中醫(yī)五行五臟五味
中醫(yī)五行五臟五味
五行學(xué)說為我們提供的哲學(xué)思維模式是整體觀念，形成了以五運六氣為基礎(chǔ)的運氣學(xué)說和獨具中國民族特色的中醫(yī)學(xué)等，學(xué)習(xí)啦小編在此整理了中醫(yī)五行五臟五味的資料，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!
中醫(yī)五行五臟五味介紹
中醫(yī)認(rèn)為：心屬火，紅色和苦味入心。
紅色具有增加腎上腺素分泌和增強血液循環(huán)、促使神經(jīng)系統(tǒng)興奮的作用;苦味具有解除燥濕、清熱解毒、瀉火通便、益腎利尿以及健胃等作用。中醫(yī)提倡在夏天多吃些苦味食品。苦味食品如苦瓜、茶葉、咖啡、可可等。
肝屬木，青(綠)色和酸味入肝。
青綠色可調(diào)節(jié)體內(nèi)平衡，消除緊張情緒，起鎮(zhèn)靜作用，有助于減輕頭痛、發(fā)熱、暈厥失眠;酸食能開胃，增強肝功能，利于鈣、磷的吸收，如醋酸、乳酸、檸檬酸等。
脾屬土，黃色和甜味入脾。
黃色具有刺激神經(jīng)和消化系統(tǒng)，加強邏輯思維的作用;吃甜食具有補熱量、養(yǎng)氣血、緩解疲勞、調(diào)和脾胃、解除毒素等作用。
肺屬金，白色和辣味入肺。
中醫(yī)認(rèn)為，辣入肺，可發(fā)散、行氣、活血，辣味能刺激胃腸蠕動，增加消化液的分泌，還能促進(jìn)血液循環(huán)和機體代謝，可祛風(fēng)散寒、解表止痛。
腎屬水，黑色和咸味入腎;咸味能軟堅潤下，能調(diào)節(jié)人體細(xì)胞和血液滲透壓平衡及水鹽代謝，可增強體力和食欲。
在嘔吐、腹瀉及大汗后，適當(dāng)喝點淡鹽水，可防止體內(nèi)微量元素的缺乏。
中醫(yī)最講究平衡，五彩繽紛的生活環(huán)境和飲食中的五味與人的健康密切相關(guān)。若調(diào)配得當(dāng)，可健體益身，若過之則會不利健康。如居室大量紅色，人們易產(chǎn)生焦慮，易于疲勞;太多的黃色裝飾易使人情緒激動，不易平靜。多食苦味會引起腹瀉、消化不良等癥;常食甜食，可使人體血糖上升，膽固醇增高，動脈硬化，容易誘發(fā)心血管疾病;過量食鹽會加重腎臟負(fù)擔(dān)、誘發(fā)高血壓等。
腎功能弱的人，喜咸(腎病的人少吃鹽)
肝功能弱的人，喜酸;
心功能弱的人，喜苦;
脾功能弱的人，喜甜;
肺功能弱的人，喜辛辣，這是五味。
中醫(yī)五行與中國傳統(tǒng)文化
中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，令世人嘆為觀止，上下五千年傳承有序，四域生輝。追溯中國文化，我們可以看到中華民族的思想軌跡。勤勞而智慧的中華民族，不斷的創(chuàng)造出新的文明。上到三皇五帝時期，下到當(dāng)今時代，產(chǎn)生了各種文化思潮，其中“五行”則是其中最為古老而又充滿智慧的一支，是貫徹中華文化的主脈路。古圣先賢的智慧穿越時空，影響著一代代炎黃子孫，讓我們的中華民族形成了獨具民族特色的思維模式——五行。人作為自然界的特殊群體，肩負(fù)著上探天事，下探地事，中究人事的責(zé)任。我們的祖先、我們的民族就是運行這種思維模式去認(rèn)識我們的宇宙世界，去解讀我們的社會和生命，書寫了華夏民族幾千年的燦爛文明。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。中華民族的文明延綿不斷，不僅要歸功于儒家思想對中國人的影響根深蒂固，也應(yīng)該歸功于“五行學(xué)說”這個文明的活水源頭的滋潤與濡養(yǎng)。劉筱紅在其著作《神秘的五行》中說道：“對傳統(tǒng)文化進(jìn)行整體透視，陰陽五行在這個文化體系中起著支撐和銜接的作用，是傳統(tǒng)文化的骨架。對傳統(tǒng)文化進(jìn)行點的考察，從任何一個角度切入，深入下去，變回觸及陰陽五行這個問題。研究傳統(tǒng)文化，不研究陰陽五行，將會是一個很大的缺陷。”這段論述足于讓我們看到五行學(xué)說對中國傳統(tǒng)文化的影響。五行學(xué)說隸屬于中國古代自然哲學(xué)的范疇，并在此基礎(chǔ)上廣泛地向各個領(lǐng)域和階層延伸、滲透，與中國的社會制度相結(jié)合，形成了天子坐明堂、三綱五常、五行之官等;與歷史文化相結(jié)合，形成了思孟五行學(xué)說、五德始終說的歷史循環(huán)論等;與自然科學(xué)相結(jié)合，形成了以五運六氣為基礎(chǔ)的運氣學(xué)說和獨具中國民族特色的中醫(yī)學(xué)等，與社會生活相結(jié)合，人們用五行來解釋和預(yù)測為人間的兇吉災(zāi)異。正如龐樸先生《稂莠集》中所言：陰陽五行“迷漫于意識的各個領(lǐng)域,深嵌到生活的一切方面。如果不明白陰陽五行圖式，幾乎就無法理解中國的文化”。