

  社會(huì)主義和諧社會(huì)有豐富的內(nèi)涵,其中之一就是社會(huì)的安定有序,而法治所維護(hù)的秩序則主要就是要呈現(xiàn)一種有序的社會(huì)狀態(tài)。法治,無(wú)論是作為治國(guó)方式,還是作為依法辦事的原則,最終都要表現(xiàn)為一種秩序。而有條不紊、充滿生機(jī)的社會(huì)秩序本身就是在法律秩序的基礎(chǔ)上建立起來的。良好的秩序是和諧社會(huì)的基本標(biāo)志,法律的功能和使命就是通過有效地解決糾紛、防止糾紛來形成和維持秩序,保證社會(huì)各種活動(dòng)正常有序地進(jìn)行,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供秩序保障。

  再次,依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明的顯著特點(diǎn)。

  我們黨提出全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略的最終目的,就是“發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明”。“從政治文明的角度來看,法治和民主是現(xiàn)代政治文明的兩項(xiàng)核心標(biāo)志,具有獨(dú)立自存的價(jià)值。”由此看來,實(shí)施法治是建設(shè)社會(huì)主義政治文明的根本保障。政治文明的核心是民主政治,政治文明建設(shè)的關(guān)鍵是建立和健全民主政治。而民主和法治又總是緊密結(jié)合,不可分離的。政治參與的廣泛性離不開法治,政治決策的程序性、公開性離不開法治,政治權(quán)力的制約性、政治局勢(shì)的穩(wěn)定性離不開法治。民主政治一定是法治的保障和維護(hù)下的民主政治,沒有法治為民主政治提供保障,就不會(huì)有高度的民主政治,也談不上政治文明建設(shè)。民主政治必須通過法治才能真正建立起來,建立和健全民主政治的過程同時(shí)也是一個(gè)厲行法治的過程。發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,最根本的就是把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來。

  建設(shè)社會(huì)主義政治文明,就是要建立民主與法治的國(guó)家,即實(shí)質(zhì)意義的法治國(guó)家。全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,不僅意味著法律制度將得到全面的遵守,而且意味著法律原則、法律精神、法律價(jià)值等法的“內(nèi)核”將得到全面的體現(xiàn)。這正是從形式法治轉(zhuǎn)向?qū)嵸|(zhì)法治的根本要求。

  總之,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo),同建設(shè)社會(huì)主義民主法治的目標(biāo)是完全統(tǒng)一的。一個(gè)和諧的社會(huì),應(yīng)當(dāng)是一個(gè)民主的社會(huì)、法治的社會(huì)。只有切實(shí)落實(shí)依法治國(guó)的基本方略,建設(shè)好社會(huì)主義民主法治,才能廣泛調(diào)動(dòng)各方面積極因素,使整個(gè)社會(huì)具有和諧發(fā)展的生機(jī)和活力。

  2017形勢(shì)與政策論文依法治國(guó)篇2

  《簡(jiǎn)論依法治國(guó)的實(shí)施》

  摘 要:黨的十八屆四中全會(huì)揭示了全面推進(jìn)依法治國(guó),總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。突出了依法治國(guó)的必須性以及實(shí)施依法治國(guó)的勢(shì)必性,依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的基本保障,是完善發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的基本條件。

  關(guān)鍵詞:依法治國(guó);勢(shì)必性;中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)

  中圖分類號(hào):D03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2015)14-0014-02

  黨的十八屆四中全會(huì)高度評(píng)價(jià)了很久以來我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的突出性成就,全面深層次探討了全面推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程的一些重要問題,認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù),就必須進(jìn)一步深化改革、進(jìn)一步完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力,這一切的核心是全面推進(jìn)依法治國(guó)。依法治國(guó)是完善中國(guó)特色社會(huì)主義法制建設(shè),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的根基。

  一、依法治國(guó)的內(nèi)涵

  黨的十五大報(bào)告明確指出,依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依據(jù)憲法和法律的規(guī)定,通過各種途徑和形式,管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都能夠依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法制化,這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變[1]。就是要將法律上升為國(guó)家意志,崇尚法律的權(quán)威,保證國(guó)家的各項(xiàng)事務(wù)都能真正做到“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。依法治國(guó)就是毫不動(dòng)搖地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,堅(jiān)決擁護(hù)憲法法律的權(quán)威,維護(hù)廣大人民政治法律的權(quán)利、維護(hù)社會(huì)的公平正義、維護(hù)國(guó)家的安全穩(wěn)定,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。依法治國(guó)就是要全面貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論,形成比較完整的法律規(guī)范系統(tǒng)、有效的法治實(shí)施系統(tǒng)、周全的法治監(jiān)督系統(tǒng)、有效的法治保障體系,保障國(guó)家的所有事業(yè)能夠在法律的監(jiān)護(hù)下有序發(fā)展。依法治國(guó)的根本是要堅(jiān)持依憲治國(guó)充分發(fā)揮憲法作為國(guó)家根本大法的作用。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,是發(fā)展人民民主,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的必然選擇。依法治國(guó)就是要保證法律的至高性,使權(quán)力在法律的約束下行使,將權(quán)力放在牢籠中,從根本上杜絕腐敗現(xiàn)象的滋生,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治的優(yōu)越性。依法治國(guó)就是確保法律面前人人平等,保證社會(huì)公平正義,就是要繼續(xù)走中國(guó)特色社會(huì)主義的法治道路,進(jìn)一步修改和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法制系統(tǒng)。

