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漢字五行屬性

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漢字五行屬性

  世間萬(wàn)物,都有其屬性,有相對(duì),才有平衡,而我們常用的漢字也是有五行屬性的,學(xué)習(xí)啦小編在此整理了漢字五行屬性的資料,供大家參閱,希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

  漢字五行屬性介紹

  一、看漢字部首偏旁(即依據(jù)字形來(lái)定漢字五行)

  土:地、堅(jiān)、坤、坦、培、增等。直接從字形或部首上看出五行來(lái)。漢字中帶木旁草頭的字屬木;帶金旁、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火,帶土帶山的字屬土,此方法主要是以漢字的部道偏旁來(lái)界定漢字的五行。

  缺點(diǎn):按此說(shuō)法,不帶這些偏旁的字又是什么五行呢,難道沒(méi)有五行嗎?比如大 多 少 天 母 見(jiàn) 長(zhǎng) 直 方 玄 天 耳,此法局限性太強(qiáng),只適合某些偏旁性強(qiáng)的字。

  二、看漢字筆畫數(shù)(即數(shù)理五行,目前使用范圍最廣,使用時(shí)間最長(zhǎng)的一種五行界定法):五行屬火的漢字,三才:即天才,人才,地才,它們分別是天格,人格,地格數(shù)字的個(gè)位數(shù),天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù),如果個(gè)位數(shù)是0,則按10計(jì)算,以數(shù)理來(lái)畫分五行。五行之間的關(guān)系是:木、火、土、金、水、相臨相生,相隔相克。

  這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系,推算出來(lái)的配置關(guān)系即為三才配置。

  1、2為木,3、4為火,5、6為土,7、8為金,9、10為水

  缺點(diǎn):過(guò)去是根據(jù)康熙字典來(lái)劃分筆劃,再根據(jù)筆劃數(shù)多少對(duì)以后天八卦來(lái)得出字的五行歸屬。但是,中國(guó)大陸目前均采用簡(jiǎn)體字,因此,用簡(jiǎn)體字轉(zhuǎn)換成康熙字,再查對(duì)五行已經(jīng)不妥了。再者漢字筆畫數(shù)理五行只是在一味的查數(shù),忽略了漢字本身的意義,如果照這樣下去木為4畫,土3畫,依這樣的理論木的五行就是火了。土的五行也成火了,指鹿為馬鬧出笑話。此法多為起改名軟件所采用,結(jié)果鬧出來(lái)很多不通和笑話之處。

  三、根據(jù)讀音劃分(即音韻五行)

  五行屬水的漢字

  根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行。

  缺點(diǎn):極少有人使用,這個(gè)相當(dāng)復(fù)雜,很多業(yè)內(nèi)人士都被搞得暈頭轉(zhuǎn)向。其實(shí)字音的五行是從喉、舌、牙、齒、唇五種器官發(fā)音來(lái)定的。

  比如:唇音屬五行之土,拼音:b,p,m,f,w

  舌音屬五行之火,拼音:d,t,n,l

  牙音屬五行之木,拼音:j,q,x,y

  齒音屬五行之金,拼音:z,c,s,zh,ch,sh,r

  喉音屬五行之水,拼音:g,k,h

  四:看漢字本身涵義(即字義五行,公認(rèn)的最能體現(xiàn)漢字本來(lái)意義的一種五行界定法):

  優(yōu)點(diǎn):該法為目前界定漢字五行最準(zhǔn)確和最合理的一種方法。另外說(shuō)到漢字的字義五行,有點(diǎn)我們需注意:字意五行有強(qiáng)弱之分。如江,河、湖、海、洋這幾個(gè)字的主五行都為水,都為水也是有強(qiáng)弱之分的,這點(diǎn)大家要弄清楚了,不要聽說(shuō)八字缺水就一味的補(bǔ)水,還要看水的大小,你的命局適不適合等等。

  最后,我們來(lái)談?wù)剳?yīng)該怎樣來(lái)更為合理的來(lái)界定一個(gè)漢字的五行呢?

  首先我們要明白一個(gè)做事尋根的道理,從事物的最根本點(diǎn)上來(lái)分析,多數(shù)漢字,尤其是姓名常用字都是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的偏旁部首組成,這就表明一個(gè)多部首的漢字不可能是由一種五行來(lái)決定的,最終如何來(lái)確定一個(gè)字的五行?關(guān)鍵是要根據(jù)字意,因?yàn)闈h字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形來(lái)分定五行目前基本上沒(méi)有人來(lái)用,因?yàn)闇?zhǔn)則性很難把握,因此最好的方法就是根據(jù)漢字的字意來(lái)界定一個(gè)漢字的主五行,次五行。

  “李”字,有的軟件測(cè)的五行是金,有的軟件測(cè)的卻是木,有的軟件測(cè)的卻是水。軟件所測(cè)漢字五行有一個(gè)通病,就是不論是什么字只是一個(gè)五行,那么我們用漢字的字意來(lái)分析“李”字的五行,“李”字為一個(gè)大姓,當(dāng)然沒(méi)有人用姓氏來(lái)界定五行,只有用“李”字的字意來(lái)界定了,“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木,由此確定“李”子的主五行為“木”,“李”字的下半部為子,子為子水,由此界定“李”子的次五行為“水”最后界定“李”字五行為木水。

  漢字五行屬性知識(shí)拓展:五臟與五行的關(guān)系

  一、五臟的生理活動(dòng)特點(diǎn),如肝喜條達(dá),有疏泄的功能,有“木”生發(fā)的特性,故以肝屬“木”;心陽(yáng)有溫煦的作用,有“火”陽(yáng)熱的特性,故以心屬“火”;脾為生化之源,有“土”生化萬(wàn)物的特性,故以脾屬“土”;肺氣主肅降,有“金”清肅、收斂的特性,故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能,有“水”潤(rùn)下的特性,故以腎屬“水”。

