關(guān)于身體權(quán)的法律規(guī)定
關(guān)于身體權(quán)的法律規(guī)定
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)身體權(quán)嗎?身體是生命的物質(zhì)載體，是生命得以產(chǎn)生和延續(xù)的最基本條件，由此決定了身體權(quán)對(duì)自然人至關(guān)重要。身體權(quán)與 生命權(quán)，健康權(quán)密切相關(guān)，侵害自然人的身體往往導(dǎo)致對(duì)自然人健康的損害。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你詳細(xì)介紹身體權(quán)的相關(guān)法律知識(shí)。
關(guān)于身體權(quán)的法律規(guī)定
《憲法》
第37條第3款規(guī)定：“禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體。”
《民法通則》
第119條規(guī)定：“侵害公民身體造成傷害的，應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費(fèi)、因誤工減少的收入、殘廢者生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用;造成死亡的，并應(yīng)當(dāng)支付喪葬費(fèi)、死者生前扶養(yǎng)的人必要的生活費(fèi)等費(fèi)用。”
《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國(guó)民法通則〉若干問(wèn)題的意見(jiàn)(試行)》
第146條規(guī)定：“侵害他人身體致使其喪失全部或者部分勞動(dòng)能力的，賠償生活補(bǔ)助費(fèi)一般應(yīng)補(bǔ)足到不低于當(dāng)?shù)鼐用窕旧钯M(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)。”
其第147條規(guī)定：“侵害他人身體致人死亡或者喪失勞動(dòng)能力的，依靠受害人實(shí)際扶養(yǎng)而又沒(méi)有其他生活來(lái)源的人要求侵害人支付必要生活費(fèi)的，應(yīng)當(dāng)予以支持，其數(shù)額根據(jù)實(shí)際情況確定。”
《中華人民共和國(guó)刑法》
第234條規(guī)定：“故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪，致人重傷的，處三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾的，處十年以上有期徒刑、無(wú)期徒刑或者死刑。本法另有規(guī)定的，依照規(guī)定。”
第235條規(guī)定：“過(guò)失傷害他人致人重傷的，處三年以下有期徒刑或者拘役。本法另有規(guī)定的，依照規(guī)定。”
由此可見(jiàn)，從我國(guó)憲法到民法通則及其司法解釋均明文提到“公民身體”，確認(rèn)公民身體權(quán)為獨(dú)立的民事權(quán)利，雖然《民法通則》在“人身權(quán)”一節(jié)中僅規(guī)定了“生命”、“健康”而無(wú)“身體”，但這里的“健康”，我們應(yīng)從廣義上進(jìn)行理解，它實(shí)際包括了身體權(quán)和健康權(quán)兩項(xiàng)權(quán)利。
《民法通則》第119條確已提到“侵害公民身體造成傷害應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任”，對(duì)此可將其作為身體權(quán)為獨(dú)立人格權(quán)的立法依據(jù)，我們可以將身體權(quán)和健康權(quán)作為并列的兩種人格權(quán)予以保護(hù)。
關(guān)于身體權(quán)的特征的知識(shí)拓展
身體權(quán)的特征
(1)身體權(quán)的客體是自然人的人身，是自然人身體完全、完整的利益。身體是自然人具有權(quán)利能力的物質(zhì)前提，離開(kāi)身體，自然人就無(wú)任何權(quán)利;身體殘缺，就會(huì)導(dǎo)致自然人全部喪失或部分喪失行為能力，實(shí)際上無(wú)法享有某些利益。身體權(quán)的設(shè)定，就是要保護(hù)公民身體的完全、完整的利益，不被破壞;即使遭到破壞，也能得到適當(dāng)?shù)木葷?jì)。
(2)身體權(quán)體現(xiàn)在身體權(quán)人有權(quán)支配自己身體的組成部分。自然人可以將自己身體某些組成部分，如皮膚、腎臟等，轉(zhuǎn)讓給他人。如果其他人違反公民的意愿，使用公民身體的某些組成部分，就侵犯了公民的身體權(quán)。
(3)身體權(quán)為公民的基本人格權(quán)之一，是自然人對(duì)自己的身體所具有的完全性的支配權(quán)。身體權(quán)和所有權(quán)都屬于支配權(quán)，但它們支配的客體不同，所有權(quán)支配的是物，身體權(quán)支配的是公民的人格。
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身體權(quán)的性質(zhì)說(shuō)法
1、 所有權(quán)說(shuō)
國(guó)外有民法學(xué)者認(rèn)為，身體權(quán)也是一種所有權(quán)，如日本。這種學(xué)說(shuō)把人的身體混同為物，貶低了人的價(jià)值，顯然是不科學(xué)的。
2、 健康權(quán)說(shuō)
主張身體權(quán)概括在健康權(quán)之中，身體利益包含于健康權(quán)之內(nèi)，是健康權(quán)的客體。其主張的理由是身體為健康的基礎(chǔ)，無(wú)身體即無(wú)所謂健康，身體和健康不可分割。這種主張的根源，在于不認(rèn)身體權(quán)為獨(dú)立的人格權(quán)，因而須包含在健康權(quán)之中。這種觀點(diǎn)的不當(dāng)之處，就在于否認(rèn)身體權(quán)的獨(dú)立人格權(quán)的地位。
3、 生命權(quán)說(shuō)
與健康權(quán)說(shuō)相似，但認(rèn)為身體權(quán)概括在生命權(quán)之中，是生命權(quán)的組成部分。生命權(quán)說(shuō)的理由是身體是生命存在的物質(zhì)形式，保護(hù)生命權(quán)的基礎(chǔ)，就在于對(duì)身體權(quán)的保護(hù)。這種主張雖然承認(rèn)身體權(quán)是一項(xiàng)權(quán)利，但仍認(rèn)其依附于生命權(quán)，并未賦予其獨(dú)立人格權(quán)的地位，也是不當(dāng)?shù)摹?/p>
4、 人格權(quán)說(shuō)
主張身體權(quán)具有支配權(quán)的性質(zhì)，但這種支配權(quán)是人支配自身，卻不是支配物，是行使人格權(quán)。人格權(quán)說(shuō)的這種主張是通說(shuō)，我們也采此種主張。我們認(rèn)為，自然人的身體是公民人格權(quán)的基礎(chǔ)，是人的最重要的人格權(quán)之一。離開(kāi)了身體，公民的任何人格權(quán)都不復(fù)存在。人的身體與動(dòng)物的身體不同。
動(dòng)物雖然有身體有生命，但它在社會(huì)中不具有權(quán)利主體的資格，只具有權(quán)利客體的資格，是物的一種，受公民財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的支配。人的身體是人的物質(zhì)形態(tài)，而人是權(quán)利主體，不能以自己的物質(zhì)形態(tài)作為所有權(quán)的客體，即自己所有自己。如前所述，身體權(quán)具有支配權(quán)的性質(zhì)，但這種支配權(quán)是人支配自身，卻不是支配物，是行使人格權(quán)，而不是所有權(quán)。
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