  二、依法治國(guó)的勢(shì)必性

  (一)依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在需求

  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上有著完全不同的內(nèi)在區(qū)別,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與法治有著密不可分的關(guān)系,兩者相互聯(lián)系,相輔相成。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要法律來保證和規(guī)范其健康有序的發(fā)展,從一定程度上來講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,就越需要有健全的法律法規(guī)來引導(dǎo)、規(guī)范、保障。世界經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐證明,一個(gè)比較成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),必然要求并具有比較完備的法制。市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的運(yùn)行,市場(chǎng)秩序的維系,國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的宏觀調(diào)控和管理,以及生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié),都需要法律的引導(dǎo)和規(guī)范。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中,也需要按國(guó)際慣例和國(guó)與國(guó)之間約定的規(guī)則辦事[2]。因此只有堅(jiān)持依法治國(guó),才能保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定的發(fā)展,才能把“有形的手”和“無(wú)形的手”聯(lián)系起來。

  (二)依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治,建設(shè)政治文明的要求

  民主是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求,民主的形成離不開法治,社會(huì)主義的民主需要有法治的保障,沒有離開法治的民主,也沒離開民主的法治。保證人民當(dāng)家做主,保障公民基本權(quán)利的實(shí)現(xiàn)都需要社會(huì)主義法治做后盾。只有堅(jiān)持依法治國(guó),才能不斷發(fā)展健全法律法規(guī)系統(tǒng),提升監(jiān)督制度的改進(jìn),促進(jìn)憲法監(jiān)督制度的建立,發(fā)展憲法解釋程序機(jī)制,升華社會(huì)主義民主,推動(dòng)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。只有堅(jiān)持依法治國(guó),人民當(dāng)家做主才能充分實(shí)現(xiàn),國(guó)家和社會(huì)生活法治化才能有序推進(jìn)。社會(huì)主義政治文明建設(shè)才能得到質(zhì)的飛越。

  (三)依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求

  社會(huì)主義法治是社會(huì)主義精神文明在國(guó)家和社會(huì)生活層面的重要體現(xiàn)。依法治國(guó)又是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本保障,堅(jiān)持依法治國(guó),對(duì)于促進(jìn)精神文明建設(shè)具有指導(dǎo)、規(guī)范、保障的作用。提高全民族的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)全民族的科學(xué)文化素質(zhì),培育新時(shí)期的“四有”新人,都需要法制來引導(dǎo)和規(guī)范。社會(huì)主義道德風(fēng)尚的形成,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成既要靠教育,又離不開法制的約束。所以精神文明建設(shè)的成敗在于能否堅(jiān)持依法治國(guó)。只有堅(jiān)持依法治國(guó),貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能充分發(fā)揮社會(huì)主義法治的優(yōu)越性、充分反映人民意志、才能符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本要求,才能得到廣大人民的擁護(hù)。

  (四)依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的必由之路

  社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè),國(guó)家長(zhǎng)治久安是人民根本利益得到落實(shí)的體現(xiàn)。在社會(huì)主義社會(huì)法治發(fā)展過程中,依法治國(guó)主要體現(xiàn)在堅(jiān)持法治,反對(duì)人治。1992年鄧小平總結(jié)““””的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出:“還是要靠法制,搞法制靠得住些。”[3]正是因?yàn)樵?ldquo;“””中,我們忽視了社會(huì)主義法治建設(shè),沒有實(shí)施依法治國(guó)的正確決策,才使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢和社會(huì)動(dòng)蕩不安,實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持依法治國(guó),進(jìn)一步推進(jìn)依法行政,努力建設(shè)法治政府;確保公正司法,提升司法公信力;加強(qiáng)人們法治觀念,推進(jìn)法治大眾化建設(shè);才能使國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)都能夠順利進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)人民安定生活。也只有堅(jiān)持依法治國(guó)才能推動(dòng)和諧社會(huì)的建立,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安,依法治國(guó)也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的前提,只有社會(huì)的各項(xiàng)事業(yè)在法律的規(guī)范下發(fā)展,才能有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,從而促進(jìn)整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。

  三、依法治國(guó)實(shí)現(xiàn)的渠道

  (一)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面推進(jìn)依法治國(guó)的前提

  黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本源,是社會(huì)主義法治的基本保證。將黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)各方面聯(lián)系起來,是中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的一條主要經(jīng)驗(yàn)。憲法從根本上確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治的基本要求,是黨和國(guó)家未來的根本所在,是全國(guó)各族人民利益的最基本保障,是全面推進(jìn)依法治國(guó)的前提。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能真正發(fā)揮社會(huì)主義法治的優(yōu)越性,發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國(guó)、厲行法治,人民當(dāng)家做主才能充分實(shí)現(xiàn),國(guó)家和社會(huì)生活法治化才能有序推進(jìn)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能真正實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)。黨的領(lǐng)導(dǎo)與全面推進(jìn)依法治國(guó)是相互聯(lián)系,相互依托的。脫離了黨的領(lǐng)導(dǎo)來談依法治國(guó),都是不符合中國(guó)國(guó)情的,都是不能實(shí)現(xiàn)的天方夜譚。