  二、人體臟腑組織之間生理功能的內(nèi)在聯(lián)系。如腎(水)之精以養(yǎng)肝,肝(木)藏血以濟(jì)心,心(火)之熱以溫脾,脾(土)化生水谷精微以充肺,肺(金)清肅下行以助腎水。這就是五臟相互資生的關(guān)系。肺(金)氣清肅下降,可以抑制肝陽(yáng)的上亢;肝(木)的條達(dá),可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的運(yùn)化,可以制止腎水的泛濫;腎(水)的滋潤(rùn),可以防止心火的亢烈;心(火)的陽(yáng)熱,可以制約肺金清肅的太過(guò),這就是五臟相互制約的關(guān)系。

  三、人體與外界環(huán)境四時(shí)五氣以及飲食五味等的關(guān)系??傊?,五行學(xué)說(shuō)應(yīng)用于生理,就在于說(shuō)明人體臟腑組織之間,以及人體與外在環(huán)境之間相互聯(lián)系的統(tǒng)一性。

  五行屬性與人體五臟在五行的相生關(guān)系中,木生火、火生土、土生金、金生水(肺的清肅以助腎水的下行)、水生木,與之相應(yīng)的,肝木可濟(jì)心,心熱可養(yǎng)脾,脾土可養(yǎng)肺,肺金助腎水,腎水滋肝木。

  在五行屬相的相克關(guān)系中,木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,所以,在五臟的關(guān)系中,肝木克脾土,脾土克腎水,腎水克心火,心火克肺金,肺金克肝木。

  肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水,有五臟就有六腑,五臟和六腑是經(jīng)絡(luò)關(guān)系。

  肝為經(jīng),膽為絡(luò),心為經(jīng),小腸為絡(luò),脾為經(jīng),胃為絡(luò),分泌系統(tǒng)是胰腺,肺為經(jīng),大腸為絡(luò),腎為經(jīng),膀胱為絡(luò),肝為經(jīng),膽為絡(luò),肝膽相照,相互影響。心為經(jīng),小腸為絡(luò),食物中營(yíng)養(yǎng),水分經(jīng)小腸吸收后進(jìn)入脾臟輸入肺,另一部分進(jìn)入腎輸入膀胱,當(dāng)心有火時(shí),會(huì)使小腸受熱,受熱后的水分進(jìn)入腎輸入膀胱,會(huì)出現(xiàn)尿熱,尿痛,甚至尿血的現(xiàn)象,如果久治不愈時(shí),就考慮調(diào)理心臟等。

  脾為經(jīng),胃為絡(luò),胃是容納食物的,象一個(gè)發(fā)酵器,脾象蒸餾器,提煉輸送,二者配合,將營(yíng)養(yǎng)輸送到全身,由于經(jīng)絡(luò)影響,胃寒脾受濕,脾受濕困胃,所以胃功能減退。肺為經(jīng),大腸為絡(luò),肺受寒時(shí),會(huì)出現(xiàn)腹瀉,時(shí)間久了會(huì)出現(xiàn)咳嗽的現(xiàn)象,肺有火時(shí),會(huì)產(chǎn)生便秘,便秘久了會(huì)使毒素二次吸收,加重肝的負(fù)擔(dān)。腎為經(jīng),膀胱為絡(luò),腎功能不全的人會(huì)出現(xiàn)膀胱炎,結(jié)石等。

  在五行中,大家都知道,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五臟里邊就是說(shuō)肝好-心就好,心好-脾就好,脾好-肺好,肺好-腎好,腎好-肝更好。有相生就有相克,在五行里隔位相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。在五臟里就是肝不好克脾,肝是幫助膽分泌膽汁兒的,肝功能不好時(shí),立即對(duì)脾有一個(gè)壞影響,使食欲減退,厭油膩,腹脹,胃脹,所以肝大脾就大。

  脾克腎:脾有生化氣血作用,當(dāng)這個(gè)功能差時(shí),立即對(duì)腎有一個(gè)壞的影響。

  腎克心:比如心臟病,治了幾年,幾十年,最后還是死于心臟病,也就是西醫(yī)忽視了腎克心的道理。

  心克肺當(dāng)心有火時(shí)會(huì)出現(xiàn)胸悶氣短,前胸痛,因?yàn)樾目朔?,是相互制約的。肺克肝:肺有火時(shí),肝火更旺,反過(guò)來(lái)就困擾著肺。

  從相克的理論得出這樣一個(gè)結(jié)論,當(dāng)一個(gè)臟器有病時(shí),其他臟器就會(huì)受到連及傷害,也就是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人有病,并且在短期內(nèi)不能治愈,就會(huì)變成慢性病進(jìn)入惡性循環(huán),惡性循環(huán)的發(fā)展過(guò)程就是相克的連續(xù),這樣周而復(fù)始的相克,就會(huì)使所有的臟器受損,功能降低,到一定程度,就會(huì)出現(xiàn)一種或同時(shí)出現(xiàn)幾種病癥,也就是中醫(yī)所說(shuō)的五行不協(xié)調(diào),陰陽(yáng)不平衡。

  而健康就是體內(nèi)成分之間的適當(dāng)平衡,一個(gè)人只有身體平衡了,人才會(huì)直立地站在五行(自然界)當(dāng)中。當(dāng)一項(xiàng)機(jī)能特別突出的不足,就破壞了和諧,失去了平衡,就形成了疾病,那么有病就要有藥醫(yī),下面就把我們公司最基礎(chǔ),具有代表性的增建口服液介紹給大家,它具有既神奇又看似平淡的功效。

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