  (二)堅(jiān)持依法行政是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)

  建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家就是要做到“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。”

  規(guī)范和限制政府的權(quán)力,防止權(quán)力使用泛濫,發(fā)展依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,依法行政是關(guān)鍵。依法行政的實(shí)現(xiàn),首先,政府必須依法改進(jìn)行政職能,推行政府權(quán)力,行政職能法制化,提高政府的辦事效率,落實(shí)制度的規(guī)范化,采用責(zé)任追究落實(shí)的方法作為推行重大行政決策的法定程序,使政府的決策更加趨向民主化、法制化,要建立重大決策終身責(zé)任追究制度及責(zé)任倒查機(jī)制。將權(quán)力約束在法律的框架之內(nèi),最后要深化行政執(zhí)法體制改革,健全行政執(zhí)法和刑事司法銜接機(jī)制,全面落實(shí)行政執(zhí)法責(zé)任制,強(qiáng)化對(duì)行政權(quán)力的制約和監(jiān)督。保證政府能夠真正實(shí)現(xiàn)依法行政,推動(dòng)依法治國(guó)和建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的實(shí)現(xiàn)。依法行政的實(shí)現(xiàn)與否直接關(guān)系到依法治國(guó)的實(shí)現(xiàn),只有保證依法執(zhí)政,才能杜絕滋生腐敗的源頭,才能克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的弊端,才能提高政府的辦事效率,才能促進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)的進(jìn)程,完善建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義法治系統(tǒng)。

  (三)推進(jìn)司法公正是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的基本保障

  公正是法治的生存的需要。司法公正對(duì)社會(huì)公正有著重要的導(dǎo)向作用,司法不公對(duì)社會(huì)公正具有毀滅性的打擊。要實(shí)現(xiàn)依法治國(guó),司法公正是保障,實(shí)現(xiàn)司法公正,必須改進(jìn)司法機(jī)構(gòu)的管理體制,改善司法機(jī)構(gòu)的辦事效率,建立和健全司法監(jiān)督制度,從每個(gè)細(xì)節(jié)著手,每個(gè)案件著手,保證司法公正,保證司法權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,落實(shí)司法機(jī)關(guān)責(zé)任制,改善司法機(jī)構(gòu),確保公正司法,在根源上保障依法治國(guó)的落實(shí)。逐步建立公正合理的司法體系以及司法監(jiān)督體制,保證司法公正,讓人民感受到公平正義。保障獨(dú)立的司法權(quán)不受任何人、任何行政機(jī)構(gòu)的干預(yù),真正落實(shí)依法治國(guó)的要求。從本源上保證司法的公正,社會(huì)的公平正義性。

  (四)加強(qiáng)公民的法律意識(shí),建設(shè)社會(huì)主義法治文化是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的根本途徑

  法律的權(quán)威來源于每個(gè)人的內(nèi)心支持和誠(chéng)懇的信仰。人民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要法律作為后盾,法律權(quán)威更需要人民自覺來維護(hù)。社會(huì)主義法治精神的發(fā)揚(yáng)光大,社會(huì)主義法治文化的培育與依法治國(guó)的實(shí)現(xiàn)有著密切的聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治文化,首先,要加強(qiáng)全體人民厲行法治的踴躍性,增強(qiáng)全體人民的法制道德觀念,自覺形成守法為榮,犯法為恥的人生觀、法制觀,使全體人民都能夠以主人翁的身份做社會(huì)主義法治的忠誠(chéng)守護(hù)者。其次,在全社會(huì)宣傳法制觀念,在青少年中開展法制道德建設(shè)和教育,使法律觀念深入我們每個(gè)人的內(nèi)心世界,形成人人懂法,人人守法的局面。從而保證依法治國(guó)的實(shí)現(xiàn)。最后,要把加強(qiáng)公民的法律意識(shí)同加強(qiáng)公民的道德意識(shí)相結(jié)合,統(tǒng)一于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程中,推動(dòng)依法治國(guó)的真正實(shí)現(xiàn)。

  (五)完善立法工作體系,建設(shè)有中國(guó)特色的法律體系

  從法律制定的合理性、民主性、公平性的角度出發(fā),保障法律的制定的針對(duì)性和適用性,從而推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程的發(fā)展,不能只注重法律的數(shù)量,要注重立法的質(zhì)量,不斷加強(qiáng)和修改法律法規(guī),保障法律法規(guī)能夠跟得上時(shí)代的發(fā)展。注重立法專業(yè)性人才的培養(yǎng),建設(shè)專門性隊(duì)伍,保證立法程序的專業(yè)化。促進(jìn)立法程序向著科學(xué)化,專業(yè)化發(fā)展。

  參考文獻(xiàn):

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